Поделиться
У нас в гостях были генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив Сергей Смирнов и клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, член духовно-экспертного совета фестиваля «Лучезарный Ангел» священник Дмитрий Данилов.
Мы говорили с нашими гостями о том, как через фильмы можно доносить до зрителей важные духовные смыслы — и как этому способствует международный благотворительный кинофестиваль «Лучезарный Ангел».
Ведущий: Алексей Пичугин
А. Пичугин:
— Друзья, здравствуйте, это «Светлый вечер» на Светлом радио, я рад вас приветствовать! Меня зовут Алексей Пичугин и с удовольствием представляю наших гостей: ближайший час эту часть «Светлого вечера» в нашей студии проводит священник Дмитрий Данилов, клирик храма Софии Премудрости Божьей в Средних Садовниках и эксперт духовно-экспертного совета кинофестиваля «Лучезарный Ангел». Здравствуйте.
о. Дмитрий:
— Здравствуйте.
А. Пичугин:
— Сергей Алексеевич Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив. Здравствуйте.
С. Смирнов:
— Здравствуйте.
А. Пичугин:
— Сегодня мы будем говорить про фестиваль «Лучезарный Ангел», уже добрая традиция сложилась, не первый год поддерживаем и с удовольствием о нём говорим и сегодня, тем более что открывающийся фестиваль, причём открывается он уже вот-вот, в ближайшее время, прямо-таки завтра, в кинотеатре «Октябрь» на Новом Арбате, фестиваль 20-й, правда 20-й?
о. Дмитрий:
— Юбилейный.
А. Пичугин:
— Это значит — двадцать лет или он когда-то прерывался, или по несколько фестивалей в год проходило, или вот так, двадцать лет без перерыва?
С. Смирнов:
— В 2003 году было два фестиваля, и так каждый год дальше фестиваль идёт, поэтому в этом году 20-й фестиваль.
А. Пичугин:
— Вкратце давайте напомним, тем более что наши слушатели тоже меняются, кто-то слышал предыдущие программы, кто-то к нам присоединяется, для кого-то мы напомним, для кого-то впервые расскажем, что же за фестиваль такой?
С. Смирнов:
— Фестиваль, который действительно зародился в лоне Церкви в 2003 году, и девиз фестиваля был «Доброе кино возвращается». Если вы помните, времена были непростые, и на самом деле, ни на экранах телевизоров, ни на экранах кинотеатров фильмов для детей, для семейного просмотра фактически не осталось. И вот как раз в этой общей, наверное, такой непростой атмосфере и зародилась идея, когда нужно искать доброе кино, снимать доброе кино и показывать его аудитории. И отец Дмитрий сейчас добавит, конечно, безусловно, потому что в 2006 году образовался духовно-экспертный совет, и мы называем его «стражниками», «стражники», а не «цензоры» в этом понимании его слова. Как раз благодаря духовно-экспертному совету, вот по крупиночке, начиная с трёх-четырёх фильмов, удалось сейчас, мы говорим о том, что ежегодно приходит заявок от 400 фильмов на показ в фестивале.
А. Пичугин:
— Это всё новые, снятые в течение года-двух последних?
С. Смирнов:
— Да, это, конечно, новые фильмы, и во многом благодаря совместной работе, нашему духовно-экспертному совету такое стало возможным. Ну и, конечно же, важно сказать, что духовным попечителем фестиваля является Святейший патриарх наш Кирилл, и оргкомитет кинофестиваля возглавляет президент фонда Социально-культурных инициатив Светлана Владимировна Медведева.
А. Пичугин:
— Сразу, я думаю, что у многих наших слушателей, особенно тех, кто в Москве или вот эти дни, ближайшую неделю собирается провести в Москве, вопрос: добрые фильмы — это же интересно, хочется прийти посмотреть, можно ли прийти в кинотеатр «Октябрь» свободно или купить билет, или какая вообще система пропуска зрителей?
С. Смирнов:
— Система очень простая, на самом деле: фестиваль с 1 по 7 ноября проводится в Москве, открытие пройдёт 1 ноября в киноцентре «Октябрь», закрытие — 7-го в храме Христа Спасителя в Зале Церковных Соборов, и это единственные два мероприятия, на которые раздаются пригласительные, все остальные показы, мастер-классы, в общем, вся программа кинофестиваля, она для зрителей совершенно бесплатна. Есть сайт, на котором можно предварительно забронировать билеты, сайт «Лучезарного Ангела», и вход совершенно бесплатный, с удовольствием всех ждём.
А. Пичугин:
— Luchangela.ru, такое несложное написание, но я думаю, что даже если так с голоса, со звука непонятно, можете в любом поисковике набрать фестиваль «Лучезарный ангел», и первая ссылка наверняка будет вести на официальный сайт фестиваля, и там вся информация о том, как попасть, куда прийти. Отец Дмитрий, вы связаны ли были с кино когда-то вот в своей жизни, до того, как попали в экспертный совет, или это всё вам тоже было в какой-то момент впервые?
о. Дмитрий:
— Вы знаете, никогда не был связан, я окончил МГТУ имени Баумана и связан был немножко с другими сферами. И когда меня пригласили в 2006 году, ну, понятно, что духовное образование — это неизбежная составляющая того, кто принимает участие в духовно-экспертном совете, и когда меня пригласили, я был несколько удивлён таким приглашением, есть несколько другие сферы, в которых, наверное, это было бы более эффективно, но от предложений не принято отказываться, от благословений тоже, тем паче, что состав экспертного совета, он тоже в своё время утверждался Патриархом. И эта работа была в новинку, но, вы знаете, она была на тот момент, как раз Сергей Алексеевич сказал, что это была середина 2000-х годов, и она была очень примитивной, я вам скажу, это была задача найти ложку мёда в бочке дёгтя.
А. Пичугин:
— А это вы про фильмы, которые присылали или в целом?
о. Дмитрий:
— Это про фильмы, которые присылали, конечно. Тогда просто я даже не помню, была ли отборочная комиссия такая, как сейчас, из выдающихся людей состоящая, которые очень хорошо ориентируются в современном кинематографе и могут предложить на выбор лучшее или худшее что-то такое из ассортимента, а тогда и предложить-то было толком нечего, и поэтому нам хотелось что-то показывать, и буквально, по-моему, в первый год это было 3-4 картины, потом 8-10 картин всего лишь, а сейчас это уже 60-70 картин — это те, которые только выходят в конкурс и в показ, и даже большее количество их.
А. Пичугин:
— То есть вам приходится в течение года отсматривать несколько сотен фильмов. Я даже представляю, что это может быть такой семейный вечерний просмотр, но далеко не всё из этого, наверное, высококачественное кино?
о. Дмитрий:
— Вы знаете, вот в те годы 2000-е это не мог быть семейный просмотр, потому что каждый раз оказывалось что-то, что было совершенно неприемлемо для детей, и причем, вы знаете, это так варьировалось, как я сказал, что если в середине 2000-х это была ложка мёда в бочке дёгтя, то потом стали как раз попадаться фильмы, которые скорее бочкой мёда были, но имели в своём составе такую ложку дёгтя, которая нивелировала их составляющую воспитательную, воодушевляющую просто на все 100 процентов, и это была ещё большая проблема на фоне безрадостности нашего кинематографа и всего того, что нас окружало.
А. Пичугин:
— Я думаю, что тут была очень простая достаточно история, когда режиссёры, понятно, что потратив какой-то невеликий капитал на съёмку фильма, просто рассылали его по всем абсолютно фестивалям, которые проходили: авось вот где-нибудь в программу попадёт, наверное, это было так. Для меня вдвойне сложно, так как я кино люблю, но вообще в нём никак не разбираюсь, ну разве что вот был у меня такой период, когда я интересовался и писал что-то про антирелигиозное кино хрущёвского периода, там не так много фильмов, но очень яркие попадаются, с очень разными образами церковными, это правда было очень интересно, но это уже история, и относиться к этому можно только как к истории, а вот это самое, что ни на есть — современность. А какие фильмы вот каждому из гостей наших сегодняшних запомнились за эти двадцать лет? Вот было несколько фильмов, которые, действительно... Возможно, они в широкий прокат и скорее всего, не попадали, но вдруг наши слушатели смогут их где-то найти, мы обязательно перейдём к программе нынешнего фестиваля, но вот, может быть, есть какие-то фильмы, которые действительно вот прямо в самое сердце, но их найти достаточно непросто, но авось где-то они есть?
С. Смирнов:
— Здесь у фестиваля вообще богатая история по фильмам, и вот сейчас батюшка сказал про то количество фильмов, которые приходится смотреть, я просто немножко к цифрам вернусь: ведь в этом году 395 фильмов из 20 стран поступило, и духовно-экспертным советом отобрано всего 152 из 8 стран. И действительно, огромный труд, который проводит духовно-экспертный совет и отборщики, и впереди работа жюри, и когда жюри выбирает фильмы, они уже всё-таки со своего профессионального взгляда смотрят, понимая, что эти фильмы уже духовно-экспертным советом отобраны. Для меня лично, например, и это вообще, наверное, был такой первый знаковый фильм для фестиваля — это «Остров», это был какой, батюшка, год: 2013 или 2003?
о. Дмитрий:
— Это 2008 или 2009 год.
А. Пичугин:
— Это 2009 год, если я не ошибаюсь.
С. Смирнов:
— Но тогда, я почему это помню — это срослось как раз уже со становлением фестиваля на ноги, первые уже такие системные шаги, и, соответственно, вот «Остров» тогда был и событием, и радостью, и гордостью, наверное, фестиваля. Есть фильмы каждый год, которые набирают всё большую популярность, это короткий метр. Вот мы обычно в голове всегда держим фильмы полнометражные, и они в основной своей массе всё-таки выходят на большие экраны, а когда мы говорим про короткий метр...
А. Пичугин:
— Короткий метр не выходит, к сожалению.
С. Смирнов:
— Он не выходит, но он настолько ёмко за эти 15, там 10, иногда 20 минут раскрывает тему и содержание! Мы говорим, что в основном наш короткий метр, он социальный, и пару лет назад несколько фильмов было пандемийных, но как раз показывающих немножко другую роль отца в этих условиях, и целое обсуждение было выстроено вот на эту тематику. Для ребят, которым нравятся фильмы, в рамках того же «Лучезарного Ангела» мы проводим целый проект во Всероссийском детском центре «Орлёнок», там запомнился «Мы с дедушкой» фильм.
о. Дмитрий:
— Я тоже как раз этот фильм очень запомнил, именно как тот, который направлен на связь поколений и детское восприятие, в том числе даже истории. Очень интересный фильм, я вот прямо не мог не перебить вас, Сергей Алексеевич, потому что на самом деле интересно. Да, это что-то напоминает, может быть, советское, но только напоминает, потому что, конечно, это новые условия, новая реальность, и новое восприятие этой реальности — здоровое восприятие, что самое главное.
А. Пичугин:
— А вы говорите: из нескольких десятков стран приходят заявки, приходят фильмы, в этом году в итоговую попадают фильмы из восьми стран, а интересно, откуда? Просто хотя бы какая-то общая география?
С. Смирнов:
— География на самом деле очень широкая, как ни странно, это и европейские страны, и Франция, и Италия, с Германией бывают фильмы, в последние годы очень мощно представлены, даже были победителями фильмы из Ирана.
А. Пичугин:
— Иранское кино, оно традиционно очень сильное и традиционно такое, знаете, фестивальное, наверняка в Иране оно попадает в широкий прокат, но у нас это всегда фестивальная история. Я почему-то запомнил, кстати, вот знаете, наверное, для «Лучезарного Ангела» это как раз в точку, был фильм, добрый-добрый фильм иранский, это была ретроспектива иранского кино в одном из кинотеатров Москвы много лет назад, но я прямо запомнил — «Цветок лотоса», кажется, он назывался, про родителей нездоровых, у них какое-то психическое небольшое отклонение было, и они очень любили своих детей, дети их немножко стеснялись, потому что они такие, и как вот в целом эта их жизнь с родителями развивалась, и в итоге там к чему-то светлому пришла. Чудесный совершенно фильм, я бы с удовольствием его еще раз посмотрел, но не знаю, где взять.
о. Дмитрий:
— Вы знаете, я в подтверждение хочу сказать, что действительно, в этом году короткого метра тоже программа иранская была широкая, и вот они как раз поднимают эти проблемы: взаимоотношения детей и родителей, взаимоотношения людей, если можно сказать вот в таком примитивном смысле — полноценных, то есть не имеющих никаких недостатков физических или ментальных, и людей, которые каким-то образом обделены, то есть являются инвалидами в той или иной степени, они очень интересно к этому подходят, очень этично, и подводят к мысли, что действительно, все мы должны быть вместе, иначе просто ни тем, ни другим полноценной жизни не видать и, пожалуй, это такая хорошая нравственная линейка в иранском кино, которая подкупает. Действительно, мы давали большие призы иранским фильмам, я не помню, было ли гран-при, но второе место уж точно занимали полнометражные фильмы, в этом году тоже один фильм из иранских находится у нас в конкурсе полнометражном и два или три, кажется, три находятся в коротком метре, будем смотреть, как жюри из уважаемых киноведов, кинокритиков и профессионалов режиссерского, актерского мастерства, оценивать эти фильмы, в этом году я тоже имею честь заседать в жюри короткого метра, и мне очень интересно, как сложится судьба тех или иных картин, потому что каждый имеет у себя в голове из членов жюри свой шорт-лист, и где схождение, но по опытам предыдущих лет, вы знаете, сходимость прямо очень близкая, потому что мы понимаем направление фестиваля, мы понимаем, чем дышит этот мир и чего не хватает его дыхательной системе, если можно так высокопарно выразиться.
А. Пичугин:
— Друзья, напомню, что в гостях у Светлого радио сегодня Сергей Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив, и священник Дмитрий Данилов, клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках и эксперт духовно-экспертного совета кинофестиваля «Лучезарный Ангел». Мы говорим про фестиваль, который уже завтра открывается в Москве в кинотеатре «Октябрь», как наши дорогие гости сказали: 1-го и 7-го, то есть в дни открытия и закрытия фестиваля, вход 1-го в кинотеатр «Октябрь», 7-го в храм Христа Спасителя в Зал Церковных Соборов по приглашениям, но вы можете посетить основную программу фестиваля, посмотреть кино, туда вход совершенно бесплатный. Где будет проходить показ? Напомните, пожалуйста.
С. Смирнов:
— Это всё в кинотеатре «Октябрь».
А. Пичугин:
— Всё в «Октябре», да? Всё в «Октябре» в ноябре (смеются), так что приходите. А вообще, кстати, это очень важный тоже вопрос: те фильмы, по крайней мере, лауреаты фестиваля, они потом где-то оказываются в открытом доступе, на сайте фестиваля или планируется ли их туда выкладывать? Каким образом люди, которые нас слушают во многих регионах России и за рубежом, как люди могли бы при желании эти фильмы посмотреть? Потому что мы говорим о фестивале, вы очень интересно рассказываете, очень хочется посмотреть, а как это сделать, не будучи в Москве или не имея времени для посещения кинотеатра «Октябрь», не очень понятно.
С. Смирнов:
— Здесь тоже история у каждого фильма разная. Например, тот фильм, который ещё находится в фестивальной стадии, и создатели продолжают представлять фильмы и на других фестивалях, на них нет пока ссылок, по которым можно было бы посмотреть на открытых ресурсах, и пока их ещё и в кинотеатрах нет. Но поскольку в любом случае за каждым фильмом стоит свой правообладатель, в общем, у каждого фильма своя история, и наша задача после того, как фильмы выйдут — всё-таки о них рассказать широкой аудитории, а дальше, по мере того, как фильм либо попадает в кинотеатры и идёт в прокате, либо, а в основном это касается всё-таки короткого метра и документального кино, правообладатели дают открытые ссылки, и эти фильмы всегда можно посмотреть в открытом доступе. А если мы фильмы используем в рамках нашего «Лучезарного Ангела» в различных городах России, «Света Лучезарного Ангела» — это как бы продолжение нашего фестиваля, то мы на эти показы всегда берём отдельные разрешения у правообладателей и, соответственно, они продолжают свою жизнь по территории страны в других городах.
А. Пичугин:
— Вы сказали, что основной принцип фестиваля «Лучезарный Ангел» — это показ доброго кино. Что такое доброе кино? Что должно укладываться в это понятие, чтобы соответствовать?
о. Дмитрий:
— Знаете, по примитивному такому принципу — воодушевляющее и не отравляющее, это достаточно широкие рамки и широкие ворота, в которые проходит сейчас уже достаточно много фильмов, как мы сказали, отсев наш, наверное, 50 процентов, но и то надо сказать, что в программу вот это «370 пришло, 150 попало», некоторые фильмы не проходят просто потому, что хронометраж программы, он тоже ограничен, мы не можем семь дней превратить в восемь или в девять, добавить количество сеансов, поэтому нельзя сказать, что здесь поработал духовно-экспертный совет и две трети фильмов съел, такого нет. Вы знаете, здесь, конечно, возрастная категория имеет значение, безусловно, потому что есть фильмы, которые содержат, как мы говорим, сцены насилия по формальному принципу, но это то самое добро, которое с кулаками. Да, и мы не можем отказать такому добру быть с кулаками, но пусть оно будет в той категории, когда кулаки применять можно осмысленно и адресно, и эффективно, во многих случаях это совершенно не так.
А. Пичугин:
— Я общался с издателями, книгоиздателями, которые вообще говорили о том, что вот эти маркировки, они настолько сложные, что чаще всего, видимо, из кино также — люди стараются перестраховаться и сразу на всё поставить 18 или 16+.
С. Смирнов:
— Ну, если на всё поставить «18+» или «16+», создатели прекрасно понимают, что будет ограничена и возможность для показа детской аудитории в том числе. Но вот то, что сейчас батюшка начал говорить — действительно, мы каждый год и на оргкомитете, и на тех встречах, которые идут в рамках фестиваля, всегда обсуждаем доброе кино, и Владимир Хотиненко даже в том году со сцены сказал, говорит: «Ну не считайте, что доброе кино — это какое-то добренькое и сладенькое, что это вот о какой-то супер счастливой жизни и так далее». Это фильмы, которые очень злободневные вопросы общественной жизни поднимают нашей, они непростые по содержанию, но они действительно призывают человека после просмотра к каким-то добрым поступкам, добрым делам, они несут в своём содержании, по сути, всё равно ту светлую дорогу и ощущение того, что какая бы сложная ситуация в фильме не разбиралась, не показывалась, обязательно остаётся тот свет, к которому можно идти, то добро. Поэтому, говоря о добром кино, почему даже девиз поменялся, мы сначала говорили «Доброе кино возвращается», сейчас девиз фестиваля просто «Доброе кино», потому что его достаточно много, но это, опять же, не значит, что всё стало хорошо, что вот и зрителям, и воспитателям, и родителям достаточно тех фильмов, которые мы можем смотреть в учебном процессе, дома в семье обсуждать — конечно, нет, этого крайне мало, но доброе понимание это вот в нашем понимании кино думающее и размышляющее.
о. Дмитрий:
— Мы с вами говорили о тех фильмах, которые были победителями, которые запомнились, вы знаете, на сайте «Лучезарного Ангела» есть рубрика, если не ошибаюсь, это в разделе «Новости», и там новости всех наших фестивалей, и на каждый фестиваль можно войти, это 19-й, 18-й, 17-й и так далее, по-моему, даже до самого первого, если не ошибаюсь, и можно посмотреть, там «День закрытия» обычно эта рубрика, какие фильмы были победителями в тех или иных номинациях: точно так же забить в поиске и посмотреть, а есть ли он в свободном доступе. Я думаю, что в половине случаев он будет в свободном доступе, потому что ему уже 8-10 лет, а мы его посмотрим, мы его обсудим и иногда что-то доброе, интересное, полезное, вдохновляющее для себя вынесем. Так что они не потерялись, они есть, но возможно, нуждаются в более акцентированном рекламировании и подобной информационной поддержке.
А. Пичугин:
— Я пример приведу, он не связан с фестивалем «Лучезарный Ангел», но связан с фильмом, о которым много говорили, мне казалось, меньше, но уже шесть лет назад — это фильм «Аритмия» Бориса Хлебникова, вот этот фильм как раз, на мой взгляд — доброе кино. Он тяжелый, он про очень тяжелые отношения, тяжелую работу, про больницу, про глубинку, все это соединяется в таком клубке разных смыслов, трагедий, но вот я вас слушаю и понимаю, что нашим дорогим слушателям будет очень характерный пример, потому что многие «Аритмию» смотрели, вот это вот, на мой взгляд, как раз...
С. Смирнов:
— Это так же, как фильм «Доктор» Артёма Темникова.
А. Пичугин:
— Да, это был следующий вопрос.
С. Смирнов:
— Да и вот духовно-экспертный совет тоже в силу и сложности сюжета, и очень непростого восприятия трагедий детских, которые рассматриваются, отбирал этот фильм, и духовно- экспертным советом принято решение, что это будет фильм «Открытие»...
о. Дмитрий:
— Ну, это жжет душу, прожигает, но не выжигает, именно до тех, наверное, струн души дотягивается, которые должны быть затронуты, которые нашей жизнью повседневной постоянно гасятся и не звучат просто-напросто, поэтому, конечно, мы такое решение приняли, что этот фильм должен и должен быть фильмом открытия, несмотря на какие-то, может быть, нюансы, которые по некоему ханжеству можно было бы посчитать не вполне уместными.
А. Пичугин:
— Это последний фильм Сергея Пускепалиса, как я понимаю, в котором он снимался?
о. Дмитрий:
— Да, к сожалению, так.
А. Пичугин:
— А про сам фильм расскажите, пожалуйста. Не думаю, что здесь будут какие-то спойлеры или что-то, что может потом, впоследствии повлиять на решение наших слушателей: идти или не идти, смотреть-не смотреть.
С. Смирнов:
— Сюжет фильма основан все-таки на реальных событиях, и это документальный роман Марии Ануфриевой «Доктор X и его дети», и это как раз вот, когда в одной палате лежат разные ребята, кто-то находится в виртуальной реальности от компьютерных игр, кто-то считает себя вообще другим существом, и это, опять же, имеет там семейное продолжение по вине отчима, кто-то из ребят увлечён идеями нацизма и так далее, ну и вот как достучаться до этих ребят, до сердец, найти первопричину, собственно говоря, вот и задача доктора, которого Сергей Пускепалис и сыграл, действительно, в своём последнем фильме. И там очень много знаковых вещей, о которых Артём рассказывал, в том числе и на пресс-конференции, про Сергея и последний кадр, который вот был, то есть какая-то такая даже мистическая немножко связь судьбы, актёра и того, что с ним произошло. Я думаю, что надо обязательно этот фильм посмотреть.
о. Дмитрий:
— Это фильм о самопожертвовании, которого в жизни не хватает, мы очень бережём себя, думаем, что бережём окружающих, на самом деле не бережём ни тех, ни других. И вот это самопожертвование, которое спасает, которое сродни самопожертвованию Христову, только совершенно в меньшем масштабе и меньшей глубины, оно в этом фильме звучит и, наверное, это один из самых сильных призывов, который должен сейчас звучать.
А. Пичугин:
— Напомним, друзья, что мы сегодня говорим про фестиваль «Лучезарный Ангел», который открывается 1 ноября в кинотеатре «Октябрь», продлится он неделю, 1-го числа — открытие в «Октябре», 7 ноября — закрытие в храме Христа Спасителя, в Зале Церковных Соборов, вот туда попасть сложно, потому что там всё по приглашениям, но вот несколько дней в промежутке, то есть основная программа фестиваля, она доступна в кинотеатре «Октябрь». Сейчас мы ещё про расписание чуть попозже поговорим, буквально через минуту с нашими гостями, это Сергей Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив и священник Дмитрий Данилов, клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, эксперт духовно-экспертного совета фестиваля «Лучезарный Ангел». Я Алексей Пичугин, буквально через минуту мы все в этой студии.
А. Пичугин:
— Возвращаемся в студию Светлого радио. Друзья, напомню, что мы сегодня говорим о фестивале «Лучезарный Ангел», и в гостях у нас клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках и член духовно-экспертного совета фестиваля священник Дмитрий Данилов и Сергей Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив. Я так понимаю, что именно ваш фонд фактически и проводит фестиваль, правильно?
С. Смирнов:
— Фонд, безусловно, это один из важнейших проектов комплексно-целевой программы «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России», которую Светлана Владимировна возглавляет вот уже на протяжении многих лет. Ну и, конечно, без Русской Православной Церкви, без АНО «Покров», который тоже в своё время стоял у истоков создания фестиваля, это было бы невозможно. То есть это вот за двадцать лет образовавшаяся такая команда, которая чётко понимает, в каком направлении действует каждый, но при этом, объединяя все эти усилия, получается такой, на наш взгляд, замечательный фестиваль.
А. Пичугин:
— Мы поговорили про фильм «Доктор», но есть ещё фильмы и художественные, и документальные, анимации у вас нет, правильно?
С. Смирнов:
— Есть и анимационные фильмы, и короткометражные.
А. Пичугин:
— Короткометражные, да, про короткометражные мы тоже вкратце поговорили. Можно подробнее о программе? То есть вот со 2 по 6 ноября в кинотеатре «Октябрь» (все время это путаница: «Октябрь», ноябрь) будут показы с утра до вечера ли, и как вообще всё это разделяется? На сайте всё это написано, вся программа выложена, что во сколько?
С. Смирнов:
— Безусловно, программа вся представлена и уже не просто перечислены 89 картин, которые будут показаны в рамках фестивальной программы, но и указано и конкретное время, и ещё раз напомню, что на сайте на каждый этот сеанс можно забронировать билет и совершенно бесплатно прийти на фестиваль. В этом году есть изюминка XX фестиваля — это «золотая коллекция» «Лучезарного Ангела», то есть также со 2-го по 6-е число в определённые часы 49 фильмов-победителей «Лучезарного Ангела» будут доступны, их можно будет увидеть в рамках фестиваля. Ну и, конечно же, новые показы, часть фильмов, особенно если это короткий метр, они объединены определёнными тематиками, и эти тематики тоже представляют фильмы и выступают в тематической программе и режиссёры, и актёры. Помимо кинопоказов пройдут и творческие встречи, в том числе вот с председателем жюри Владимиром Львовичем Машковым, с Нонной Гришаевой пройдёт клуб-дискуссия, который представляется студией «Фома Кино».
А. Пичугин:
— Да, мы поддерживаем их фильмы тоже, наши друзья.
С. Смирнов:
— Да, это тоже отдельно и правильно по содержанию выстроенная история, и всегда собирается много зрителей на эти показы. Безусловно, мультфильмы, анимация, они небольшие, они тоже показываются такими блоками, по пять, по шесть мультфильмов, если они совсем коротенькие. И когда ребята приходят на эти сеансы, в сетке показов можно увидеть достаточно большое количество мастер-классов, там по два как минимум в день, это ребята смогут принять участие в съёмке мультфильмов вместе со специалистом, с руководителем, могут принять участие в мастер-классе от Сергея Андрияки, от школы, могут принять мастер-класс по росписи матрёшки по прикладному искусству. Ну, в общем, вот такая программа, когда, действительно, с утра до вечера можно всей семьёй провести время на кинофестивале, хотя, если сетку показов посмотреть, основные показы начинаются, по-моему, с 12 или с 12.30, то есть не совсем с утра. Такая интересная достаточно программа, и там каждый на свой интерес, на своё увлечение обязательно может себе найти что-то полезное не только с точки зрения просмотра кино, но и вот каких-то таких правильных прикладных вещей.
А. Пичугин:
— Документальное кино — это очень важная тема, поскольку документальные фильмы — это то, что у нас, к сожалению, редко доходит до зрителя и чаще всего это фестивальные истории. Мы не берём документальные фильмы, которые снимаются телеканалами, потому что телеканалы их для себя производят, их можно смотреть по телевизору. Но часто очень документальные фильмы действительно поднимают острые темы и это то, что у нас всегда умели снимать, потому что на международных фестивалях российская документалка всегда получала призы, то есть, видимо, такая наша непростая жизнь талантливых людей, которые могут снимать, она подвигает это делать и поднимать, и раскрывать эти проблемы. Что в «Лучезарном Ангеле» будет представлено в этом году и что было представлено, какие темы поднимаются? Расскажите, пожалуйста.
С. Смирнов:
— Документальное кино — одно из самых таких недооценённых, наверное, вот с точки зрения вообще фестивальной истории, потому что так же, как и короткий метр, не имеет широкой дороги на экран, к большому сожалению. И здесь я отметил бы несколько моментов: очень такая правильная последние несколько лет приходит документалка, посвящённая истории Великой Отечественной войны, и мы даже в этом году одну из подтематик фестиваля назвали «От Великой Отечественной до наших дней. Усваиваем ли мы уроки истории?». И здесь как раз подготовлены специальные мероприятия и показы, посвящённые 80-летию победы в Курской битве, ну и, соответственно, сами фильмы. Очень небольшой, к сожалению, блок, если можно сказать, и мы всегда ждём эти фильмы, которые посвящены новомученикам или святым Русской Православной Церкви, наверное, из самых ярких таких фильмов был «Паисий Святогорец». Ну вот два я бы отметил таких направления из наиболее ярких фильмов, которые приходят, но у них есть проблемы тоже с хронометражом, это всегда целая история: сорок минут, которые нужно вместить в программу, и это во многом тоже, на самом деле, закрывает дорогу, в том числе и на широкие экраны.
о. Дмитрий:
— Я хотел бы сказать, что в этом году, к сожалению, по определённым причинам документальные фильмы я не отсматривал, но по предыдущим годам я скажу, что есть звёзды в области такой экологической тематики, в области национальной, когда о различных малых народах рассказывают очень красиво, очень интересно, когда фантастически показывают природу и обитателей того или иного края, это очень познавательные фильмы. Ну и действительно, экспертному совету в большинстве подавляющем случаев не к чему придраться в фильмах из разряда документалистики, и единственное, что останавливает от включения всех фильмов в кинофестиваль — это, пожалуй, разве что тот самый хронометраж, потому что да, фестиваль не резиновый и не растянешь его, и не сделаешь его фестивалем документальных фильмов.
А. Пичугин:
— Обычно превышают хронометраж.
о. Дмитрий:
— В разы, я бы сказал, в разы. Да, это боль каждого нашего года, когда, в первую очередь, конечно, отборщики, но и члены духовно-экспертного совета вынуждены из-за каких-то 25 минут лишних тот или иной фильм, который, например, 60 минут идёт, а такие фильмы тоже бывают, фантастической красоты, вынуждены не включать в программу показов, но тем не менее, конечно, здесь нет отрицательного какого-то отзыва.
А. Пичугин:
— На это есть искусство монтажа, но, правда, для любого автора это как ножом по сердцу.
о. Дмитрий:
— Наверное, тот, у кого фильм часовой получился, сделал его сначала трёхчасовым, поэтому это тоже нужно всем понимать.
А. Пичугин:
— Это уже выжимка, а дальше сокращать нечего просто.
о. Дмитрий:
— Да, скорее всего. Это выражение автора, которое уже не ужать.
А. Пичугин:
— Много лет назад мы писали программу, на другой совершенно радиостанции, я помню, и тогда, когда я очень возмущался таким монтажом своего творчества, я всё время ходил и говорил: «Ну, тебе же явно хирургом надо было родиться» режиссёру, который всё резал совершенно безоглядно, вот так вот, наотмашь. Хотя, видите, иногда, вот чтобы попасть в фестивальную программу, приходится прибегать к таким мерам. Документальное кино, доброе документальное кино, ведь оно тоже доброе документальное кино, вот оно как раз, вы сказали «добро с кулаками», я представляю большое количество фильмов, которые снимались на социальную тематику: о подростках, о социальных проблемах, о проблемах в регионах, конкретных каких-то вещах, и кто-то спросит, наверное: почему эти фильмы добрые, что в них такого доброго, когда они показывают просто безысходность, бездну каких-то проблем, ещё чего-то? Но ведь они поднимают как раз те вопросы, которые мало кто поднимает, о которых не любят говорить, и вот тем самым, наверное, они добрые, потому что они... Да, отец Дмитрий?
о. Дмитрий:
— Я скажу так, если мы с вами всё-таки о документальных говорим, то есть огромный выбор тех, которые не только поднимают проблемы, но и хотя бы в конце тоннеля показывают свет решения этой проблемы. Вот у нас в этом году был фильм «Пацаны Василия Великого» о перевоспитании таких сложных очень детей, и вы знаете, мы понимаем, что это возможно с Божьей помощью, с теми навыками педагогическими, которые направлены к добру, и, конечно, смотришь и ужасаешься, но когда понимаешь, что у них есть шанс, то как не показать то, что шанс есть у многих на самом деле, просто какие-то обстоятельства мешают реализоваться этим шансам. И вот, наверное, это доброе кино — это ещё о шансе, который имеет возможность реализованным быть.
А. Пичугин:
— Напомним, друзья, что сегодня мы говорим о кинофестивале «Лучезарный Ангел», и у нас в гостях священник Дмитрий Данилов, клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках и член духовно-экспертного совета кинофестиваля, Сергей Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив. Интересно, что фильмы, которые показаны и заявлены как полный метр, я вот вижу здесь в фотографиях, в стоп-кадрах, в трейлерах — известных актёров, и мне даже всегда было интересно: вот фильм, ещё неизвестно, выйдет он в широкий прокат или не выйдет, а актёры, которые очень востребованы, задействованы, ну, ты их видишь вот в фильмах, вышедших в течение 2021-22 года, у нас же, как и во всём мире, кстати, есть определённый набор актёров, которые уже настолько узнаваемы и переходят из фильма в фильм, что ты уже их воспринимаешь на экране как что-то обязательное, и в советском кино это было, персонажи меняются, но у тебя уже есть какой-то типаж, который этот человек представляет, и я вижу здесь в стоп-кадрах действительно известных актёров, интересно, что их привлекает в съёмках фильмов, прокатный успех, которых не гарантирован? Вот фильм «У самого Белого моря», я читаю описание, судя по всему, это прекрасный фильм, я бы его с удовольствием посмотрел, но не знаю, вот он, скорее всего, не выйдет в кинотеатр, а может, и выйдет, но его сняли, и там известные актёры.
о. Дмитрий:
— Вы знаете, мне кажется, что фильм «У самого Белого моря» имеет шансы на прокат, пусть, может быть, какой-то ограниченный, потому что это фильм как раз о социальной проблеме, о проблеме отчасти отцов и детей, внутрисемейных отношений и фантастическая природа, северная природа в этом фильме. Но, вы знаете, я ещё одно хочу сказать к началу сказанного вами о том, что даже, даже! — Сергей Безруков снимается даже в короткометражных картинах, одна из этих картин у нас как раз есть в нашем показе конкурсном в коротком метре. Я думаю, что эта история и про дружбу, про личные связи, конечно, и про тему, которая, может быть, затронула лично того или иного актёра, но мы за последние годы отметили, что действительно, нет такого снобизма, который мы могли бы предполагать в личности того или иного актёра, этого нет, и это очень приятно. И явно некоммерческие проекты, в которых играют люди известные, дают им, если не путёвку в жизнь, то очень хорошую такую поддержку рекламную, чтобы их посмотрело большее количество людей, вот надеюсь, что как раз «У Белого моря» это будет тот самый фильм, который всё-таки посмотрят, потому что действительно, проблема, действительно, драма, но эта драма имеет какое-то своё внутреннее разрешение, хотелось бы, чтобы большинство драм имели такое разрешение и такой выход, и никакого елея.
А. Пичугин:
— А что за программа с советскими фильмами и мультфильмами? Я смотрю, это в разделе «Мастер-класс», но тут и мультик «Антошка», который все помнят, что «пора копать картошку», и «Волшебное кольцо», «Не любо — не слушай», «Архангельские новеллы» и многое-многое другое, это 70-е, 80-е годы.
С. Смирнов:
— Это вторая часть «золотой коллекции» «Лучезарного Ангела», в этом году она представлена именно как коллекция «Лучезарного Ангела», а так просто у нас каждый фестиваль в рамках сотрудничества с «Союзмультфильмом», со студией «Мельница» коллекция лучших мультфильмов и фильмов всегда занимала свое место в фестивальной программе, это тоже своего рода «золотая коллекция», но здесь она еще и дополняется участием с обсуждением мультиков, мастер-классами и так далее, эти мультики того нашего золотого периода тоже на фестивале можно увидеть. То есть фестиваль старается более широко представить свою программу и не говорить только о том, что вот всё новое и ничего другое, но то, чем мы всегда гордились и гордимся, мы тоже стараемся обязательно этому уделять место в рамках фестивальной программы.
о. Дмитрий:
— Да, то, что имеет актуальный дидактический потенциал, почему это не использовать? И действительно, вот Сергей Алексеевич сказал: у нас каждый фестиваль, он имеет свою ретроспективную программу, будь то документалистика, будь то художественный кинематограф, будь то анимация. Каждый год это программа тематическая, посвященная той или иной дате в истории, но тем не менее, она всегда присутствует, и я не помню за последние десятилетия уж точно, чтобы мы обходились без той самой ретроспективы, иногда это фильмы 80-х, 70-х годов, иногда гораздо более старинные, но тем не менее, которые имеют прямое отношение к нашему времени.
С. Смирнов:
— И собирают аудиторию, самое главное.
о. Дмитрий:
— И собирают аудиторию, да, это очень приятно.
А. Пичугин:
— Я смотрю, в программе есть фильм, я слышал о нём, когда он снимался, вот он, видимо, вышел, и как раз он есть в программе вашего фестиваля — фильм «Чук и Гек». Я сразу думаю: это что-то из детства, это то, что многократно было там до школы и в ранней школе читано-перечитано, как и весь Гайдар. Помнит ли, сейчас вот фильм выйдет, вышел, вернее, кто-то посмотрит, для кого-то будет в новинку вообще вся история и мне кажется, что для ребят, которым сейчас по 10-12 лет, это вообще персонажи с другой планеты, они никогда про Чука и Гека не слышали. Достаточно странно, что люди Гайдара не знают, там «Тимура его команду», «Школу», «Чука и Гека», но «Чук и Гек» — это вот что-то, теперь совсем незнакомое, что-то, оставшееся в старом каком-то нашем детстве.
о. Дмитрий:
— И в коротком метре есть фильм «Честное слово», про мальчика-часового, и я тоже, когда начал смотреть, думаю: ну зачем, ну что это такое? Посмотрел — вы знаете, оживляет, и какие-то, может быть, нотки, которые привносит современное даже искусство, дают возможность ближе это прочувствовать и как-то понять, поэтому я, начиная смотреть со скепсисом, проникся к окончанию этого фильма. То есть ремейки, они действительно могут быть очень успешными и в своё время сработать не хуже, чем то, что было на экранах.
А. Пичугин:
— Ну, «Чука и Гек» первый, я не знаю, вот после фильма довоенного что-то выходило или нет? По-моему, нет. Вот книжка Гайдара и фильм, снятый вскоре после ее выхода. «Честное слово», вы вспомнили тоже, у меня книжка дома лежит чудесная совершенно, называется «Сказки ленинградских писателей», она довоенная, слегка послевоенные произведения от Хармса, собственно, до Пантелеева, который, «Честное слово», написал. И у меня сразу история вот этого небольшого совсем рассказика про мальчика-часового у Летнего сада, вот петербургские мотивы всплывают. Вот я бы с удовольствием посмотрел, да.
о. Дмитрий:
— В прошлом году у нас в этой, можно сказать, серии был фильм, чрезвычайно детский и при этом с огромным интересом я и мои дети его посмотрели — «Про Лёлю и Миньку», это Зощенко, и тоже это очень качественно снято, очень искренне, очень близко исторически, качественно и очень добро снятое кино, которое, я очень надеюсь, что оно будет тоже служить и воспитательным целям, и развлекательным, но в самом лучшем смысле этого слова. Поэтому есть такие обращения к темам, сто лет назад поднятым и радостно, что эти обращения могут быть качественными, потому что боязно больше всего, что это будет некое опошление пусть уже забытых идеалов и принижение того, что когда-то звучало гордо.
С. Смирнов:
— С одной стороны, вроде как тренды, мы говорим об этом, но с другой стороны, вот если мы оценивали фильмы, говорили «лучшие фильмы для детей и юношества», сейчас вот эти фильмы детско-взрослые, они как раз, мне кажется, более на семейную аудиторию, «Чебурашка» тот же, который и дети, и взрослые смотрят с удовольствием, сейчас «По щучьему велению» фильм возвращается, то есть вот те какие-то истории, которые были в те, в наши времена, наверное, какую-то новую жизнь, новое дыхание приобретают, и кто знает?..
о. Дмитрий:
— Видимо, потенциал был заложен достаточно могучий, который грех не использовать, как говорится.
С. Смирнов:
— С одной стороны, об этом меньше всего хочется думать, что люди пытаются на былой славе что-то своё выстроить.
о. Дмитрий:
— Сергей Алексеевич, но это нельзя назвать паразитированием, я скажу, это вполне себе своя слава может быть и зрители голосуют в том числе и рублём за эту славу, и это очень-очень приятно.
С. Смирнов:
— Может быть, и хорошо, что возвращаются к этой тематике, да.
А. Пичугин:
— Носова никто не снимает, я вот сижу, думаю, где «Мишкина каша», где вот эти все истории про Мишку?
о. Дмитрий:
— Что-то проскальзывало в коротком метре вот за последнее десятилетие, но не могу упомнить, мне кажется, раза два что-то было, но именно короткий метр, 8-15 минут, и чаще всего это работы — как раз выпускные работы ВГИКа, они к нам попадают, они проходят могучий отсев, потому что совершенно понятно, что у молодёжи совершенно разные интересы и темы, которые их интересуют, и они не совпадают с задачами фестиваля, но в общем и целом я скажу, что это работы очень качественные, очень цельные работы, где-то может страдать операторское мастерство, а что-то другое выходит на первый план, а где-то очень цельные, качественные труды, которые мы тоже не можем не оценить по заслугам. И вот, по-моему, среди таких работ что-то из Носова проскользнуло, одна точно была.
С. Смирнов:
— У меня-то большие надежды на тот указ Президента, который был — о поддержке кинематографа, и тех задач, которые были поставлены, не только о поддержке режиссёров по съёмке фильмов, но и о поддержке проката, ведь всегда же было сложно увидеть фильм в прокате. И сейчас, в связи с тем, что этому уделяется такое достаточно пристальное внимание, я надеюсь, что фильмов вот и по детской тематике и возвращением, может быть, как раз к лучшим авторам и писателям, и произойдёт, мы очень на это надеемся. Но пока вот нынешняя фестивальная программа особого такого всплеска не показала. Может быть, времени мало прошло, будем надеяться, что в будущем это даст свои результаты.
о. Дмитрий:
— Да, я тоже не нашёл какой-то особенной яркости, выпуклости. Действительно, мы вспоминаем добрым словом постковидную эпоху, вот как раз год 21-й, когда люди, лёжа на диване, сидя взаперти, действительно, обращались к темам, которые внутри, а не вне находятся, и острые социальные проблемы поднимали, и некоторые даже находили пути решения, это тоже интересно. А вот, говоря о фильмах, в частности, о коротком метре, которые мне особенно по душе, и каждый год я почти все фильмы эти отсматриваю по велению сердца и по технической необходимости, вы знаете, было бы вообще неплохо возвращение...Я помню советское детство, киножурналы, но можно было бы запускать альманахи из пары таких фильмов в десяти минутах, вместо той рекламы, которая сейчас гремит страшным образом в совершенно разной кинопродукции, и тоже занимает те же 20 минут.
А. Пичугин:
— Ну, об этом много говорят, говорят о возвращении «Фитиля» или какого-то его преемника. Про Носова, мне кажется, что-то проскакивало, кстати — «Витя Малеев в школе и дома», может быть, кто-то собирался экранизировать или экранизировал недавно?
о. Дмитрий:
— По-моему, экранизировал, да.
А. Пичугин:
— В новостях про «Витю Малеева» тут недавно проходило. Время наше потихоньку подходит к концу, давайте ещё раз напомним, что с 1 по 7 ноября будет проходить очередной, уже XX по счёту, кинофестиваль «Лучезарный Ангел». Его вы можете программу посмотреть со 2-го по 6-е число в «Октябре», есть сайт кинофестиваля, где вся программа выложена, там есть из чего выбрать. Если совсем нет времени, но вы живёте в Москве или будете в Москве в эти дни, вы можете посмотреть на сайте luchangela.ru, сайт фестиваля «Лучезарный Ангел», там вся программа выложена, и выбрать для себя, если есть такая возможность, на что сходить. Сегодня кинофестиваль в нашей студии представляли священник Дмитрий Данилов, клирик храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках и эксперт духовно-экспертного совета фестиваля, Сергей Алексеевич Смирнов, генеральный директор фонда Социально-культурных инициатив. И я также был в этой студии, Алексей Пичугин, прощаемся с вами, спасибо, всего доброго, до встречи.
о. Дмитрий:
— Всего доброго.
С. Смирнов:
— До свидания.
Все выпуски программы Светлый вечер
Стать добровольцем и помочь жителям Мариуполя
Поделиться
Синодальный отдел по благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви организует поездки волонтёров-ремонтников в город Мариуполь. Там добровольцы помогают восстанавливать дома местных жителей, тех, кто не в силах справиться сам.
Тагир — один из волонтёров. Он — майор в отставке, живёт в Омске. Однажды из новостей по телевизору мужчина узнал о том, что идёт набор добровольцев для помощи нуждающимся в Мариуполе. Тагир увидел, в каких ужасных условиях живут многие люди и твёрдо решил — надо помочь. Хотя сам мужчина — мусульманин, его ничуть не смутило, что волонтёрские поездки организует Православная Церковь. Он очень хотел поддержать людей.
Тагир, как и задумал, отправился в Мариуполь. Там доброволец ремонтировал жильё бабушкам и дедушкам, людям с инвалидностью. После окончания смены приехал домой с твёрдым желанием вернуться обратно. Остановил его — инфаркт. Полгода врач не разрешал Тагиру выполнять тяжёлую работу. А мужчина с нетерпением ждал возможности приехать в Мариуполь. И вот спустя время, он вновь отправился помогать местным жителям. Сегодня мужчина находится в Омске, проходит обследование, и, если здоровье позволит — снова будет трудиться добровольцем.
Тагир — один из тех, кто не может оставаться в стороне, когда так много людей нуждаются в помощи. Если вы тоже хотите присоединиться к волонтёрам-ремонтникам, заполните анкету на сайте: Помочьвбеде.рф
Или позвоните по телефону горячей линии церковной социальной помощи «Милосердие»: 8 800 70 70 222.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Разговор с подростками о христианских ценностях». Елена Бреднева
Поделиться
У нас в гостях была заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение» Елена Бреднева.
Мы говорили о разных возможных подходах к образованию и разговору с детьми и подростками о нравственности и христианских ценностях.
Ведущие: Кира Лаврентьева, Константин Мацан
К. Лаврентьева
— «Светлый вечер» на Радио ВЕРА. Меня зовут Кира Лаврентьева, у микрофона Константин Мацан. И у нас в гостях Елена Бреднева, заместитель директора Фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение». Здравствуйте, Елена.
Е. Бреднева
— Здравствуйте, Кира и Константин.
К. Лаврентьева
— Сегодня мы говорим об образовании, об образовании и воспитании, о раскрытии личности ребёнка. И для вас образовательная функция, образование является основной деятельностью в жизни, вы преподаете в Московской духовной академии, у вас есть собственный проект — образовательные поездки, и, конечно, об этом обо всём хотелось бы сегодня поговорить. Расскажите, пожалуйста, с чего начиналась эта идея начать образовывать детей путём вот таких вот интеллектуальных экскурсий?
Е. Бреднева
— Десять лет назад я училась сама в Московской духовной академии, я там закончила высшие богословские курсы, мы три с половиной года там учились, у меня есть диплом: «специалист в сфере духовного просвещения». И когда мы с педагогами стали думать, какие проекты лучше запускать, мы в таком экспериментальном режиме сделали площадку — нам благотворители построили десять летних домиков, часовню в честь старца Паисия, это всё у нас в Брянской области, и мы там попробовали летом собрать педагогов, родителей и детей, и посмотреть, что вообще детям интересно. И уже буквально в первый год мы поняли то, что дети у нас в телефонах, то, что у них идёт самообучение, потому что они сами снимают, сами выкладывают, сами придумывают, что им выкладывать, и тем самым формируют друг у друга сознание. А педагогов там не было практически ни одного, потому что, когда появились телефоны, были киностудии, но они были дорогие, и вообще по старинке все думают, что кино снимать дорого, нужно огромное оборудование, и даже в киношколу себе не каждый мог позволить записаться, записать ребёнка. И мы поняли то, что появился такой запрос, скажем так, от детей, что нужен такой кинокружок в школу, потому что раньше какие предметы в школе, они до сих пор есть: есть музыка, есть фортепиано, есть учитель подготовленный, который может преподавать, и ребёнок поёт, небольшой процент становится там прямо музыкантом, но для развития это хорошо, все понимают. Также рисование: есть предмет, краски всегда были, были карандаши, был педагог подготовленный, дети рисовали, тоже развиваются, правильно? Но кино почему не было в школе? Потому что действительно, было оборудование и всё остальное недоступно. А тут, получается, стало доступно, у нас у каждого телефон, и является синтезом вообще это направление — кино, там у нас и живопись, и музыка, там много, скажем так, даже профессий, которые мог бы выбрать себе ребёнок: это оператор, может монтировать, может рисовать художник, если это анимационный фильм. Получается, что есть такой вид интересной деятельности для ребёнка, но нет подготовленных педагогов, потому что те режиссёры, которые есть, они работают или на телевидении, или они умеют снимать, монтировать, но не могут преподавать это детям, именно вот в воспитательной части. И что мы сделали: первый год мы организовали фестиваль, и дети сами стали присылать нам всякие видео, стали работы нам присылать. Ну вот не совсем всякие, мы, конечно же, сделали положение о фестивале, и мы взяли за основу короткометражный фильм, кинопритчу, чтобы было понятно, что вот формат — это короткометражное кино и обязательно работа со смыслом. И дали им образцы — это сказки, притчи, истории, где есть уже мораль, потому что сложнее всего, наверное, это написать сценарий, а здесь мы как бы сразу из первого в десятый класс попадаем, когда даём им идею. Расскажу: мы берём часто притчи старца Паисия, например, вот о пчеле и мухе и говорим: «пролетает маленькая пчёлка над полем, ищет цветочки, встречает муху и говорит: «Я слышала, что здесь у нас есть цветы». Муха насупилась и говорит: «Я здесь ничего такого не видела, но я могу показать здесь и консервные банки, и где много мусора». И тут пролетала как раз пчёлка постарше, которая тоже там жила и говорит: «Удивительно! Я тоже столько лет здесь живу и летаю, но я могу показать, где гиацинты, где лилии, где множество цветов». «Так и люди делятся на две категории, — говорит старец Паисий, — одни во всём видят дурное, а другие во всём ищут хорошее и радость посылают». И мы начинаем обсуждать с детьми эту притчу, они говорят мораль, и мы говорим: «А давайте, мы на современный лад снимем историю?» Они говорят: «О, давайте! У нас тоже, например, в школе так бывает, вот там один мальчик, он ходит из школы в школу, ему всё плохо, куда не придёт, там драка, ещё что-то. А есть, наоборот, кто придёт и сразу с ним дружить хочется». И дети снимают такие современные истории, сами формулируя мысли и добродетели, которые получаются в ненавязчивой форме, в интересной их форме, потому что им нравится снимать, они это всё производят и транслируют на большую публику, потому что мы это выкладываем в соцсетях ещё и на портале нашем.
К. Лаврентьева
— Елена, смотрите, правильно ли я поняла: то есть дети в летние каникулы приезжают на площадку в Брянской области, началось всё с Брянской области, как бы отдыхать, и вы увидели, что они в телефонах все, что их интерес, он в зоне вот этих гаджетов находится, и вы адаптировали этот интерес, и, в общем, решили это всё дело пустить в пользу и начали снимать с ними кино как раз через вот эту их заинтересованность гаджетами?
Е. Бреднева
— Да, мы вот попробовали, организовали такой фестиваль, и они стали присылать нам эти притчи, эти истории, сказки в разных формах: и игровое кино, и анимационные фильмы, и репортажи, и мы поняли то, что они снимают, да, но хорошо бы в школе иметь такое тоже направление наряду с музыкой, с рисованием, даже с литературой, потому что сейчас больше дети смотрят даже, чем читают, поэтому надо это правильно доносить зрителю идею, и чтобы зритель смотрел это всё в коротком формате, и эту телеграмму, которую передаёт там ребёнок или взрослый, визуальная вот эта картинка, она была красивой, и мы поняли, что надо запускать всё-таки эти кинокружки. Так как педагогов нет, мы создали из этих режиссёров, нашли их по крупинке со всей России, которые именно могут работать с детьми, у которых свои там киностудии, у которых есть опыт, и которые хорошо снимают, монтируют и пишут сценарии. Мы их объединили в одну команду, прописали курсы. Значит, у нас сейчас три курса прописанных, то есть это по созданию игрового кино, анимационного — это отдельное, по созданию анимационных фильмов, 144 часа у нас идёт, мы выдаём удостоверение о повышении квалификации. И игровое кино, 72 академических часа. И разработали уже вот совсем недавно, наверное, год назад — по образовательному туризму, курс называется «Духовно-нравственное воспитание средствами историко-культурного туризма». Мы собрали такую команду режиссёров, сценаристов, педагогов и создали курс. Сейчас мы его преподаем в Московской духовной академии, и мы его утвердили ещё в нескольких институтах, даже я бы сказала, во многих, то есть это Московский педагогический государственный университет, это Российский государственный социальный университет, институты региональные тоже, развития и образования. Так как это направление было новое, таких курсов не было, мы сделали такой курс и утверждаем его успешно на базах разных университетов.
К. Лаврентьева
— А из чего он состоит? В чём его главная суть, этого курса?
Е. Бреднева
— У нас там идёт педагогическая часть, где и доктора наук, и как раз преподаватели Московского педагогического университета рассказывают, как взаимодействовать с детьми, учитывая их возрастные особенности. У нас ведут представители Синодального отдела отец Геннадий (Войтишко), Дарья Кочкина, в этом курсе они как раз тоже рассказывают свою часть, предмета тоже два ведут у нас. У нас большой блок именно по созданию видео, то есть у нас они изучают технологию съёмки, монтажа и написания сценария, потому что в основном, кто начинает вести кинокружки в школах, они уже педагоги, то есть вот как обсудить духовную часть, они в принципе знают, они всё равно ведут классные часы, они там, например, если это преподаватель или Закона Божия, или просто классный руководитель, для них это в помощь идёт, например, они хотят обсудить тему дружбы или какую-то добродетель — помощь ближнему, и они подбирают или первый вариант, как раньше было: смотришь кино и обсуждаешь — это старый формат, а так как сейчас дети сами снимают уже, мы предлагаем формат и учим этому формату, чтобы они говорили: «а давайте с вами снимем на эту тему дружбы», а чтобы снять фильм, надо написать сценарий, распределить роли, обсудить героев, поведение, и педагог грамотно, когда с ними обсуждает модель вот этих поведений, он выстраивает, ну, например, он знает, что есть хулиганистый Петя, и он хочет, чтобы он всё-таки научился не жадничать, к примеру, и он берёт сценарий и говорит: «а вот хорошо бы было ему вот так дать», и этот Петя проигрывает, и получает радость от того, что он даёт, например, он играет эту роль и получается, педагог в рамках таких съёмок, он детей подводит к правильной идее, к нашим добродетелям, которые мы изучаем, наши православные, там вера, надежда, любовь и так далее, то есть через действие, через проигрывание вот этих ролей. И вот образовательный туризм, который сейчас мы ведём, он включает следующие предметы: это экскурсионный метод освоения знаний, методика составления маршрута, разработка региональной программы историко-культурного туризма для детей, репортажная съёмка как средство усвоения экскурсионных программ, ну и технология монтажа и съёмки тоже. Почему мы начали ещё в поездках снимать — потому что это тоже оказалось одним из лучших способов, чтобы усвоил ребёнок экскурсию, потому что чаще всего там: «ну, вот стул Пушкина, стол там», он слушает, что-то запомнит, там высоту колокольни, вот я сколько раз была, не всегда вспомню даже её высоту, а когда ребёнку даётся задание снять репортаж, то есть у него своё интересное дело — снять репортаж, ему нужно составить вопросы, чтобы взять интервью, ему надо написать сценарий — это значит прочитать об этом месте, куда он едет, потом он это снимает, монтирует, и когда он показывает это на большую аудиторию, он несколько раз эту информацию пропускает через себя, и он это и запоминает, и проживает, и как личность, там же и командная работа, и он чувствует себя, действительно, творцом, то есть как взрослый, вот мы передачу ведём, рассказываем зрителю, а дети уже в юном возрасте начинают через фильмы тоже рассказывать свою историю, которую они хотят донести зрителю.
К. Лаврентьева
— В гостях у «Светлого вечера» Елена Бреднева, заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение», у микрофона Константин Мацан и Кира Лаврентьева. Елена, а расскажите, пожалуйста, про вот эти поездки, я так понимаю, если они выделены в отдельный проект вашего преподавания Московской духовной академии, они выделены в отдельный курс, то это не просто паломнические поездки, которые знакомы и понятны более-менее всем, не просто какие-то туристические обзоры, а, наверное, в них есть ещё что-то очень важное, есть какая-то образовательная функция, о которой хотелось бы сейчас поговорить подробнее.
Е. Бреднева
— Да, ну вот у нас такая система: у нас курсы сами проходят в Московской духовной академии, мы выдаем удостоверение о повышении квалификации, но мы предлагаем ещё, кто хочет попрактиковаться, потому что курсы у нас онлайн, встречаемся мы в основном в конце, чтобы выдать удостоверение о повышении квалификации и проводим круглый стол тоже по этому направлению кинопедагогики и образовательного туризма. И это у нас, скажем так, параллельный проект ещё, то есть, пока мы это всё разрабатывали, у нас образовалось много площадок, куда можно выехать, это, например, Свято-Никольский Черноостровский монастырь в городе Малоярославец, вот у нас будет на осенних каникулах как раз туда поездка, я вот могу рассказать на примере этого замечательного места. Мы вообще, когда разрабатываем маршруты, мы смотрим, что в регионе исторического есть, какие достопримечательности, музеи, что связано с историей, и православные, потому что у нас наша история, естественно, связана неразрывно с православием. И приезжая вот в Малоярославец, мы посещаем Музей 1812 года, потому что это именно то место, где развернулся Наполеон со своей армией, там у нас и образовательный комплекс «Ильинские рубежи», мы там с детьми проводим спортивно-военную игру, мы взаимодействуем со спортивным клубом в городе Малоярославец, они приезжают, учат там и военному делу, то есть в игре дети ещё занимаются спортом, но, естественная составляющая, как я говорила, у нас — кино, у нас вся группа детей, она сразу делится, кто снимает, кто монтирует, кто пишет сценарий, то есть мы полностью снимаем все дни, и в конце поездки у нас кинопоказ всегда. У нас в Малоярославце будет проходить кинофестиваль «София», это тоже наш проект большой, он ежегодный, мы его проводим от фонда «Медиа просвещение» совместно со Свято-Никольским Черноостровским монастырём. Игумения Николая поддерживает этот проект, монастырь участвует, они нас принимают, расселяют, и у них есть замечательная и гостиница, и питание, кафе.
К. Лаврентьева
— К этому можно как-то присоединиться, если сейчас кто-то услышит и захочет как-то узнать подробнее?
Е. Бреднева
— Да, можно к этому присоединиться, у нас буквально сейчас записались тоже из Саратова, из Самары, туда приезжают из разных регионов педагоги, дети, родители, привозят свои фильмы, то есть если кто-то уже снимает. Если кто-то не снимает, у нас снимают обязательно там, потому что у нас там пять дней идёт программа, в первые четыре дня как раз идёт обучение съёмке, репортажной съёмки, и дети делятся на команды, то есть кто-то снимает игровое кино, кто постарше, а кто помладше, например, начальная школа, они снимают анимационные фильмы, им полепить, порисовать, они берут за основу притчу, сказку, и на этот сюжет делают раскадровку, то есть рисуют разных героев, лепят, снимают и озвучивают, это интересная такая тоже проектная игра. Кто постарше, вот они уже у нас монтируют, репортажи снимают, учатся задавать вопросы, у нас там блок по журналистике присутствует. Там ещё с нами в партнёрстве проводит Российский государственный социальный университет, у них там находится филиал его, то есть основной у нас в Москве, и как раз вот выпускницы приюта, там есть приют ещё на базе монастыря замечательный, и как раз выпускницы, кто желает, он идёт дальше учиться на журналистов у них вот такая система. И у них там есть киностудия на базе университета, они нам как раз предоставляют оборудование, кабинеты, и нам очень удобно вот так деток в рамках этой поездки делить на команды, у каждого свой кабинет, аппаратура, к нам приезжают режиссёры из разных регионов, которых мы знаем, которые замечательно работают с детьми, и мы снимаем с ними видео. Даже если без подготовки приезжает ребёнок, он к последнему дню уже на экране видит своё творчество, это немаловажно, чтобы сразу видеть результат. Награждаем всех, конечно, у нас все дети всегда с дипломами, со вкусными подарками, и получается вот такая насыщенная программа, то есть обучение, экскурсии и общение, у нас приезжают ребята, играют вечером на гитаре, у них такая добрая атмосфера, где можно поговорить как раз и о духовном, потому что во всех наших поездках всегда есть экскурсия, или в монастырь, например, обязательно будет по Свято-Никольскому Черноостровскому монастырю. Если мы выезжаем в Псков, то на базе Спасо-Елеазаровского монастыря мы проводили тоже наши программы, там есть игумения Мария, предоставляют они нам, там у них свой дом культуры, наверное, правильно назвать, который при монастыре находится, и тоже помогают нам с проживанием, питанием, и мы организовываем. Если это Псков, то, например, там музей «Ледовое побоище», то есть мы тоже берём какие-то исторические места, и даже вокруг этого мы снимаем часто фильмы, мультфильмы. Или вот, например, мы ездили летом в Мордовию, там проходило в честь Фёдора Ушакова мероприятие, день памяти его был, и как раз мы представили свой мультфильм, который сняли в Малоярославце, про Фёдора Ушакова, и там, конечно, все были в восторге, потому что туда приезжали разные военные училища, и они представляли спектакли, то есть на сцену выходили, мы говорим: «а ещё можно номинацию „кино“ сделать». Администрации, естественно, понравилось, они поддержали идею, поэтому вот мы приезжаем и снимаем. И ещё один важный момент хочу сказать, что в рамках этого курса по образовательному туризму наши участники курса, он идет полтора месяца, получают задание: в течение этого курса составить свой маршрут своего региона или деревни, города, который бы включал достопримечательности, храмы, что бы они хотели рассказать всей России. Они составляют этот маршрут, проводят экскурсию и снимают репортаж, то есть с помощью детей, берут школьников или где они работают, там воскресная школа, они снимают репортаж и нам его присылают. Мы это сейчас планируем выкладывать на нашем портале, мы ещё портал создали «Святые Online», от фонда «Медиа просвещение», там по направлению нас география России, и мы там выкладываем наши видео, и этими маршрутами могут пользоваться и из других регионов, например, школа в Курске хочет поехать и посмотреть Воронеж, а вот какой маршрут взять? Потому что, я помню, в Иерусалим мы полетели, и экскурсовод, там, если ты не знаешь православие, то понимаете, да? То есть это нужно быть уверенным в экскурсоводе или составить самому программу, если ты хочешь, чтобы дети услышали именно то, что надо. Поэтому, естественно, те площадки, локации для съёмок, которые мы выбираем, мы уже знаем экскурсоводов, как и что они скажут, для какой аудитории, потому что для детей это одно у них, один подход, для взрослых тоже, воцерковлённые, невоцерковлённые, это тоже надо всё понимать, учитывать эти особенности.
К. Мацан
— Дети иногда вообще раскрывают взрослым глаза на какие-то вещи, которые сами взрослые, может быть, никогда бы так не раскрыли бы. Вот я помню, когда в юности работал вожатым в детском лагере, мы тоже там смотрели кино, не снимали, хотя и снимали тоже, но у меня почему-то в памяти остался эпизод, когда мы смотрели кино, и решили мы, взрослые, так детям показать из любимого «Тот самый Мюнхгаузен» Марка Захарова. И я помню, что потом мы обсуждали, и один мальчик размышлял о последних кадрах фильма, когда, я напомню: Мюнхгаузена по сюжету, по идее, вот сейчас должны запихнуть в пушку и выстрелить им, чтобы он доказал, что он может на ядре полететь на Луну, мы понимаем, что, в общем-то, это всё метафора, что после такого не выживают, но вот кадр Мюнхгаузена заканчивается тем, что Мюнхгаузен по лестнице такой верёвочной лезет аккуратно вверх, ну вот якобы в эту пушку, но он лезет очень долго, и это в такую метафору превращается. И вот мне один мальчик лет 13-ти говорит: «Ну, вот как интересно, ведь он же может наверх полететь легко на ядре, но он выбирает путь усилия, потому что лезть вверх по верёвочной лестнице — это путь приложения усилий, он не выбирает лёгкий путь. Мюнхгаузен выбирает такой путь тяжёлый». Я никогда так об этом не думал, вот об этом эпизоде, хотя миллион раз его смотрел. И дети иногда неожиданно дают какой-то свой угол зрения. Наверняка у вас тоже множество историй о том, как дети, снимая, обсуждая будущий фильм или мультфильм, как-то так сумели на тему святого, добродетели посмотреть, что вас само это как-то заставило подумать: а ведь действительно, как интересно. Были такие примеры, можете привести?
Е. Бреднева
— Да, у нас много интересных разных случаев, вот вы сейчас рассказываете, да, это в принципе, мы первоначально когда с детьми общаемся, мы им даём первое знание — это по драматургии, и там как раз, если в сценарии не будет перипетий, не будет изменения героя, то это будет скучный фильм, есть же определенная такая вот, мы её называем «арка драматургическая». И всегда мы просто объясняем, на примере Колобка: вот есть у нас герой, и он бы сидел там на окошке, и, может быть, никуда не двигался, если бы что? И дети сразу понимают: если бы его не хотели съесть. Он понимает, что его хотят съесть, и вот появляется инициирующее событие, его заставляют двигаться, и всё по нарастающей, по нарастающей, он же не встречает сначала медведя и лису, ему потом бы неинтересен заяц был, поэтому он сначала он встречает зайчика, потом волка, и раскручивается. И всегда есть кульминация тоже, и мы всегда обсуждаем, конечно, с детьми — да, она может в фильме по-разному восприниматься абсолютно, кульминация, самый такой момент переживания в фильме, что будет дальше. Ну и в конце развязка — это изменение героя вот как раз. И дети, да, они по-разному подходят. Например, вот тоже одну из притч, мы за основу которую даём, расскажу вам её: один монах был в монастыре, который ни с кем ничем не делился, и его прозвали жадным. То есть, все обычно приносят там яблоки, детям раздают, деньги дают, и все раздают, а он нет. И вот когда этот монах умирает, к нему приходит там вся деревня. А монах говорит: «А что вы к нему пришли, что он такого сделал?» Они говорят: «Вы знаете, вот он нам вола купил, ещё что-то», то есть большие суммы он скапливал и помогал семьям конкретно, к нему, может быть, кто-то на исповедь ходил, и он знал, что ему нужно, и он вот покупал и дарил это. И мы говорим: в чём же мораль? И вот здесь дети тоже по-разному, кто-то говорит: «вот, осуждать нельзя, грех осуждения, и я хочу снять фильм, чтобы не осуждать». А кто-то говорит: «а я здесь вижу мораль: надо втайне свои дела делать». То есть здесь можно раскрыть какой-то момент, выбрать о чём-то смысл, и её снять уже на современный лад. Вот такие мы берём притчи, сказки и, взяв мораль, потому что нового ничего уже о добре и зле не придумаешь, мы все это знаем, с точки зрения духовной, вот есть жадность, её надо снять, чтобы её избежать, надо научиться жертвовать, и мы снимаем фильмы, как там жадный стал добрым и так далее.
К. Мацан
— Вернёмся к этому разговору после небольшой паузы. Я напомню, сегодня с нами в программе «Светлый вечер» Елена Бреднева, заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение». В студии Кира Лаврентьева, я Константин Мацан. Не переключайтесь.
К. Лаврентьева
— Ещё раз здравствуйте, дорогие друзья! «Светлый вечер на Радио ВЕРА продолжается, напоминаем, что у нас в гостях Елена Бреднева, заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение». У микрофона Константин Мацан и Кира Лаврентьева. Так, Елена, это очень интересно, такая вот мораль воспитательная. А какие ещё поездки у вас были в вашей памяти самые яркие? О каких бы вы могли рассказать?
Е. Бреднева
— Мы сейчас вот приехали, последняя поездка наша была Валаам-Санкт-Петербург. Мы познакомились с замечательным игуменом Варлаамом, это на базе Свято-Троицкой Сергиевой пустыни, и этот монастырь восстанавливал Игнатий Брянчанинов. И у нас сейчас, когда мы там побывали, мы рассказали об этой поездке, и у нас очень много желающих туда прямо просят на каждые выходные: «давайте, давайте, давайте!» Вот поэтому сейчас, наверное, мы этот маршрут возьмём, будем туда тоже возить школьников.
К. Лаврентьева
— А как присоединиться? Как можно вас найти, о вас узнать?
Е. Бреднева
— Я контакты оставлю, у нас вся информация бывает на наших ресурсах: «Святые Online», это фонд «Медиа просвещение». Оформляем мы поездки: трансфер, питание, проживание через ООО «Гридница». А по проектам через нас, через «Медиа просвещение». И, соответственно, мы туда приезжаем и будем изучать, в том числе, Игнатия Брянчанинова, его труды, может быть, что-то также читать, что он писал, и с детьми на современный лад, скажем так, обсуждать и снимать простые вот эти их мысли. Как в Оптиной пустыни, например, мы когда приезжаем, у нас в Калужскую область маршрут, вот я говорила, и Малоярославец тоже в Калужской области, но мы выезжаем ещё и в Оптину пустынь, там в Музей космонавтики. Естественно, если мы выезжаем в Калужскую область, мы стараемся снимать фильмы, чтобы изучить именно святых и героев этой земли, например, там была Пелагея Брагина, которая в годы войны раненых у себя держала, и немец, придя, увидел там 18 человек, он ей поклонился и ушёл, вот был такой случай известный, и мы о нём сняли мультфильм замечательный, дети сами вырезали, делали фигурки, делали героев. Соответственно, когда мы в Оптиной пустыни, мы с ними говорим, читаем Оптинских старцев, говорим: «давайте снимем», и дети уже вдумываются — а как лучше это выразить? Они же это всё прочувствовали. Приезжая в Троице-Сергиеву лавру, мы там тоже проводили много раз фестивали, нам там даже город давал, и дворец Гагарина, то есть мы не только с Церковью, мы и с государством взаимодействуем, и с епархиями, когда в регион приезжаем, потому что всё-таки не только в рамках Церкви, но ещё много и школьников, которых хотелось бы тоже привлечь к нашим проектам, и они приходят, они участвуют, им очень нравится. Вот даже из Алтая приезжала одна команда, они приезжают на кинофестиваль, представляют свою работу и им предлагается ещё посетить храм. И они вот посетили, и потом мне Яна, знакомая говорит: «А я проходила всегда мимо храма, никогда не заходила, а сейчас, после вашей поездки вернулась, и вот зашла в свой в своём городе». То есть люди приобщаются, скажем так, к духовному через интересный такой формат, когда такая насыщенная программа в городе, они изучают историю, православие, дети у нас все радуются. Ну, какие ещё у нас? Ну, вот Санкт-Петербург из последних, потом Калужская область, Подмосковье. Сейчас, на этих выходных мы поедем в Борисоглебский монастырь, это в Аносино, тоже там интересная своя история, и мы будем снимать репортаж, посвящённый 200-летию монастыря. Там есть такое место — Тютчево, вот семья Тютчевых была, скажем так, у первоистоков создания монастыря. Это вот на этих выходных мы поедем, приедет там режиссёр наш, Павел Морозов, мы планируем снять репортаж.
К. Мацан
— Какой возраст детей?
Е. Бреднева
— Приезжает начальная школа, вот они с сопровождающими, у нас не как форма детского лагеря, потому что мы программу предоставляем, и у нас компания, которая помогает организовать, если надо, трансфер, питание, проживание. То есть они приезжают с сопровождающими, или с родителями, или с педагогами. Если это начальная школа, то вот я говорю то, что мы смотрим, чтобы это всё было им интересно, они снимают в основном мультфильмы. Если кто постарше, работа уже посерьёзнее.
К. Мацан
— То есть если, допустим, кто-то заинтересовался из наших слушателей, чтобы поехать, то это не просто вот как частное лицо вам звонишь, заполняешь заявку, едешь, а должна быть какая-то группа организованная, там от школы или как-то вот коллектив родителей?
Е. Бреднева
— Нет, они могут и сами приехать. Вот у нас будет Малоярославец, мы им организуем приезд. И родители приезжают с детьми, у нас даже с маленькими детьми приезжают, например, двое-трое детей в семье, и чтобы старшие участвовали в смене, учились снимать, посещали экскурсии, а мама, с ребёнком просто, например, гуляет, где-то присоединяется, ребенок маленький, двух-трёхлетний, он где-то и полепить может, просто она с ним может там подойти, отойти, то есть семейные такие поездки.
К. Лаврентьева
— Но требование такое, что у ребёнка должен быть гаджет, я так понимаю, телефон?
Е. Бреднева
— Не обязательно. У нас командная работа, вот, например, сейчас Павел приедет, у нас выезд будет в Борисоглебский монастырь, там для воскресной школы, они попросили приехать, их обучить, чтобы тоже, может быть, запустить это направление у себя, чтобы снимать в воскресной школе фильмы, мультики делать, их присылать на фестивали. И мы приезжаем, чтобы в практике с режиссёром, с их детьми, их родителями снять вот такой репортаж и подарить монастырю к 200-летию.
К. Лаврентьева
— Как интересно.
Е. Бреднева
— И они там приходят и с маленькими, и постарше.
К. Лаврентьева
— А есть такое, что ребёнок приезжает, например, вообще ничего не зная о церкви, ничего не зная о храме, но присоединяется к такой поездке, и вот в течение поездки, съёмок он знакомится таким образом?
Е. Бреднева
— Конечно! Он ещё там больше всех говорит о храме. Отвечу на вопрос: у нас вот приезжает Павел, и он привозит несколько камер, и мы их делим на команды, то есть не каждому нужен телефон. А когда у нас идёт именно практическая часть, когда мы вместе, они получают задания, то есть у каждой команды обязательно должен быть оператор, мы распределяемся, и мы сопровождаем, то есть режиссёр, например, на команде там, или одну, или две команды курирует, говорит, как снять правильно планы, потому что планы есть крупные, средние, и как правильно это соединить. И они прямо в практике, им не скучно, как вот в киношколах часто бывало, ты год или два только лекции слушаешь, а потом только тебе камеру дадут, вот у нас нет, у нас, так как дети все уже и так снимают, мы говорим: давайте снимать. Но когда, например, экскурсия, они получают задания снять, если для наших соцсетей «Святые Online», мы им говорим формат, например: надо нам вертикально, до минуты. И они, вот в Петербург мы выезжали, музей Пушкина посещали, и каждый делает на свой телефон, потому что здесь уже не командная, чтобы экскурсоводу не мешать, когда они получают индивидуальные задания, то могут уже на свои телефончики поснимать. Если у кого-то нет, то мама ему даст или преподаватель, или мы, а так в основном командная работа.
К. Лаврентьева
— Это очень интересно. Но это такая история, как, знаете, если ребёнок чрезмерно увлекается гаджетами — отдайте его на курсы программистов, там нужно столько писать вот эти коды, что он очень устает от экрана, и у него нет сил в оставшееся время опять сидеть в телефоне, потому что очень устает нервная система, глаза, пальцы, и, в общем-то, хочется отдохнуть. А тут получается, что ты фильм снимаешь, и ты и так уже вот эту потребность покопаться, понажимать кнопочки, ты уже как-то реализуешь, ещё и с пользой, то есть пока ты снимаешь, ты же запоминаешь очень то, что тебе говорят, ты сам ретранслируешь, соответственно, всю услышанную информацию.
Е. Бреднева
— На 80 процентов больше запоминаешь это по статистике в педагогике, а когда ты сам об этом говоришь, тогда и усваиваешь. Ну, вот о педагогах ещё тогда хочу сказать, о детях поговорили, вот как они могут развиться, пройдя наши курсы. У нас педагоги, которые прошли курсы, они в своих регионах уже запустили тоже, кто-то кинофестиваль, кто-то киношколу. Бывает разное даже по характеру, например, они закончили, направление интересное, потому что по работе с детьми именно духовно-нравственное воспитание — это один из лучших, вот сколько мы взаимодействуем со школами, с детьми работаем, потому что, когда спрашиваешь: «кто будет снимать фильм?», все руки поднимают из детей. Ну и всё, и педагог грамотный начинает обсуждать уже темы, добродетели и прочее. И вот у нас, например, Катя из города Воронеж, закончила Московскую духовную академию и сейчас разработала свой маршрут по Воронежу, и буквально уже к ней записываются люди. Вот у нас будет первый пилотный, планируем, может быть, через неделю или через две, к ней выезд. Она составила, там и собор кафедральный, там же много, и Митрофан Воронежский, а если мы на микроавтобусе, то к Тихону Задонскому можно заехать. Ну и, естественно, для детей «Петровские корабли», шикарный интерактивный музей, то есть они будут снимать историю, опять же, и православие. И там она на месте уже договаривается, где расселить, покормить, чтобы это всё было по нормам. Вот к ней поедет первая группа такая. Катя запустила ещё по анимации курс, ее сразу и школы стали приглашать, потому что это востребованное направление не только для воскресных школ, а ещё и для школ, чтобы там запускать кинокружки. И люди даже готовы это оплачивать, то есть для педагога, который немного даже получает, для него это может быть как дополнительная работа, потому что, набрав десять человек в школе, он может раз в неделю вести этот кинокружок, и у него очень хороший может быть заработок, это плюс педагогу в помощь. И кто у нас не научился, не то чтобы не научился, вот научился он снимать и монтировать, говорит: «классное направление, я у себя сделаю региональный фестиваль». И он начинает взаимодействовать у себя уже, например, вот сейчас из Саратова ко мне приезжали, у них там новая епархия образовалась, и вот владыка их направил на повышение квалификации, на наш обучающий курс, они приезжали в Валаам, в Санкт-Петербург, и они приедут ещё в Малоярославец. Мы их ещё поддерживаем, мы им будем торжественно вручать анимационную студию, с камерой, на которой они работают, так уже мы очень многих наградили в областях, то есть кто хочет развиваться, мы как-то тоже их поддерживаем. И вот сейчас они приедут, уже привезут фильм свой, представят в Малоярославце и получат такую от нас анимационную студию, это «Сиреневая мультстудия», наши партнёры, Дмитрий Шубин тоже нам помогает награждать этих педагогов. И они хотят дальше сделать свой, может быть, фестиваль, маршрут разработать, и также мы будем выкладывать, пожалуйста, можно вот Саратов, там тоже очень красивые места. И так вот, кто выпускается, кто подключается к этому, он у себя в регионе начинает развивать эту деятельность — или фестиваль, или образовательный маршрут, или просто пойдёт в школу учителем работать, а вокруг него тоже образуются люди и вот это направление. Недавно из Алтая мне позвонила выпускница, они взяли грант сейчас, вот их поддержали, Движение первых«, первый раз грант сейчас давали, вот это наши выпускники, очень приятно, им дали миллион, и они уже покупают оборудование, это ещё поддерживается и государством, и есть грант «Православная инициатива», тоже это направление поддерживает. Поэтому это будет и педагогам, и родителям интересно, я думаю, будут развивать у себя на базе школ, воскресных школ.
К. Мацан
— Елена Бреднева, заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение» сегодня с нами в программе «Светлый вечер». А были ли случаи, когда ребёнок, погрузившись в такую кинематографическую деятельность, для себя выбирал бы потом профессию кинематографиста? Всё, ребёнок решил, что он будет режиссёром, оператором. Спрашиваю, потому что, с одной стороны, это здорово, когда ребёнок чем-то загорается и начинает о чем-то мечтать, например, о профессии режиссёра. С другой стороны, мы всё знаем, насколько этот мир творческих профессий зыбок, ненадёжен, связан с искушениями и, в общем, единицы на самом деле там по-настоящему могут чего-то добиться и пройти вот так вот с счастьем этот путь. Кто-то разочаровывается, кто-то так вечно мечтает о большой карьере в киноиндустрии, например, но так ничего и не получается, не потому что человек не талантлив, просто потому что разная конъюнктура. Как вы на это смотрите? Есть ли перед вами какая-то ответственность, если угодно, за то, что человек увлечётся творческим делом и потом и жизнь свою в эту область направит?
Е. Бреднева
— Как говорится, наше дело сеять, а взращивать будет Господь. Всё-таки мы больше о смыслах, и когда мы создавали вот это кинонаправление, мы в первую и единственную очередь были педагоги и думали о педагогике, и мы взяли этот инструмент именно как средство воспитания детей. А если кто-то из них будет, у нас были такие случаи, вот в Сочи был случай, я привожу этот пример часто, когда девочка, школьница, прислала несколько фильмов, но направление их было: готы, в черном, такого направления очень много снимают дети, которые, конечно, на фестиваль не пойдут. Но среди пяти фильмов, которые она прислала, был один со смыслом, он о том, как мальчику нравилась девочка, и он всё под неё подстраивался, и прической, и всем, а она не обращала внимания. А потом он встал с собой, и она его заметила. Он стал с собой и подумал: ну, не нужен я ей и не нужен. Стал собой, и вот просто идёт, и всё. И там такая развязка, что девушка подходит к нему и знакомится на такой, на доброй ноте там. Концовка очень-очень хорошо снята была, прямо вот талант. И мы в зимнем театре награждали, помню, детишек, и она пришла вся такая, преобразилась.
К. Мацан
— Гот стал человеком.
Е. Бреднева
— Ну, чтобы не обидеть это направление... Но она изменилась, преобразилась, был вид один, стал другой — в платье, красивая девушка. И мне потом говорили, она поступила как раз на режиссёрский, по-моему, даже в Москву. Это я к чему говорю — к тому, что нужна мотивация, понимаете? Ты можешь снимать и выкладывать там абы что, чтобы себя как-то проявить, и это идёт всё во вред, часто даже в плачевные случаи, а можно, наоборот, сказать: «да, ребят, давайте, вот у нас фестиваль, мы там наградим вас, можете поехать потом отдохнуть, повысить свой уровень с режиссёрами», и мы награждаем ребят, награждаем педагогов, и они вот так вот приходят, меняются, выходят на сцену. Поэтому мы ищем площадки, взаимодействуем с органами власти, нам предоставляют площадки, чтобы детей наградить, чтобы они чувствовали, что надо снимать позитивное, доброе, мы стараемся вот в этом направлении идти.
К. Мацан
— А есть ли такая у педагогов, не знаю, проблема или не проблема, связанная, собственно, с требованиями к художественному уровню того, что снимается? Я объясню, о чём спрашиваю: с одной стороны, я понимаю, тоже имея какой-то опыт преподавания в детском лагере, допустим, мы кино снимали, музыку писали, монтировали, снимали всё-всё-всё, и есть две крайности: одна крайность, когда ты, как педагог, в общем, восхищаешься, умиляешься, даёшь зелёный свет всему, что ребёнок делает, просто потому, что он это делает, это прекрасно. Но показывать это потом далеко не всегда станешь, потому что это очень просто, это иногда плохо, но ребёнок постарался, во всяком случае. Другая крайность — это чтобы сделать прямо хорошо и педагогу было не стыдно, тогда многое нужно делать самому. Я понимаю, что очень часто в таких профессиях, как журналистика, режиссура, во взрослой жизни обучение какое — «сиди рядом, смотри, что я делаю, через полгода начнёшь делать сам» и так далее. И вот тут педагог должен искать какой-то баланс, чтобы, с одной стороны, это было всё-таки не его произведение, а ребёнка, но чтобы оно было художественно качественное. Какие здесь лайфхаки есть?
Е. Бреднева
— Это примерно точно так же, как с уроками рисования и музыки: ребёнок приходит на кружок в школу рисовать, сначала у него не будет сразу качественный рисунок, и он не должен смотреть год, как рисует учитель, вы согласны, да? Ему нужно самому рисовать, пробовать, ошибаться, учитель должен подправлять там линии. Сначала это будет школьная выставка, потом уже, может быть, какой-то районный, потом фестиваль. Абсолютно то же самое и с кино у нас. Когда мы только запустили, проводили круглые столы, и я помню, там великие режиссёры, кто-то сначала там смотрел и думал: что это тут в наше вторглись, что из кино будет?! А мы объясняем: нет, дети должны развиваться, они уже снимают, и мы должны им помочь, они будут делать ошибки, мы им говорим, как планы снимать, как сценарии писать, сначала они составляют простые сценарии, школьные. У нас очень много школьных кинофестивалей проходит. Вот мы, на примере сейчас скажу: гимназия Александра Невского, она очень большая, может быть, даже одна из самых больших, в Нижнем Новгороде, известная, мы два раза к ним приезжали, провели курсы для педагогов и родителей, и дети присутствовали, и сразу тоже в практику. Трёхдневный такой актив был, то есть преподаем, сразу раздаём камеры и снимаем. Они до сих пор, уже несколько лет прошло, они уже в международных фестивалях участвуют. А первый год был, конечно... То есть они поняли, как планами, как звук, где-то ошибка, потом звонят, какую камеру купить, какую петличку. Сейчас они мне звонят, присылают фильмы уже очень высокого уровня, если я не ошибаюсь, участвуют в международных фестивалях, им дипломы приходят, и у них ежегодно приходит владыка, тоже их награждает. Этот проект они внедрили в программу, каждый класс, с 1-го по 11-й, снимает фильмы. И они говорят: у нас такой прямо активный период лета, мы уже думаем, что мы будем снимать, уже интересно. Это командная работа, они год там снимают, думают, каждый класс, и в мае, к Пасхе, по-моему, приурочен фестиваль, они представляют эти работы. Поэтому здесь это как кинокружок, мы не на телевидении представляем эти работы, чтобы конкурировать с великими режиссёрами, нет. Оно должно быть и как киноискусство, мы должны смотреть образцы, и дай Бог, чтобы снимались хорошие фильмы, и дети их будут смотреть, да, но это как композитор, и ребёнок, когда он приходит, он же не умеет сразу петь и играть, он учится постепенно. Так и здесь, это школьный кинокружок, кто-то из них станет, может быть, какой-то процент режиссёром, сценаристом, а кто-то просто свободное время потратит с пользой. Понимаете, педагог через вот это творчество, просто с ним поговорит, может быть, на какую-то тему. У нас даже было в одном городе, когда мы снимали, пример приведу: мы разбились на команды и пошли снимать по темам, и вот у одной из команд была тема буллинга, то есть отношений в классе. И потом, на следующий день, когда представляли свои работы, педагоги и родители говорят: «если бы мы вчера не снимали этот фильм, мы не знаем, что было бы», там это очень нужно было... Они со слезами на глазах, как сейчас помню, говорят, что «вчера мы разрешили такую важную проблему», и дети стали говорить, когда писали сценарий, на такие темы, и получилось, что они разрешили очень важную проблему отношений в классе, снимая просто вот по этой теме фильм, понимаете, да?
К. Лаврентьева
— Да, это важно.
Е. Бреднева
— Поэтому кино — это очень сильное такое средство. Сейчас для детей запускаются всякие соблазны, которые идут им в пагубу, в интернете очень много этих программ, игр, которые на разрушение идут, и надо, обязательно педагогу включаться, чтобы спасти их свободное время, занять позитивным, чтобы они снимали и как можно больше вот такого доброго выкладывали, поэтому мы вот по этой части, а не для того, чтобы их сделать великими режиссёрами. Если они захотят, они пойдут, мы им скажем, что есть ВГИК, есть ещё там замечательные, там туда-туда-туда. Но мы всё-таки боремся за свободное время, чтобы дети снимали позитивное, доброе, и воспитательный момент вот этот присутствовал, поэтому мы работаем с педагогами.
К. Мацан
— Спасибо огромное за нашу сегодняшнюю беседу. Я напомню, сегодня с нами и с вами в программе «Светлый вечер» была Елена Бреднева, заместитель директора фонда культурного наследия и образовательных технологий «Медиа просвещение». Давайте под занавес беседы ещё раз напомним, где вас искать, вот тем, кто сейчас заинтересовался, на какой сайт заходить и что делать — «Святые Online», да?
Е. Бреднева
— Да. И вы также можете присылать нам туда и видео мы размещаем. У нас есть молодёжная редакция, это студенты МГУ, МГИМО, тоже мы с ними выезжаем, вот недавно проводили круглый стол с владыкой Московской духовной академии, в Общественной палате, то есть у нас есть на любой возраст. Приезжайте и с маленькими детьми, и с детьми постарше, и со студентами, у нас очень хорошая, добрая атмосфера, программы, поездки.
К. Лаврентьева
— Это очень интересно, спасибо большое.
К. Мацан
— Спасибо огромное. Кира Лаврентьев и я, Константин Мацан, были в студии вместе с вами. До свидания, до новых встреч на волнах Радио ВЕРА.
К. Лаврентьева
— Всего хорошего.
Е. Бреднева
— До свидания.
Все выпуски программы Светлый вечер
- «Разговор с подростками о христианских ценностях». Елена Бреднева
- «Фрески Макарьева Свято-Троицкого монастыря в Калязине». Юлия Ратомская
- «Смыслы Страстной седмицы». Прот. Павел Великанов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Фрески Макарьева Свято-Троицкого монастыря в Калязине». Юлия Ратомская
Поделиться
У нас в гостях была ученый секретарь государственного музея архитектуры имени А. В. Щусева Юлия Ратомская.
Мы говорили об истории фресок некогда затопленного Макарьева Свято-Троицкого мужского монастыря в Калязине, о том, как они были сохранены и где их можно увидеть сейчас.
