Этого поэта называли «утаённым гением эпохи». Он родился сразу после войны, в 1946-м, а умер, прожив «пушкинским возрастом» – в 1983-м, на закате брежневской эпохи, напечатав при жизни несколько строф из разошедшейся в списках юношеской поэмы «Полина», где были отчаянные строки:
«…Да! Нас опухших и подраненных, / Дымящих, терпких, как супы, / Вновь разминают на подрамниках / Незамалеванной судьбы. // Холст тридцать семь на тридцать семь. / Такого же размера рамка. / Мы умираем не от рака / И не от старости совсем…»
Его звали Леонид Губанов.
Сегодня проходят многолюдные вечера его памяти, вышли – героическими усилиями вдовы Ирины и сына Дмитрия – два объемистых тома стихотворений, каждое из которых и все вместе – есть неистовый сгусток безудержной энергии слов и образов, наплывающих друг на друга, как льдины в несущемся со скоростью света ледоходе. И многие – предмет для серьезного разговора филолога-стиховеда.
Забияка, богемщик, неутомимый труженик (наследие его огромно), – Губанов был, в отличие от многих его ровесников истово религиозным человеком, правда, скорее, стихийно верующим, нежели просвещенным и укорененным в традиции, ¬– и это очень чувствуется во многих его горячих, рискованных сочинениях. Читал он свои вещи неподражаемо, словно бы пел, наступал, вторгался.
Все будет у меня – и хлеб, и дом,
и дождик, что стучит уже отчаянно,
как будто некрещеных миллион
к крещеным возвращается печально.
Заплаканных не будет глаз одних,
проклятья миру этому не будет.
Благословляю вечный свой родник
и голову свою на черном блюде.
И плащ, познавший ангела крыло,
и смерть, что в нищете со мною мается.
простое и железное перо,
которое над всеми улыбается.
А славе, беззащитной, как свеча,
зажженной на границе тьмы и тленья,
оставлю, умирая, невзначай
бессмертные свои стихотворенья.
Все будет у меня – и хлеб, и дом,
и Божий страх, и ангельские числа.
Но только умоляю: будь потом,
душа, отцеловавшая отчизну!
Леонид Губанов, «Шалаш настроения», из рукописного сборника «Всадник во мгле».
В начале 1960-х Губанов основал первое в стране неформальное художественно-поэтическое содружество «СМОГ» – «Смелость, Мысль, Образ, Глубина». Почитатели расшифровывали это и как «Самое Молодое Общество Гениев».
Друг и соратник Губанова по СМОГу, поэт Юрий Кублановский писал о нем уже в нашем веке: «Поэзия Губанова феноменальна. Надо принимать ее как цельный феномен, который навсегда останется в русской культуре».
Стихотворение «На поседевший монастырь мои ложатся тени снова…» Леонид Губанов закончил дерзкой, но и затаённой мольбой –
Когда задуется свеча
У лебединой нашей песни,
Услышу, как бы невзначай, –
Христос Воскрес! – и ты воскресни!
А перед тем смятённо-горькое: «…приходится кричать, мычать… чтоб душу не убили».
И еще: я был удивлен и рад включению стихов Леонида Губанова в книгу «Русская духовная поэзия», составленную Емельяном Марковым. В аннотации там и написано: «Этот сборник охватывает три века духовного пути русской поэзии: от святого Димитрия Ростовского до недавнего нашего современника Леонида Губанова».
Надеюсь, душе Леонида Георгиевича это событие ведомо.
27 мая. О дне молодёжи на фестивале 7яФест
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День молодёжи», 28 мая, состоится открытая встреча на тему «Выбираю жизнь!».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — протоиерей Василий Гелеван.
Семья — это богоустановленный союз мужчины и женщины. И в семье от этой любви могут родиться дети. Желательно, чтобы их было побольше. С каждым новым ребёнком счастье только умножается. Но умножаются ещё и разные задачи, заботы. И это требует нашей мудрости и опыта. Мы делимся щедро друг с другом этим опытом.
Давайте помечтаем. Если у Вас ещё нет своей семьи, какой бы она могла быть? Какие важные, полезные или добрые традиции будут в ней? Какие правила и принципы воспитания детей Вы считаете хорошими? А чего быть, на Ваш взгляд, не должно в семье?
Обязательно приходите завтра на наш фестиваль «Семья Фест». Мы там будем обсуждать все эти важные, полезные вопросы. И будем вместе духовно расти.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 мая. О смертных грехах

О смертных грехах — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Грех смертный — это грех, чрезвычайно пагубно отражающийся на духовном, нравственном состоянии человека, препятствующий реализации замысла Божия о человеке как о потенциальном наследнике Царства Славы.
Святитель Игнатий Брянчанинов учит: «Смертный грех убивает душу». Если кто умрёт в смертном грехе, не успев покаяться в нём, то его душа идёт в ад, и нет никакой надежды к спасению. От смертных грехов, по благодати Божией, может быть свободен каждый христианин, тщательно соблюдающий закон Божий.
Каковы же признаки смертного греха? Человек совершает смертный грех, если явным образом нарушает заповедь любви к Богу и ближнему, делает это сознательно, осознавая, что это преступление. Его согласие совершить грех достаточно свободное, чтобы стать личным выбором. Среди смертных грехов принято особо выделять грехи против Святого Духа и грехи, вопиющие к Небу в отволочении за них.
Что делать, если совершил смертный грех? Прежде всего, необходимо осознать свою вину и просить Бога о даровании благодати покаяния и прощения. Этому способствуют покаянные молитвы, например, чтение покаянного канона Спасителю. Участвуя в Таинстве покаяния, необходимо исправить все смертные грехи перед священником с твёрдым намерением не повторять их и быть готовым выполнить епитимью, то есть принести плоды покаяния.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 мая. О благодушии

О добродетели благодушия — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
«Всегда радоваться» — заповедует нам апостол, но святитель Феофан, конечно же, уточняя для практики каждого из нас это повеление апостольское, переносит его на благодушие и в болезнях.
Поскольку не трудно благодушествовать, когда ты молод, здоров, обстоятельства складываются успешно, — что ж не порадоваться, как телёнку на зелёной полянке под лучами солнышка, играя и заливаясь каким-нибудь весёлым блеянием, но когда небо с овчинку, когда сгущаются тучи, когда обстоятельства жизненные полны трудностей и опасностей, тогда вопрос о благодушии отступает сам собой. «Как вы хотите, чтобы я благодушествовал, когда столько всего неустройства обрушилось на меня вдруг?»
Именно это благодушие в скорбях и называет Феофан Затворник «путём в рай грядущего в Иерусалим», а ведь это по жизни и есть главная цель.
Все выпуски программы Актуальная тема:











