Поделиться
Давным-давно это было. Жил юноша по имени Дамдакай со своим старым-престарым отцом в ветхом чуме, и было у них в хозяйстве семь коз. Дамдакай пас коз и ухаживал за отцом — готовил ему еду, кипятил травяной чай.
Однажды старику стало совсем плохо. Загоревал Дамдакай.
— Не было меня — ты породил меня. Родился я — ты взрастил меня. Что случилось с тобой, отец, чем помочь тебе?
Погладил старик сына по голове и сказал тихим голосом:
— Сын мой, мне уже ничем нельзя помочь. Я пришёл на край жизни. Хотелось бы мне напоследок отведать наваристый суп, полежать на мягкой шкуре. Да, жаль, скота у нас мало — козы тебе самому будут нужны.
— Зачем они мне они, отец, если тебя не будет? — сказал Дамдакай. Заколол он козу, шкуру отцу постелил, из мяса суп сварил.
Каждый день Дамдакай готовил отцу наваристый суп, кипятил чай, а старик из козьей шерсти плёл пёстрый мешок. Когда была съедена последняя коза, старик закончил плести мешок и позвал к себе сына.
— Настал, сынок, мой последний день, — сказал он. — Ничего я не могу тебе оставить, кроме этого мешка. Похорони меня у склона горы, где лежит белый камень, а сам иди к Золотому озеру. Сердце у тебя доброе — не пропадёшь.
К утру старик умер. Заплакал-загоревал, выполнил отцовские наказы и отправился Дамдакай искать Золотое озеро. Только какое оно, где?
Однажды увидел юноша озеро, на берегу которого было полным-полно рыбаков и кучи пойманной рыбы. Люди только успевали собирать свой улов в большие корзины и грузить на телеги.
Подошёл Дамдакай ближе и видит: в луже крошечные мальки мечутся, а рыбаки горстями и их стараются поймать.
— Зачем они вам? Не губите, пусть подрастут. Отдайте их мне — я мальков в озеро отпущу, — сказал Дамдакай.
— А что ты нам дашь взамен? — спросили его рыбаки.
— У меня есть вот только этот мешок, подарок отца.
Согласились рыбаки: мешок, крепкий, в нём много рыбы можно с собой унести.
А Дамдакай отпустил рыбок в озеро, и спать под деревом лёг.
Проснулся он в просторном светлом чуме. Возле очага сидит девушка необычайной красоты с золотыми косами.
— Кто ты? — удивился Дамдакай.
— Я — Золотая царевна, дочь хозяина Золотого озера, а теперь буду твоей женой. Мой отец уже к свадьбе готовится. Он поклялся, что отдаст меня замуж за самого доброго и щедрого человека в мире, но никак не мог такого найти. Наконец-то ты пришёл, Дамдакай! С тобой я буду счастлива.
Обнял Дамдакай Золотую царевну, вышли они из чума. Тишина, никого, кроме них, нет не берегу, солнце воду в озере золотит.
Хорошо, когда добрый человек бывает счастлив.
(по мотивам тувинской народной сказки)
14 апреля. О личности и служении Петра Столыпина
Поделиться
Сегодня 14 апреля. В этот день в 1862 году родился русский государственный деятель Пётр Столыпин. О его личности и служении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Пётр Аркадьевич Столыпин — политический деятель, гордившийся тем, что он русский, говоривший предреволюционно настроенной Думе: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна Великая Россия».
Человек, не запятнавший себя никакими преступлениями. Благочестивый сын Матери-Церкви. Человек, для которого служение Отечеству было абсолютной доминантой, чуждой малейшей примеси корысти. Он заявил о себе как талантливый администратор уже на посту губернатора Саратовской губернии.
Проявляя незаурядное личное мужество в обуздании мятежей, инициированных темными силами, антинародными, и удостоившись доверия государя императора Николая Александровича II, который возвёл его на пост председателя правительства.
Сколько бомб метали в Петра Аркадьевича заговорщики, почитавшие главной своей задачей уничтожение этого политического лидера. Покалечены взрывами были его домочадцы, но Пётр Аркадьевич бровью не повёл, сам будучи готов принести себя в жертву любимой России.
Ему принадлежат многие реформы, одна из них — переселение крестьянства в Восточную Сибирь, где предоставлялись переселенцам беспроцентные ссуды, земля.
Героическое служение Отечеству его оборвалось, когда от выстрела террориста он геройски пал в сражении с темной силой уже в начале двадцатого столетия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе
ПоделитьсяСегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Празднике Пасхи Христовой в хосписе — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы празднуем Пасху Христову, искренним желанием нашего сердца является стремление донести радостную весть о Воскресении Христовом до каждого человека, до которого может дотянуться в своей любви наша христианская душа.
И особенно трогательно бывает в пасхальные дни посещать хосписы и те учреждения, где находятся люди, особенно нуждающиеся в помощи и поддержке. Когда приходишь в хоспис и христосуешься с теми людьми, которые там находятся, получаешь огромный отклик. И слова «Воистину Воскресе» от тех людей, которые в хосписе, звучат особенно пронзительно и особенно трогательно и ценно.
Миссия Церкви заключается в том, чтобы не обходить своим вниманием никого. И когда посещаешь места, где люди одержимы болезнью или скорбью, с особенной радостью хочется принести людям весть о Воскресении Христовом. И чувствуешь, что благодать Божия о Воскресшем Христе проникает везде и наполняет радостью и особым смыслом всё наше христианское бытие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 апреля. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве
Поделиться
Сегодня 14 апреля. Светлый вторник. О Пасхе Христовой в изобразительном искусстве — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Изобразительное искусство — это тоже великий язык миссионера, великий язык проповедника.
Мы с вами можем обратить внимание в эти светлые дни Христовой Пасхи на Бориса Кустодиева. Его картина «Канун Пасхи» изображает крестный ход, который собирается уже в полуночи для того, чтобы, подобно ученикам Спасителя, подобно ангелам, возвестить всему миру весть о воскресшем Христе.
Михаил Нестеров — его уникальное изображение воскресшего Христа с ангелом очень часто используется не только в светском мире живописи, но служит и в храмах, особенно в алтарной части каждого православного храма.
Александр Иванов — «Явление Христа Марии Магдалине после Воскресения» — эта тоже картина относится к пасхальной живописи.
Эта живопись рассказывает о воскресшем Христе, пытается изобразить то, как это было, пытается изобразить и передать дух молящихся людей в наше время или во времена современников, и пасхальная живопись должна отозваться в нашем сердце огромной благодарностью этим художникам, этим творцам.
И конечно, мы должны с вами быть в каком-то смысле преемниками не столько в художественном промысле, сколько стать единомышленниками этих людей.
Все выпуски программы Актуальная тема:
