Поделиться
У большинства наших соотечественников греческий городок Кастория ассоциируется исключительно с шубами. Ну а как же иначе – ведь именно в Касторию направляются многочисленные россиянки, чтобы приобрести себе там шубу по душе.
Коммерческая слава сыграла с Касторией злую шутку. Шуботуристы либо не хотят, либо просто не имеют времени знакомиться с историческим наследием этого города. Поверьте, они совершают серьезную ошибку. Кастория – очень древний город с богатой античной и христианской историей. Например, в городе находятся православные храмы, возраст которых составляет несколько веков.
Одной из традиций, которая столетиями соблюдается в Кастории, является зимний карнавал - Рагуцарья. Сегодня он проходит в городе в течение трех дней. Начинается карнавал в праздник Крещения Господня, 5 января по новому календарю. В этот день жители города отправляются в храм на богослужение, после которого согласно церковной традиции происходит освящение воды.
Кастория стоит на берегу озера Орестиада. Именно на берегу этого водоема и происходит главная церемония по освящению воды. Епископ трижды с молитвой забрасывает в озеро деревянный крест. После третьего броска за крестом устремляются пловцы. Поймавший крест первым считается в Кастории героем дня. По окончании обряда освящения воды в городе начинается самый настоящий карнавал.
Название Рагуцарья переводится с греческого языка как «нищие». Дело в том, что в давние времена жители Кастории для участия в карнавале переодевались нищими. Причина проста. Нищий не связан никакими обязательствами. Он может вести себя как угодно – ведь ему нечего уже терять. Потому карнавал в Кастории всегда славился своим размахом.
В «Рагуцарье» принимают участие все местные жители Касторья, но также и посетители города, находящиеся там в эти дни. И стар, и млад выходят на городские улицы, отмечая карнавальные дни танцем, песнями, шутками и, конечно же, прекрасным греческим вином! Помимо этого, в карнавале принимают участие многие духовые оркестры, что придает празднику неповторимый колорит.
Традиционно “Рагуцарья” делится на три периода по числу дней. В первый день, как уже было сказано, все участники ждут обряда освящения воды в озере, чтобы по его окончании начать веселиться. Центром гуляний первого дня является городская площадь Омония.
Особенностью второго дня Рагуцарьи является то, что участники карнавала в своих красочных костюмах начинают обходить городские дома, прося милостыню. Тем самым полностью оправдывая название карнавала.
Наконец. Третий день – время для грандиозного карнавального шествия от окраин Кастории к ее центру. Целые колесницы и многочисленные участники, одетые в разнообразнейшие яркие и удивительно красочные карнавальные костюмы, под сопровождение духовых оркестров, начинают шествие от муниципалитета Касторья и доходят до площади Омония.
В последнее время в Кастории появился обычай создавать жюри, которое определяет лучший карнавальный костюм на Рагуцарье. Победитель объявляется королем карнавала. О нем пишет потом местная пресса. Газеты публикуют и его собственные фотографии, и фотографии его карнавального костюма.
Вот так широко и радостно жители Кастории уже веками встречают праздник Крещения Господня. С вами был священник Антоний Борисов. Сегодня я рассказывал вам о Рагуцарье – традиционном зимнем карнавале в греческом городе Кастория.
14 июня. «Белые барашки»
ПоделитьсяВ ветреные дни морская поверхность покрывается множественными барашками, кудрявыми гребнями волн, которые безостановочно несутся к берегу. Как будто бесчисленное стадо белоснежных, тонкорунных ягнят, послушное своему пастырю — ветру — дружно устремляется в овечий загон на отдых после хождения по холмистому пастбищу. Пусть же и мои, дотоле разрозненные силы души — ум, чувства и воля — вслед за влекущей их ко Христу благодатью Божией, послушно шествуют, соединённые призыванием имени Иисусова...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 июня. О молитве
Поделиться
О молитве — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
Молитва — это общение с Богом. Это то, чем мы, православные христиане, призваны жить. Святитель Феофан Затворник говорит: «Молитва — это дыхание Духа. Есть молитва, живёт Дух. Нет молитвы, нет жизни в Духе».
В нашей повседневной жизни есть разные молитвы: утренние, вечерние, Иисусова молитва, короткие фразы из святой Псалтири, которые святые отцы советовали повторять в течение дня. Каноны, акафисты, молитвы на разные случаи жизни, есть общая церковная молитва во время богослужения. Цель такого многообразия одна — научить нас постоянно пребывать в молитве. Святой апостол Павел прямо говорит: «Непрестанно молитесь».
Особенно важно для молитвы постоянство. Все мы знаем, что молиться утром и вечером у нас получается не всегда. Разнообразные заботы, семья, работа отвлекают нас от молитвы. У нас часто не остаётся ни времени, ни сил для общения с Богом. Но молитва — это подвиг, это духовное делание. Понуждение себя делать то, на что нет сил, а иногда и желания. А подвиг никогда не бывает лёгким.
Общению с Богом нас учат ежедневные молитвенные правила. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «У каждого христианина должно быть правило. Конечно, было бы хорошо определить количество молитв со своим духовником». Святые отцы прекрасно знали, что у каждого человека своя мера. Поэтому не всем полезны одинаковые молитвенные правила. Они учитывали многие моменты: возраст, образование, состояние здоровья, настроение, физические и моральные силы.
Молитвенные правила всегда давались с учётом индивидуальных особенностей. Подвижники благочестия прекрасно понимали, что дело не столько в количестве молитв, а в том, с каким настроением, чувством и вниманием мы их произносим. Есть ли в нас осознание того, с кем мы беседуем? Но все святые были уверены в одном — без молитвы духовной жизни не бывает.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 июня. О стяжании Святого Духа
Поделиться
О стяжании Святого Духа — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
«Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Как же стяжать этот мирный дух и как спасаться, живя в миру? На этот вопрос мы можем найти ответ, внимательно читая жития святых — подвижников благочестия, которые жили в миру и которые даже жили в монашестве.
Если мы возьмём отрывок из жития преподобного Серафима Саровского, то обратим внимание на период его жизни в миру, в городе Курске, ещё до принятия монашества: как он жил. Он ходил почти ежедневно в храм, он причащался, он назидался чтением Священного Писания, он исполнял келейное правило, живя в миру. И вот эти, вроде бы, простые вещи смогли способствовать тому, что Прохор Машнин стал величайшим святым Церкви Христовой.
Будем любить друг друга, будем молиться, будем посещать храм — и сами не заметим, как исполнимся благодати Божией, в чём да поможет нам Господь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
