Поделиться
До прихода в сборную России по волейболу тренера Владимира Алекно олимпийского золота у нашей страны не было больше тридцати лет. В 2012 году на Олимпийских играх в Лондоне ребята вместе с Владимиром вошли в историю.
Тогда тренер с трудом осознавал, что произошло. Слишком долгим был путь к победе. 20 лет назад отношение к спорту было совсем иным. Попасть в сборную страны считалось подарком судьбы. О деньгах и не думали, игроков согревало чувство патриотизма. А в глазах сегодняшних спортсменов Владимир видел только заинтересованность в долларах. Тренер понял: его задача изменить мышление игроков. И начинать нужно с гимна страны:
«Пока эта сборная не будет петь гимн России, она ничего не выиграет».
Тренер стал работать в этом направлении. На время он даже превратился в учителя истории. Рассказывал спортсменам о прошлом нашей страны и её героях. Показывал советские фильмы о войне: «Горячий снег», «Они сражались за Родину». Результат, как говорит Алекно, налицо:
: «Если вы заметили, то сегодня, когда играет гимн России, они соединяются в единое целое, обнимают друг друга. Кто поет, кто губами просто. Но они сегодня гимн России поют и не стесняются его».
Владимир объявил игрокам, что намерен создать чемпионскую команду. Правила игры будут жёсткими, так что кто готов идти за тренером в огонь и в воду – остаётся. Остальные –свободны. Для начала Владимир и его команда отказались от зарплаты. Договорились получать только премиальные:
«У нас был договор с Федерацией, что какая-то экономическая составляющая поощрения только за первое место. Только премиальные за первые места. Мы выиграли турнир – мы получали».
Владимир понимал, деньги - важная составляющая. Но ведь спортсмен не будет играть в три раза лучше, если станет получать втрое больше. В противовес деньгам Владимир поставил славу. Не только личную, но и славу своей страны. А иначе зачем вообще играть? Так рассуждал Алекно, и ребята поняли, чего он от них хочет. Теперь в команде нет спортсменов, для которых слово «Россия» на майке – пустой звук.
И последнее, что сделал тренер: он попросил ребят на полтора-два года отодвинуть на второй план личную жизнь. Работа и дисциплина – только так можно выиграть Олимпиаду. Спортсмены согласились. Тренировались на износ. И выиграли. Сначала Мировую лигу. Потом Кубок мира. А потом и Олимпийские игры. Владимир уверен, в Лондоне его ребята играли не за машины и премиальные. Они, как герои просмотренных фильмов, сражались за Родину. Именно патриотический фактор объединил команду. И Владимир считает это своим самым главным достижением на посту главного тренера сборной.
У него много титулов: чемпион Франции, пятикратный чемпион России, заслуженный тренер России, почётный гражданин Казани…Имея такой послужной список уже можно никому ничего не доказывать. Но с себя олимпийский чемпион Владимир Алекно по-прежнему спрашивает по самому гамбургскому счёту.
В программе использованы материалы интернет-газеты «Вести Точка Ру».
4 сентября. О хуле на Святого Духа
Поделиться
В 3-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению».
О хуле на Святого Духа — священник Родион Петриков.
Часто этот грех, грех хулы, понимают как какую-то особую кощунственную фразу. Однако суть не в словах, а в глубине, в состоянии сердца человека.
Представьте себе тяжело больного, который отталкивает врача, который несёт ему лекарство. Его гибель не в наказании от врача, а в его собственном выборе.
Так и здесь хула — это не внезапная ошибка, а сознательное, упорное и окончательное отвержение Бога, Который есть любовь и спасение. Это состояние, когда человек зло называет добром, а добро называет злом. И настойчиво отказывается от прощения, которое Бог ему непрестанно предлагает.
Ключ в том, что этот грех — не поступок, а именно состояние. Ведь тот, кто боится, что совершил какой-то кощунственный поступок, уже не находится в этом состоянии, потому что его сердце кается, растревоженное голосом совести.
Так что эти слова Христа Спасителя — это прежде всего серьёзное предостережение о страшных последствиях нашего свободного выбора, который Бог у нас не отнимает. И конечно, одновременно это величайшее утешение, потому что дверь к прощению открыта для всех, кто хоть как-то готов её увидеть.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 сентября. Об отношении Преподобного Исаакия Оптинского к братии монастыря
Поделиться
Сегодня 4 сентября. День памяти Преподобного Исаакия Оптинского, отошедшего ко Господу в 1894 году.
О его отношении к братии монастыря — игумен Назарий (Рыпин).
Преподобный Исаакий был очень мудрым настоятелем. Его отличало, что он был очень ровен со всей братией, то есть никого не выделял. Именно поэтому преподобный Исаакий никогда не наказывал за личные оскорбления кого-либо из братьев, стараясь разуметь обидчика. Он проявлял терпение и снисхождение к недостаткам других, помня, что все мы немощны и несовершенны.
И также в наставлениях преподобный Исаакий подчёркивал важность терпения в духовной жизни и непрестанные молитвы как средства для преодоления трудностей и обретения благодати. Однажды одному монаху, пытавшемуся уклониться от послушания, он сказал очень простые слова: «Если не хочешь, то уже как сам знаешь». Эти слова, сказанные с любовью и пониманием, произвели на монаха такое впечатление, что он сразу же раскаялся и принял послушание. То есть он предоставил монаха своей воле, которой тот, имея духовный разум, всё-таки испугался.
Если игумен уже говорит: «Делай, как хочешь», то это, собственно, очень страшные слова для насельника монастыря. И он понимает, что «как хочешь» — это он уже не в руках Божьих, не в пределах послушания Богу через игумена, но предоставлен уже не только своей воле, но и зачастую тирании дьявола в том числе.
Поэтому очень важно в монастыре отсекать свою волю, всё-таки делать по послушанию то, что тебе говорят, тем самым покоряя свою человеческую волю не воле игумена только лишь, а через игумена покоряя свою волю воле Господней.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 сентября. О подвиге Священномученика Горазда (Павлика)
ПоделитьсяСегодня 4 сентября. День памяти Священномученика Горазда, епископа Чешского и Моравско-Силезского, пострадавшего в 1942 году.
О его подвиге — священник Стахий Колотвин.
У священномученика Горазда, епископа Чешского, первого предстоятеля Чешской православной церкви (если не считать древние времена эпохи Мефодия и Кирилла, учителей славянских), такая забавная фамилия для русского слушателя — Павлик. Но тем не менее, это человек, который прожил очень непростую жизнь.
Причём изначально на родине ничего не предполагало, что он станет тем святителем, который поведёт множество своих соплеменников по пути того вероучения, которое проповедовали Мефодий и Кирилл. Родился он в католической семье, стал он католическим священником.
Потом, на фоне национального возрождения и борьбы с Австрийской империей, перешёл в протестантизм, по сути. Гуситское движение, которое только отдалённо напоминало те гуситские восстания и учения многовековой давности, а по сути было таким изводом протестантизма.
Но если человек искренний, то даже когда он заблуждается и сбивается с пути, то делает это он только для того, чтобы нащупать этот путь и вернуться, и пойти по нему.
И венцом жизни священномученика Горазда стало страшное время нацистской оккупации. Когда ликвидаторы нацистского палача Гейдриха скрылись в православном кафедральном храме и были укрыты православным клиром, епископ Горазд мог спокойно остаться в стороне. Он был в это время в Берлине и мог сказать: «Я ни при чём, вот, я в столице рейха был».
Но он вернулся, взял ответственность на себя и пострадал за Христа и любовь к своему народу.
Все выпуски программы Актуальная тема
