
Писатели разных веков много раз пересказывали жития святых, всякий раз находя в них что-то важное и актуальное.
Сегодня мы говорим о преподобном Сергии Радонежском и книге Бориса Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский».
Писатель Борис Константинович Зайцев закончил книгу «Преподобный Сергий Радонежский» в 1926 году в Париже. В России он пережил октябрьский переворот и гражданскую войну, на которой были убиты его пасынок и племянник, арест, сыпной тиф. Затем была вынужденная эмиграция.
Свою любовь к родине, всему русскому писатель-эмигрант постарался выразить в образе святого Сергия Радонежского.
БОРИС ЗАЙЦЕВ:
Сергий — благоуханнейшее дитя Севера. Прохлада, выдержка и кроткое спокойствие, гармония негромких слов и святых дел создали единственный образ русского святого. Сергий глубочайше русский, глубочайше православный. В нем есть смолистость севера России, чистый, крепкий и здоровый ее тип.
Автором первого жития преподобного Сергия Радонежского был его ученик и современник Епифаний Премудрый. Епифаний делал записи об игумене Сергии, как он сам пишет, «для себя, про запас, на память и для пользы» - так появилась первая биография преподобного.
До наших дней она дошла в позднейших списках, дополненная новыми чудесами и историческими подробностями. Даже русская императрица Екатерина Вторая не поленилась своей рукой переписать житие любимого народом святого!
Борис Зайцев по-своему пересказывает житие преподобного Сергия Радонежского. Его книга - художественное исследование русской святости.
Он показывает, как в образе святого Сергия воплотились лучшие черты, присущие русскому народу: трудолюбие, спокойная сила…
Б.К. ЗАЙЦЕВ:
«Жили тихо и сурово. Сергий подавал во всем пример. Сам рубил келии, таскал брёвна, носил воду в двух водоносах в гору, молол ручными жерновами, пёк хлебы, варил пищу, кроил и шил одежду, обувь, был, по Епифанию, для всех «как купленный раб». И наверно, плотничал теперь уже отлично. Летом и зимой ходил в той же одежде, ни мороз его не брал, ни зной. Телесно, несмотря на скудную пищу (хлеб и вода), был очень крепок, «имел силу противу двух человек».
Борис Зайцев сравнивает преподобного Сергия Радонежского с любимым святым западного мира – Франциском Ассизским. И подчеркивает: в поступках Сергия нет никакого экстаза, вся его жизнь, ставшая житием, поражает спокойствием и природной внутренней гармонией…
Б.К. ЗАЙЦЕВ:
«О, если бы его увидеть, слышать. Думается, он ничем бы сразу и не поразил. Негромкий голос, тихие движения, лицо покойное, святого плотника великорусского. Такой он даже на иконе — через всю ея условность — образ невидного и обаятельного в задушевности своей пейзажа русского, русской души. В нем наши ржи и васильки, берёзы и зеркальность вод, ласточки и кресты и не сравнимое ни с чем благоухание России. Всё — возведенное к предельной легкости, чистоте».
Не оставивший по себе писаний, святой Сергий всем своим обликом и образом жизни учит нас самому главному: правде, мужественности, труду, благоговению и вере.
Книгу Бориса Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский» можно назвать большим признанием любви к преподобному Сергию.
Уроки преподобного Сергия Радонежского бесценны для наших дней. И для всех времён.
11 июня. «Береговая волна»

Фото: Henrique Hanemann/Unsplash
Кто из нас не наблюдал, как волны, не зная устали, наплывают на пологий берег, словно расстилая по нему прозрачную скатерть, и затем, с шумом перебирая мелкие камушки, норовят утянуть их с собой обратно в морскую пучину? Проходят столетия, но море методично свершает своё послушание, омывая и очищая берег, никогда, ни на минуту, не прекращая своей деятельности. Может быть, оно желает преподать нам урок непрестанной молитвы, которой так жаждет бессмертный дух человеческий, способный, подобно волне, омывать внутреннее пространство, взывая: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя»?
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
11 июня. О полезном для души

О полезном для души — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Есть замечательный принцип, записанный в посланиях святого апостола Павла: «Всё мне позволительно, но не всё мне полезно». Это значит, что да, в нашей жизни есть большой спектр возможностей, действий. Мы можем, например, смотреть какой-то любимый сериал, переживать за его героев. Но иногда следует задавать себе вопрос: «А полезно ли мне, например, так сильно увлекаться просмотром этого сериала? Не проживаю ли я чужую жизнь?»
Ведь современные технологии нам позволяют через социальные сети, через телевизионные передачи и другие способы как бы подглядывать за тем, как живут другие люди, и вместе с тем не просто пассивно наблюдать, но ещё и укорять себя, что вот я, мол, не так живу, а вот у меня гораздо хуже, гораздо, может быть, более серая жизнь, не такая яркая, как я это наблюдаю со стороны.
Дай Бог нам, имея возможности, использовать их во благо, не во вред себе, не проживать чужую жизнь, не сравнивать свою жизнь с другими людьми, а созидать то, что нам дано, — трудиться, как говорится, на своём огородике, возделывать и приносить плоды людям и Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
11 июня. О личности Василия Шуйского

Сегодня 11 июня. В этот день в 1606 году в Успенском соборе Московского Кремля был венчан на царство Василий IV Шуйский.
О его личности — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Потомок суздальских князей, чья родословная восходит к младшему брату благоверного князя Александра Невского, Андрею Ярославичу — Василий Шуйский был близок с подвижником Ивана Грозного, породнился с Малютой Скуратовым. Уже после смерти Ивана IV Василий расследовал гибель царевича Дмитрия в Угличе, он же со всей боярской думой признал Лжедмитрия I и был среди заговорщиков, готовивших его убийство. Сразу после этого убийства сторонники Шуйского провозгласили его на Лобном месте новым царём. Избрание это признавали не все, поскольку в нём участвовали не все представители России.
В истории Русской Церкви Василий Шуйский запомнился тем, что способствовал канонизации и перезахоронению царевича Дмитрия Угличского, а также избранию на московский патриарший престол казанского митрополита, будущего священномученика Гермогена.
Василий Шуйский лично подавил восстание Ивана Болотникова и способствовал принятию нового свода законов — Соборного уложения, но так и остался непопулярным государем. Современники порицали его за многие личные черты, в том числе за обращение к предсказателям и чародеям, которых поселили у царских палат. Порицали Василия за изъятие ценностей из Троице-Сергиевой лавры.
В противостоянии с Речью Посполитой войска Василия Шуйского потерпели поражение. 17 июля 1610 года боярская дума низложила его, а затем противники насильно постригли его и его супругу в монашество и заточили бывшего царя в московский Чудов монастырь. Командующий польской армии гетман Жолкевский увёз Василия Шуйского с собой на потеху победителям. Через год униженный бывший государь скончался в замке в Мазовии.
Сложная история политика, придворного и интригана, который не смог удержаться на московском престоле, оказавшись слабым правителем. И только избрание патриарха Гермогена, своей стойкостью спасшего Русь от польского завоевания, захвата поляками и окатоличивания, заслуживает добрых слов его потомков.
Дай Бог, чтобы и в жизни каждого из нас нашлось хотя бы одно доброе дело, которое станет нашим оправданием и для потомков, и на Страшном суде Божием.
Все выпуски программы Актуальная тема:











