
Фото: Vasiliki Theodoridou / Unsplash
Как мы знаем, человек — существо социальное. Мнение общества, в частности, родственников, друзей, коллег, соседей о нас — важный элемент самоощущения. Если нам выражают поддержку, хвалят за поступки или внешний вид, то мы чувствуем себя принятыми в своём кругу, а значит, в безопасности. Вы, наверное, догадались, что речь сегодня пойдёт о комплименте. Это слово стало употребляться в русском языке в Петровскую эпоху, и в то время звучало как «кумплимент» и даже как «кумплюмент». Оно восходит к латинскому глаголу комплире — исполнять, совершать. В XVIII веке понятие комплимент имело значение «изящный поклон», «выражение прекрасных манер».
В ежедневном общении комплимент — один из способов для создания доверительной атмосферы в разговоре. Однако почему-то не всегда наши слова вызывают ту реакцию собеседника, которую мы хотим. Отчего это происходит? Думаю, стоит поговорить о постулатах «комплиментоведения». Во-первых, наши добрые слова должны быть искренними. Необходимо действительно увидеть в человеке то, что достойно похвалы. Тогда ваша речь настроит собеседника на доверительный лад.
Во-вторых, комплимент должен быть уместным. Например, придя на деловую встречу, лучше не хвалить внешний вид собеседника, а сказать что-то хорошее о его фирме, а в конце беседы можно поделиться приятным впечатлением от диалога.
В-третьих, важно, чтобы комплимент не был бестактным, не давал повода понять его неправильно. Например, если вы скажете коллеге или знакомой: «Ты отлично выглядишь! У тебя сегодня день рождения?» — то подобные слова могут вызвать ощущение, что в другие дни она выглядит недостаточно хорошо. Поэтому лучше сказать: «Ты, как всегда, великолепно выглядишь!»
Важно смотреть на человека с целью найти в нём хорошее, причём оценивать не только внешние, но и внутренние качества. И здесь стоит примерить комплимент на себя, представить, как бы я отреагировал на данные слова. Вот вам и одно из практических проявлений евангельской заповеди «Возлюби ближнего, как самого себя».
Комплимент — не просто акт вежливости. Это возможность показать собеседнику, что вы его цените и готовы к доверительному общению.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

2 августа. «Пречистая дева»

Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях

Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











