Поделиться
Фото: Vlado Paunovic / Unsplash
В России мы привыкли к тому, что священник может совершать любое таинство или обряд. Может отслужить Литургию, крестить, венчать, отпевать. То есть выполнять любое священнодействие. Исповедь мы тоже воспринимаем как самую, что ни на есть обязательную часть священнического служения. Но, например, в Греческой Церкви на исповедь смотрят иначе. Как — поясню на конкретном примере. Помню день, когда я, всего несколько дней назад рукоположенный в священнический сан, был отправлен исповедовать. Утаивать не буду — та первая исповедь далась мне с большим трудом. Привыкнуть к тому, что человек, стоящий рядом, открывает тебе не самые лучшие стороны своей жизни, удалось далеко не сразу. А уж сказать этому человеку что-то нужное казалось просто чем-то невозможным. Именно тогда — на первых порах моего священства я задался вопросом — неужели в других Православных Церквах все происходит именно так. Неопытного молодого священника почти сразу отправляют на, так сказать, «передовую» исповеди?
Оказалось, что нет. В Православных Церквах греческой традиции молодого, только что рукоположенного священника никто к исповеди не подпустит. По одному древнему и простому принципу — «главное — не навреди!» Ведь таинство исповеди — это по сути способ духовного лечения человека. Человек через покаяние избавляется от негативных, греховных сторон своей жизни. И как в больнице к операциям по-хорошему допускают только опытных врачей, так и на исповедь в греческих Церквах стараются направлять только опытных священников. Стать священником-духовником, то есть имеющим право исповедовать, в Православных Церквах греческой традиции не просто. Не достаточно быть просто зрелым по возрасту человеком. Священнику для того, чтобы быть допущенным до исповеди прихожан, необходимо быть духовно состоявшейся личностью, получить определенный опыт пастырской деятельности.
В Греции, например, в священники можно быть рукоположенным по достижении тридцатилетнего возраста. Такой возрастной ценз существует на основании канонов, то есть церковных законов. Допуск к исповеди происходит, когда священник уже несколько лет послужит. Но, в любом случае, это происходит не раньше достижения им 35 лет. Возможность исповедовать приобретается священником не просто технически — вот исполнилось 35 лет и уже можно. Обычно все происходит так. Глава епархии, в которой священник служит, — епископ или митрополит — вызывает священника и беседует с ним, проясняя для себя степень его готовности исповедовать. Затем епископ спрашивает мнения наиболее почтенных и авторитетных священников епархии. Если все высказываются «за», то епископ во время богослужения прочитывает над священником особую молитву на поставление в духовники. И уже только после этого священник может исповедовать. В настоящее время в Греции из всего количества священников 80% имеют право принимать исповедь. В России до революции также не все священники могли исповедовать. Тех, кто такое право имел, называли «покаянными отцами», то есть теми, кто от лица Церкви принимает покаяние. Из-за атеистических гонений количество священников в Русской Церкви сильно сократилось и до сих пор у нас имеется нехватка священнических кадров. Потому в настоящее время древняя духовническая традиция у нас пока, к сожалению, не восстановлена.
Все выпуски программы Вселенная православия
27 июля. О милости
Поделиться
В 9-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы?».
О милости, — священник Алексей Дудин.
27 июля. О сыновстве Богу
Поделиться
В 8-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
О сыновстве Богу, — протоиерей Андрей Ефанов.
27 июля. О наставлениях Преподобного Никодима Святогорца
ПоделитьсяСегодня 27 июля. День памяти Преподобного Никодима Святогорца, отошедшего ко Господу в 1809 году.
О его наставлениях, — протоиерей Максим Горожанкин.
