Поделиться
19 июня, в рамках Петербургского международного экономического форума, состоялась сессия «Инвестиции в справедливость как фактор стратегической эффективности».
Социальные инвестиции, корпоративная этика, социально-экономическая справедливость — все эти понятия сегодня чаще всего воспринимаются как антитезы эффективности и категории преимущественно моральные, а не экономические. Между тем многие специалисты как раз утверждают, что ответственное корпоративное поведение, социальное государство и нравственно ориентированная экономика — это не просто гуманитарные категории, а пути, формирующие стратегическую эффективность экономики и шире — общества. И это маршруты развития общества, ценностный базис которых сформирован христианской культурой и этикой. Выгодно ли быть этичным? Эффективны ли инвестиции в справедливость и долговременную устойчивость системы?
Модератор:
Илья Кузьменков, главный редактор Радио ВЕРА.
Выступающие:
- Дмитрий Вольвач, заместитель Министра экономического развития Российской Федерации;
Сергей Иванов, исполнительный директор, член совета директоров, АО «Управляющая компания ЭФКО»; - Андрей Клепач, главный экономист, ВЭБ.РФ;
- Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и средствами массовой информации Русской Православной Церкви; главный редактор журнала «Фома»;
- Игорь Манылов, начальник, Главное управление государственной экспертизы (Главгосэкспертиза России);
- Павел Селезнев, декан факультета международных экономических отношений, Финансовый университет при Правительстве Российской Федерации (Финансовый университет).
1 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Rohan Gupta/Unsplash
Тот, кто единожды испытал состояние влюблённости, помнит, как из тысячи лиц лишь одно отпечатлелось в его сердце, а трепетное чувство целиком заполнило душу, словно прозрачная влага, которая наполняет чашу до краёв. И память, и воображение услужливо помогают уму влюблённого сосредоточиться на предмете своего внимания. Точно так же нам, христианам, должно запечатлеть лик Прекраснейшего из сынов человеческих на холсте сердца, с той только разницей, что, избегая фантазии, подобает искать общения с Господом не в мечтаниях, а в чистой и смиренной молитве.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 апреля. О грехе отступления от Бога
Поделиться
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя
Поделиться
Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:
