Поделиться
Фото: 卡晨 /Unsplash
К протоиерею Георгию Брееву, настоятелю Богородице-Рождественского храма в Крылатском и церкви во имя иконы Божьей Матери «Живоносный источник» в Царицыно за духовными и житейскими советами идут не только москвичи, но и съезжаются люди со всей России. Они практически в один голос утверждают, что отец Георгий обладает особой, удивительной, только ему свойственной манерой общения. В этом могут легко убедиться и те, кто возьмёт в руки книгу с кратким и оптимистичным названием «Радуйтесь!» — сборник интервью и бесед с отцом Георгием Бреевым, который составила журналист, писатель, главный редактор «Семейной газеты» Наталия Голдовская.
Наталия знакома с отцом Георгием много лет; но, кажется, интервью с батюшкой получились такими тёплыми и по-домашнему душевными не только поэтому. А ещё и потому, что автор, задавая вопросы, сумела раскрыть перед читателем самые яркие грани характера своего героя: доброжелательность, сердечность, искренность и открытость. Наталия деликатно подавала темы для бесед, а отец Георгий увлекательно и подробно на них рассуждал. В результате получились живые и яркие встречи — интересные, запоминающиеся и радостные.
На страницах книги, вызывающей позитив уже одним своим названием «Радуйся!», протоиерей Георгий Бреев размышляет о том, чему, собственно, радоваться, когда вокруг любого человека полно проблем, тревог и волнений? Где найти повод для настоящей радости, где отыскать её неиссякаемый источник? В Евангелии — уверен отец Георгий. Радоваться и веселиться заповедал людям сам Христос. И апостол Павел призвал: всегда радуйтесь! Каждому доступен способ наполнить свою жизнь радостью в Евангельском смысле этого слова, читает отец Георгий и подсказывает, как сделать первые шаги на этом пути.
Суть истинной радости — радости о Боге — во всей полноте отражена в церковных праздниках, говорит батюшка. К примеру, Рождество — в этот день Бог не просто пришёл на землю. Он вочеловечился, принял наше естество, чтобы все мы в итоге смогли принять естество Божественное. И то, что Господь назвал себя Сыном человеческим, показывает, до какой степени Он любит нас. А значит, мы не одни, с нами — Бог. Это ли не повод для радости?!
Размышляет отец Георгий и о другом радостном празднике — Пасхе, Светлом Христовом Воскресении. Господь победил для всего рода людского ужас смерти, вечной тьмы. Показал, что природа человеческая через смерть придёт к воскресению, что верующие в Него будут иметь жизнь вечную. Большей радости и быть не может, — уверен батюшка.
А ещё, считает он, у каждого человека обязательно есть его собственные большие и маленькие земные радости: семья, друзья, встречи, путешествия. Отец Георгий Бреев по-дружески советует читателям чаще напоминать себе о них и подбадривать близких и самих себя Евангельским призывом: «Радуйтесь!»
5 июля. О Христе как Спасителе
Поделиться
В 8-й главе Евангелия от Матфея есть слова о Христе: «К Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных».
О Христе как Спасителе — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В обычной жизни люди могут помогать друг другу: например, кто-то несет тяжёлый груз, другой готов оказать ему поддержку. Нечто подобное происходит и в духовной жизни. Господь, видя неспособность справиться с грехами и их последствиями, помогает нам, берёт этот греховный груз на себя.
Так об этом сказал пророк Исаия: «Он взял на себя наши немощи и понёс наши болезни. Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши. Наказание мира нашего было на нём, и ранами его мы исцелились». Хочу заметить два момента.
Во-первых, Господь помогает нам освободиться от греха не без нашего участия. Он не просто изглаживает наши грехи, мол, захотел и сделал, а только при осознании нами сделанного поступка и деятельном покаянии. Во-вторых, мы должны понять, какая высокая цена заплачена за освобождение нас от грехов. Давайте постигнем эти слова пророка: «Ранами его мы исцелились». То есть, чтобы нам быть свободными от рабства греха и духовно здоровыми, Богочеловеку пришлось отдать свою жизнь за нас.
Такая высокая цена заплачена за наше бессмертие. Осознаем бесконечную любовь Бога и ответим на неё чистотой помыслов и дел.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 июля. О святости и отречении от греха
Поделиться
В 6-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем».
О святости и отречении от греха — архимандрит Силуан (Пасенко).
«Вы почитайте себя мёртвыми для греха, живыми же— для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем». В этих словах запечатлена принципиальная невозможность, точнее, неприемлемость грешить —настолько, насколько это невозможно для мертвеца.
Святой богослов V века Феодорит, епископ Кирскийтак замечал: разве кто-то видел, чтобы покойник осквернил чужое ложе или обагрил руки кровью? Так же и христианин: его словно больше нет для зла. Он не позволяет себе быть орудием дьявола ни в делах, ни в поступках.
Это состояние называется святостью. Оно является буквальным исполнением заповеди подавления Богу:«Будьте святы, как Я». Без этого условия самоотречения, отчуждения от греха, невозможно вступить в вечность, потому что там нет места для порока.
Поэтому так категоричен образ святости: словно тебя больше нет для этого мира или зла. Эти слова читаются в самом начале церковного пути христианина — при крещении, как главное наставление на его грядущую жизнь в Святой Церкви.
Все выпуски программы Актуальная тема
5 июля. О подвиге Евсевия Самосатского
ПоделитьсяСегодня 5 июля. День памяти Священномученика Евсевия Самосатского, жившего в четвёртом веке.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Евсевий Самосатский — героический святой IV века, епископ и борец с арианской ересью в эпоху, когда после Никейского собора власть в Римской империи перешла к сыновьям Константина Великого, которые открыто боролись с православием и поддерживали арианство. Время подвига Евсевия — 60-е и 70-е годы IV века.
Евсевий отказался передать царю Констанциютекст с постановлениями Антиохийского собора, где говорилось об избрании другого великого отца церкви, святого Мелетия, на эту апостольскую кафедру. Документ нужен был еретикам, чтобы отменить избрание.
Он был другом и собеседником Григория Богослова и Василия Великого. С последним вёл переписку, поддерживал его избрание на Кесарийскую Каппадокийскую кафедру.
Под видом воинского чиновника святой Евсевийобошёл Сирию, Финикию и Палестину, где рукополагал православных в священный сан.
С воцарением благочестивого императора Феодосия Великого Евсевий вернулся в свою епархию в сирийский город Самосаты. Именно тогда в соседнем селении одна из фанатичных женщин, сторонниц арианской ереси, бросила с городской стены кусок черепицы ему на голову. От тяжелейшего ранения святой скончался.
Жизнь его — удивительный пример библейского бесстрашия. Его кончина — свидетельство того, что мученичество — это дар Божий и может ждать христианина в любые, даже кажущиеся безопасными, времена.
Все выпуски программы Актуальная тема
