
Фото: Piqsels
Иерусалим на протяжении веков был символом еврейской цивилизации, ее основанием. И это несмотря на то, что город много раз завоевывали иноземцы, полностью или частично его разрушали. В наши дни Иерусалим по-прежнему остается символом — не только для иудеев, но уже и для христиан. И как в древности на нашем богослужении возносятся молитвы об укреплении столпостен Иерусалима.
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «столпостена».
В древности города Ближнего востока были устроены особым образом. Из-за дефицита места в качестве жилых помещений могли использоваться самые необычные места. Например, внешние оборонительные стены. Оказывается, стены ближневосточных городов часто были полыми внутри и внутри этих довольно толстых конструкций могли жить люди. Например, в оборонительной стене Иерихона обитала библейская блудница Раав. По преимуществу все же жильцами помещений внутри стен были солдаты, несшие службу по обороне поселения. В славянских текстах сторожевые башни, с которых осуществлялся дозор, именуются столпостенами. Этим подчеркивается, что башня часть стены и при этом ее опора — столп. Иногда слово столпостена используется в библейских текстах в переносном смысле. В псалме 121-ом про Иерусалим говорится: «Буди же обилие в столпостенах твоих». Некоторые толкователи этого текста утверждают, что здесь речь идет не о сторожевых башнях, а о чертогах царя. Властитель города, в каком-то смысле, тоже является его столпом. Если все хорошо в жилище правителя, значит и остальной город живет в доставке. Такова логика автора псалма.
Итак, запомним, что в переводе на русский язык церковнославянское слово «столпостена» может означать или сторожевую башню, или жилище правителя города.
Все выпуски программы Ларец снов
«Христианское отношение к Новому году». Священник Александр Сатомский
Гостем программы «Светлый вечер» был настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Разговор шел о христианском взгляде на различные традиции встречи Нового года, а также отец Александр поделился опытом встречи этого праздника в своей семье.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных Новогодним и Рождественским праздникам.
Первая беседа с киноведом Августиной До-Егито была посвящена новогоднему и рождественскому кино (эфир 29.12.2025)
Вторая беседа с протоиереем Павлом Карташевым была посвящена рождественским мотивам в литературе (эфир 30.12.2025)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Новогодние путешествия». Священник Стахий Колотвин
Гостем программы «Светлый вечер» был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Разговор был посвящён зимним путешествиям и паломническим поездкам в дни новогодних каникул. Отец Стахий делится воспоминаниями о поездках с прихожанами — о дорогах без пробок, дальних маршрутах по Подмосковью и соседним областям, сельских храмах и встречах с людьми, для которых приезд паломников становится событием.
В беседе звучит история одной из таких поездок, когда паломнический автобус застрял в снежном поле, а помощь пришла неожиданным образом. Этот эпизод становится поводом поговорить о молитве и о том, как такие ситуации сближают людей в дороге.
Отдельной темой разговора стало переживание новогодних и рождественских дней в церковной традиции, различие календарей и культур, а также особое чувство предрождественского ожидания, которое можно встретить в путешествиях и паломничествах.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
31 декабря. О духовном смысле ветхозаветных жертвоприношений

В 10-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Жертвами каждогодно напоминается о грехах».
О духовном смысле ветхозаветных жертвоприношений — игумен Назарий (Рыпин).
Все выпуски программы Актуальная тема











