Поделиться
В чем наш самый главный дар от Бога? Жизнь! Почему мы его не ценим?
Здоровье, способность ходить, видеть, слышать...Человек не задумывается над тем, почему все это дано ему просто так, от рождения.
Почему мы воспринимаем свою физическую полноценность, как обязательную данность и, как правило, за это не благодарим?
Однажды у меня была возможность всерьез об этом подумать.
Нам часто приходится слышать фразу: «На войне атеистов нет». И я сама в этом убедилась.
Работая корреспондентом одного телеканала, летом 1992 года я оказалась в зоне боевых действий в Приднестровье. Со съемочной группой мы полетели на военном самолете отвозить гуманитарную помощь и снять репортаж. Предполагали вернуться через день, а остались на неделю.
По-журналистски хотелось разобраться в сути конфликта, ну и не обошлось без юношеского бахвальства, мол «на войне не страшно, когда ты вся в работе».
Ночью, перемещаясь из Тирасполя в Дубоссары, мы попали под обстрел. Когда трассирующие пули мелькали перед окном нашего микроавтобуса, в голове было одно — «Богородица Дево, Радуйся...».
Прижавшись к полу машины, я повторяла эти знакомые строки. Когда ты в реальности ощущаешь, что от тебя сейчас не зависит ничего, слова молитвы не просто произносишь, ты взываешь. Обращаешься к небу за продлением своего билета на поезд жизни.
Когда говорят, что война — это не страшно, я не верю. Кто говорит?
На следующий день после того ночного броска по полям, мы поехали снимать репортаж на боевые позиции. Только размотали микрофон, и... опять обстрел... Уже зенитные установки «Алазань». Окоп, чьи-то ноги перед твоим носом, падаешь в землю, лежишь... Молиться некогда. Это — мгновения.
За час до нас там погибли люди.
Когда все затихло, мы записали интервью с бойцами. И довольные материалом, забрались в раскаленный от жары БТР, который отвез нас в город.
Если бы меня спросили, какой мгновение было самым счастливым в моей жизни, я бы назвала это: мы, грязные вылезаем из бронетранспортера видим стоящую в самом центре города на площади бочку с едой — «полевая кухня». А из еды — южный
соленый помидор и компот в алюминиевой кружке.
Я пила компот вприкуску с помидором. И вкуснее еды у меня никогда не было. Щурилась от солнца, радовалась тому, что мы остались живы, что не убило, не покалечило. Я тогда впервые поблагодарила Бога за величайший дар Жизни.
Потом, еще долго, когда в моей жизни происходили какие-то рядовые трудности, я вспоминала эти дни, и все проблемы сразу растворялись. А вкус этого соленого, сладкого помидора всплывал в памяти очень ярко.
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
29 марта. О предательстве
Поделиться
Об отношении к предательству на примере Мученика Савина Египетского в день его памяти — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Святого мученика Савина предали за две золотые монеты. И предал не враг, а человек, которому он прежде помогал. Предательство — это нечто ужасное, и оно всегда кажется чем-то внезапным. Но на самом деле к нему обычно идут шаг за шагом. Через внутреннюю уступку, через мысль, что в этом нет ничего страшного, через выбор выгоды вместо верности.
И здесь нам важно не только осудить сам поступок, но понять, как вообще человек может стать предателем. Если бы тот, кто предал святого мученика Савина, по-настоящему верил, что добро сильнее золота, что верность дороже страха, возможно, всё сложилось бы иначе. Но, видимо, в его сердце не оказалось этой уверенности.
И мы часто говорим о предателях с презрением. И, наверное, они этого и заслуживают. Но всё-таки христианство предлагает иной взгляд. Оно, с одной стороны, не оправдывает зло, но не отказывается от милосердия. Потому что человек, который предает, — это не только виновный. Это ещё и тот, кто в какой-то момент перестал верить в добро.
И здесь возникает вопрос, который каждый может задать самому себе: видят ли окружающие, что добро по-настоящему работает на моём личном примере? Что честность не делает человека наивным, что верность не приводит к полному поражению, что милосердие — это не слабость. Потому что если вокруг нас только жестокость, холод и постоянное подозрение, то неудивительно, что люди выбирают спасать себя любой ценой.
Если рядом с нами можно ошибиться и ничего из-за этого страшного не случится, если милосердие для нас — не пустое слово, тогда у человека появляется шанс не стать предателем.
История святого мученика Савина — это не только рассказ о чьей-то жадности, это напоминание нам. Важно жить так, чтобы через нас было видно: добро — это не иллюзия. Оно реальное, и ради него стоит оставаться верным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 марта. О сбывшейся мечте Святителя Серапиона
Поделиться
Об отношении к Троице-Сергиевой Лавре Святителя Серапиона, архиепископа Новгородского, в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской областипротоиерей Максим Горожанкин.
Всякий раз, приходя в Троице-Сергиеву лавру, мы можем видеть так называемую Серапионову палату. Это место, где под спудом почивают мощи святителя Серапиона, архиепископа Новгородского, а также другие многие значимые святыни обители преподобного Сергия.
Святитель Серапион всю свою жизнь любил Господа и с огромным благоговением относился к обители преподобного Сергия. Переселившись в обитель из Твери, Серапион будет даже поставлен её игуменом. И когда он будет призван к святительскому служению, в результате неурядиц и междоусобиц впоследствии он будет сведён с архиерейской кафедры и на покое поселится опять в своей любимой лавре Сергиевой.
В лавре на покое он будет жить в затворе, в затворе и молитве, и его главной мечтой было быть погребённым в любимом им монастыре, что по его молитвам и случилось. Святитель Серапион, потрудившись и как игумен монастыря, и как игумен лавры, и как архиепископ Новгородский, своё упокоение нашёл в своей любимой Троице-Сергиевой лавре.
Святитель отче Серапионе, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 марта. О покаянии святой Марии Египетской
ПоделитьсяО покаянии — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
В Послании к римлянам апостол Павел говорит парадоксальную, удивительную вещь. Он говорит, что там, где умножился грех, стала преизобиловать благодать. Что это значит? Это значит, что когда человек впадает в особо тяжёлые согрешения, ему Господь даёт и особую благодать к покаянию. То есть тот человек, который осознал и ощутил своё падение, как никто другой будет жаждать и стремиться к покаянию, к перемене. Радость обретённого спасения доступна лишь тому, кто по-настоящему погибал.
И вот преподобная Мария Египетская является примером и вот такого отчаянного падения в бездну человеческого греха, и столь же сильного покаяния и перемены своей личности.
И мы сегодня, проходя путь Великого поста, должны об этом помнить: что нет такого греха, который бы Господь не простил при наличии искреннего покаяния и желания измениться. Поэтому будем назидаться сегодня примером святой преподобной Марии Египетской в том смысле, как она смогла всю глубину и тяжесть греха своего искупить милостью Божией и желанием принести Ему чистую жизнь.
Будем и мы стараться от всякого грехопадения, которое в нашей жизни случалось, отвернуться и повернуться лицом к милости прощения от Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
