Поделиться
Сергей Худиев
10 сентября 1984 года британский генетик Алек Джеффриз обнаружил, что ДНК каждого человека неповторимо и уникально — как уникальны отпечатки пальцев.
Благодаря этому открытию стало возможным точно, практически за пределами всяких разумных сомнений, определять кровное родство — кто чей ребенок, что имеет огромное значение, например, в делах о наследстве. Ученые научились прослеживать передачу генов через поколения, что привело к удивительным открытиям относительно того, как по земле расселялись наши далекие предки. Но это открытие привело и к перевороту в криминалистике — благодаря ему, стало возможным точно определять человека по оставшимся от него генетическим материалам, например, каплям крови.
Во многих странах были пересмотрены сотни уголовных дел и судебных решений — и оказалось, что многие люди, отбывавшие длительные сроки за тяжкие преступления, на самом деле невиновны. Как правило, речь не шла о коррупции со стороны полиции, следствия или суда — просто все улики указывали на этого человека, как правило, это был кто-то, уже известный полиции, как не особенно добродетельный гражданин, и никакого злого умысла у следователей и судей не было, никакого преследования в связи с вновь открывшимися обстоятельствами им не грозило.
Но их реакция на свидетельство генетической экспертизы — «этот человек невиновен» — была однообразной. «Этого не может быть! Вы что-то напутали!» То ли сам метод сомнительный, то ли пробы перепутали, что ли еще что — но не может быть, что мы так ошиблись и отправили в тюрьму невиновного человека.
Нередко у людей появлялось горячее желание настоять на своем и оставить приговоренного в тюрьме.
Однако генетический метод оспаривать было бессмысленно — он отличается высокой точностью — и людям оставалось только смирится. Признать, что в целом добросовестные следователи, присяжные и судьи отправляли в тюрьму невиновных, хотя, как правило, по ошибке, а не по злому умыслу.
К счастью, у большинства из нас нет власти отправлять кого-либо в тюрьму. Наши ошибки обходятся дешевле. Но мы склонны вести себя также — когда кто-то указывает на то, что мы ошиблись, мы склонны уходить в глубокую оборону и настаивать на своем — ошибся кто угодно, но не мы.
Такое поведение может оказаться гораздо более разрушительным по своим последствиям, чем сама ошибка. Ошибка может быть проявлением слабости, плохой информированности, спешки, но не злой воли. А вот желание настоять на своем легко приводит человека на край преступления — как у тех следователей, которые были готовы оставить в тюрьме невиновного, лишь бы не признать свою ошибку.
Мы все делаем ошибки, иногда мелкие и глупые, иногда — трагические по своим последствиям. Когда они вскрываются, нам надо с благодарностью принять возможность их исправить. Нет ничего хуже, чем настаивать на своих ошибках- хотя мы все к этому склонны.
13 мая. «Весенние облака»
Поделиться
Фото: Nick Fewings/Unsplash
Смотрю на майский небосвод, по кромке которого, словно держась друг за друга, неспешно плывут лёгкие белые облака, напоминающие мне тонкорунных овец на горном пастбище. Как эти облака воздушны и легки, чисты и пушисты, как вольготно им купаться в голубых просторах! Именно так чувствуют себя чада Церкви в Божием храме во время богослужения; о них поистине можно сказать словами поэта: «Счастливые часов не наблюдают...»
Всё собою наполняющая благодать Христова радует и веселит незлобивые сердца христиан, обретающих в соборной молитве и свет, и жизнь, и самоё спасение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 мая. Об ответственности православных
Поделиться
10 мая, в 5-ю Неделю по Пасхе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию на подворье Покровского монастыря в Троице-Лыкове в Москве. На проповеди после Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви говорил об ответственности христиан.
Кому больше дано, с того больше и спросится. Поэтому вот ответственность, которая лежит на сегодняшних поколениях наших — и на людях среднего возраста, и на пожилых, умудрённых жизненным опытом, и на молодёжи нашей; всё это несомненно является, в хорошем смысле слова, вызовом нам.
Мы не можем просто так называть себя православными. Мы не можем только приходить в храм помолиться и уйти. Мы должны очень серьёзно воспринять эту миссию несения веры православной нашему народу. Родители должны воспитывать детей, потому что понесут ответ пред Господом, если дети станут безбожниками и в храм перестанут ходить.
Конечно, учителя, особенно те, которые преподают основы православной культуры в школах, не просто должны хорошо урок провести, но и задумываться о том, а как эти уроки отзываются в сознании, в душах детей, которые на них присутствуют.
Другими словами, ответственность на православных людях, особенно на активных православных, участвующих не только в богослужениях, а в жизни своих приходов, несомненно возросла по сравнению с той ответственностью, которая была в безбожные годы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 мая. О заполнении пустоты
Поделиться
О потребности заполнения внутренней пустоты в душе человека — настоятель храма равноапостольного князя Владимира в городе Коммунар Ленинградской области священник Алексей Дудин.
Человек всегда во что-то верит. Если человек не будет верить в Бога, то он будет верить, ну, скажем, в НЛО.
Почему так устроено? Потому что человеческая душа, как красиво сказано, имеет в себе внутри пропасть размером с Бога. И эту пропасть человек всегда пытается чем-то наполнить. Если у него нет религии, позволяющей связаться с любящим Отцом Небесным, то он в эту пропасть скидывает всё подряд. Всё, что прочитает в бульварной прессе, всё, что услышит от своего соседа, всё, что ему покажется интересным, и всё это он будет запихивать в эту пропасть, наполняя свою душу.
«Свято место никогда не бывает пусто». Если не будет стоять Господь в сердце человека, то будет стоять там летающая тарелка.
Все выпуски программы Актуальная тема:
