Поделиться
Давным-давно это было. Жил юноша по имени Дамдакай со своим старым-престарым отцом в ветхом чуме, и было у них в хозяйстве семь коз. Дамдакай пас коз и ухаживал за отцом — готовил ему еду, кипятил травяной чай.
Однажды старику стало совсем плохо. Загоревал Дамдакай.
— Не было меня — ты породил меня. Родился я — ты взрастил меня. Что случилось с тобой, отец, чем помочь тебе?
Погладил старик сына по голове и сказал тихим голосом:
— Сын мой, мне уже ничем нельзя помочь. Я пришёл на край жизни. Хотелось бы мне напоследок отведать наваристый суп, полежать на мягкой шкуре. Да, жаль, скота у нас мало — козы тебе самому будут нужны.
— Зачем они мне они, отец, если тебя не будет? — сказал Дамдакай. Заколол он козу, шкуру отцу постелил, из мяса суп сварил.
Каждый день Дамдакай готовил отцу наваристый суп, кипятил чай, а старик из козьей шерсти плёл пёстрый мешок. Когда была съедена последняя коза, старик закончил плести мешок и позвал к себе сына.
— Настал, сынок, мой последний день, — сказал он. — Ничего я не могу тебе оставить, кроме этого мешка. Похорони меня у склона горы, где лежит белый камень, а сам иди к Золотому озеру. Сердце у тебя доброе — не пропадёшь.
К утру старик умер. Заплакал-загоревал, выполнил отцовские наказы и отправился Дамдакай искать Золотое озеро. Только какое оно, где?
Однажды увидел юноша озеро, на берегу которого было полным-полно рыбаков и кучи пойманной рыбы. Люди только успевали собирать свой улов в большие корзины и грузить на телеги.
Подошёл Дамдакай ближе и видит: в луже крошечные мальки мечутся, а рыбаки горстями и их стараются поймать.
— Зачем они вам? Не губите, пусть подрастут. Отдайте их мне — я мальков в озеро отпущу, — сказал Дамдакай.
— А что ты нам дашь взамен? — спросили его рыбаки.
— У меня есть вот только этот мешок, подарок отца.
Согласились рыбаки: мешок, крепкий, в нём много рыбы можно с собой унести.
А Дамдакай отпустил рыбок в озеро, и спать под деревом лёг.
Проснулся он в просторном светлом чуме. Возле очага сидит девушка необычайной красоты с золотыми косами.
— Кто ты? — удивился Дамдакай.
— Я — Золотая царевна, дочь хозяина Золотого озера, а теперь буду твоей женой. Мой отец уже к свадьбе готовится. Он поклялся, что отдаст меня замуж за самого доброго и щедрого человека в мире, но никак не мог такого найти. Наконец-то ты пришёл, Дамдакай! С тобой я буду счастлива.
Обнял Дамдакай Золотую царевну, вышли они из чума. Тишина, никого, кроме них, нет не берегу, солнце воду в озере золотит.
Хорошо, когда добрый человек бывает счастлив.
(по мотивам тувинской народной сказки)
1 апреля. О грехе отступления от Бога
Поделиться
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя
Поделиться
Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О Ростовской иконе Богородицы «Умиление»
ПоделитьсяСегодня 1 апреля. Церковь чтит Ростовскую икону Божьей Матери «Умиление». Об истории её почитания — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Дивный образ Божией Матери «Умиление» Ростовская также известен как «Богородица с яблочком». Это одна из самых почитаемых святынь Ростова Великого. Её прославление состоялось 1 апреля 1911 года, и совершил это прославление архиепископ Ярославский и Ростовский Тихон (Беллавин), который позднее станет Патриархом Всероссийским.
История этой иконы связана с чудесным исцелением девочки Лизы, которая страдала от тяжёлой болезни, и её родители даже Богу молились о том, чтобы Господь забрал ребёнка и чтобы девочка не мучилась. Но после молитвы и молебна перед иконой Пресвятой Богородицы девочка выздоровела, и это стало поводом для широкого почитания дивного образа Пресвятой Богородицы.
В прошлом году Священный Синод Русской Православной Церкви официально внёс празднование в честь иконы «Умиление» Ростовская в общий церковный календарь, установив дату празднования 1 апреля. Это решение подчёркивает как значимость этого образа, так и дивную благодатную помощь Пресвятой Богородицы, которая Та простирает всегда над теми людьми, которые обращаются к Её молитвенному предстательству.
Все выпуски программы Актуальная тема:
