Поделиться
Фото: PxHere
У каждого православного народа есть праздники, которые по своему значению, может быть, не являются главными, но испытывают на себе особую народную любовь. Таковым, например, является болгарский праздник «Трифон Зарезан», который отмечается в день памяти святого мученика Трифона Никейского.
Когда-то «Трифон Зарезан» торжественно праздновался всей Болгарией 14 февраля. Но после того, как Болгарская Церковь изменила свой календарь, перешла со «старого» стиля на «новый», день памяти святого мученика Трифона был перенесен на 1 февраля. Впрочем, многие болгары продолжают отмечать «Трифон Зарезан» именно 14 февраля, считая это более правильным. Дело в том, что день святого Трифона в народном болгарском сознании является традиционной датой начала весны. Можно предположить, что 14 февраля уже можно почувствовать первые порывы весеннего ветра. А вот 1 февраля этого сделать точно нельзя. Потому многие болгары и игнорируют «новый» стиль и продолжают праздновать «Трифон Зарезан» по стилю «старому».
Кроме того, что в день святого Трифона болгары отмечают приход весны, в этот праздник они особо чествуют виноградарей и производителей вина, которым Болгария славится. На болгарских иконах святой мученик Трифон изображается с виноградной лозой и ножом для подрезки веток — отсюда и название «Зарезан», то есть «подрезатель».
Поскольку изготовлением вина в Болгарии по-прежнему занимаются преимущественно мужчины, то и «Трифон Зарезан» считается, в общем-то, мужским праздником. Начинается праздник святого Трифона, конечно же, с богослужения. В этот день в болгарских храмах звучит особая молитва. В ней православные христиане называются «лозой Господней». Священник, читая слова молитвы, просит, чтобы «благодать снизошла на каждую лозу», то есть на каждого православного христианина. В конце богослужения обязательно освящается вода, а также прочитывается еще одна молитва об избавлении виноградников от вредителей. Почти все болгары-селяне занимаются выращиванием винограда, поэтому с удовольствием посещают богослужение в день святого Трифона. После него настает время народного веселья.
Замужние болгарки готовят у себя дома традиционное для Трифона Зарезана угощение — курицу, начиненную рисом. Этим блюдом, а также кувшином домашнего вина они снаряжают мужа и отправляют его на виноградник, где начинаются обычные для дня святого Трифона народные обряды. На винограднике мужчины осеняют себя крестом, каждый из них берет садовый нож и отрезает три ветки от трех больших виноградных лоз. Затем, вновь перекрестившись, они выливают принесенное с собой вино на лозы.
Затем мужчины определяют в чьем доме будет проходить застолье. Происходят выборы так называемого «короля виноградников» — он и будет принимать у себя гостей. Конечно же, «королем» обычно становится самый зажиточный виноградарь. К нему и отправляются участники торжества. По пути праздничная процессия останавливается у каждого дома. Поздравляют хозяев с праздником и угощаются вынесенным для них вином. Затем начинается застолье в доме «короля». Вино во время него льется рекой: по болгарскому поверью, вина в новом году будет столько, сколько будет подано к столу на Трифона Зарезана.
Все выпуски программы Вселенная православия
Станица Курская (Ставропольский край) Храм Николая Чудотворца
Поделиться
Главная достопримечательность станицы Курской на юго-востоке Ставропольского края — каменная церковь Николая Чудотворца. Храм построен не так давно, в 1990 году, но история его уходит корнями вглубь веков. Она началась в 1795 году — именно тогда здесь, в предгорьях Северного Кавказа, на реке Куре, появилось казачье поселение. Первые жители сразу же приступили к строительству церкви. В 1800 году её освятили во имя Николая Чудотворца, с тех пор он почитается небесным покровителем здешних мест. Заступничества у святителя Николая станичники просили, отправляясь в 1877 году на войну с турками. Те казаки, что вернулись живыми спустя год, возносили благодарственные молитвы в Никольском храме. В память павших земляков на церковной территории тогда установили поклонный крест. И храм святителя Николая, и монумент рядом с ним снесли безбожники после революции 1917 года. В течение нескольких десятилетий жители станицы Курской были вынуждены молиться тайно, по домам. А в конце двадцатого века верующие вновь объединились и возродили утраченную святыню. Новый храм по традиции освятили во имя Николая Чудотворца. Угодник Божий по-прежнему особо почитается местными жителями. В 2024 году настоятель храма, иерей Александр Романенко, с несколькими прихожанами облетел на вертолёте вокруг станицы Курской с иконой святителя Николая.
Радио ВЕРА в станице Курской можно слушать на частоте 100,0 FM
Невинномысск. Покровский собор
Поделиться
В тихом зелёном районе Невинномысска, близ реки Кубань, возвышается величественный Покровский собор. Именно здесь в 1825 году казаки Хопёрского полка основали станицу Невинномысскую. Служивые люди построили на новом месте деревянную церковь в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Храм служил духовным, образовательным и культурным центром. Станичники получали начальное образование в церковно-приходской школе. Певчие Покровской церкви славились своим искусством далеко за пределами станицы. В 1850 году их мастерство оценил великий князь Александр Романов, будущий император Александр Второй. Он посетил станицу Невинномысскую и молился под сводами храма Покрова Богородицы. Та деревянная церковь стояла в районе современного универмага. Её снесли в советское время, в тридцатые годы двадцатого века. В 1988-ом православные получили разрешение на строительство нового храма, и им выделили участок на улице Апанасенко. Спустя несколько лет пятиглавый белокаменный собор был освящён, по традиции, в честь Покрова Божией Матери. Этот праздник для жителей Невинномысска особенный. Именно 14 октября они отмечают День города.
Радио ВЕРА в Невинномысске можно слушать на частоте 94,2 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Мичуринск. Храм Ильи пророка
Поделиться
Церковь Ильи пророка — главный ориентир в Мичуринске. Она расположена в самой высокой точке, на улице Советской, и видна практически отовсюду. Летопись храма началась одновременно с историей города. В 1635 году по указу царя Михаила Фёдоровича здесь, в Козловом урочище, была построена крепость — будущий Мичуринск. Это было первое звено оборонительной Белгородской засечной черты, защищавшей южные границы Русского государства. Государь приказал сразу же учредить в крепости женский монастырь для вдов, сестёр, матерей погибших защитников Отечества. Обитель закрыли в восемнадцатом веке по распоряжению Екатерины Второй. Монастырская церковь во имя Ильи пророка стала приходской. В 1781 году её перестроили в камне на средства купца Ивана Воронова. Проект храма выполнил швейцарский архитектор Томазо Адамини. Творение талантливого зодчего оказалось под угрозой уничтожения после революции 1917 года. Власти готовили Ильинский храм к сносу и отменили варварское решение после вмешательства известного художника и искусствоведа Игоря Грабаря. Здание признали архитектурным памятником и разместили в нём краеведческий музей. В 1992 году церковь Ильи пророка вновь стала действующей.
Радио ВЕРА в Мичуринске можно слушать на частоте 92,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
