Поделиться
Флп., 240 зач., II, 5-11.
5 Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: 6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; 7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; 8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, 11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Комментирует священник Антоний Борисов.
Александр Македонский вряд ли бы достиг военного могущества, если бы его отцом не был знаменитый царь древней Македонии Филипп II. Именно Филипп сплотил древних греков и намеревался устроить великий поход против персов. Но пал жертвой заговора — царь был заколот собственным телохранителем Павсанием. В память о древнем правителе был основан город Филиппы. В наши дни от него остались только руины. А когда-то здесь кипела жизнь. Филиппы стали первым европейским городом, в котором апостол Павел основал христианскую общину. Первоначально Павел планировал проповедовать только среди иудеев в городах Малой Азии и Палестины, но был направлен в Европу самим Богом. Филиппийская община была для апостола одной из любимых. Только от христиан города Филиппы Павел принимал денежные пожертвования, зная, что никогда не получит за это упрека. Апостол заботился о Филиппийской церкви вплоть до конца жизни. Уже находясь в римской тюрьме, Павел написал христианам Филипп послание. В нем он призывает учеников опасаться двух видов лжепроповедников — из числа иудеев и из числа язычников. Последние настаивали на том, что воплощение Христа было всего лишь иллюзией. Что Спаситель, будучи Богом, никогда не принимал человеческое естество, потому что оно, якобы, нечистое, несовершенное. Павел настаивает на том, что Христос родился от Девы Марии и является человеком подобным нам во всем кроме греха. Почему это важно? Святой Григорий Богослов отвечает на этот вопрос так — «что не воспринято, то не исцелено». Христос не только проповедовал и совершал чудеса, Он освятил в Себе нашу природу, вознес ее в Царство Божие. Куда теперь открыт путь для каждого из нас. Для этого мы должны подражать Христу. Но каким образом? Ведь мы же не можем так говорить как Он, совершать такие же чудеса. Апостол Павел упраздняет все недоумения, говоря, что главное качество, которое мы должны перенять у Христа — доверие Богу. Спаситель с любовью и верой относился к Небесному Отцу. Если мы хотим идти за Христом, то должны делать то же самое. Царство Небесное — дом Божий. Мы идем к кому-то в гости, потому что хотим увидеть хозяина, разделить с ним радость общения. В Царствии Небесном будут те, кому действительно хочется находиться рядом с Богом, ощущать Его гостеприимство и заботу.
«Последние дни земной жизни господа нашего Иисуса Христа» свят. Иннокентия Херсонского». Протоиерей Артемий Владимиров
Поделиться
У нас в студии был настоятель Троицкого храма на Шаболовке в Москве протоиерей Артемий Владимиров.
Разговор шел о смыслах книги святителя Иннокентия Херсонского «Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа», в частности, о человеческой природе Спасителя и историческом контексте происходящих в Евангелии событий, о полноте любви Христовой, а также о том, как эта книга может помочь читателю осмыслить свою собственную жизнь.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти бесед, посвященных книгам, которые стоит прочитать Великим постом.
Первая беседа с епископом Переславским и Угличским Феоктистом была посвящена книге «Душеполезные поучения» аввы Дорофея (эфир 23.02.2026).
Вторая беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена книге «Трезвенная жизнь и аскетические правила: толкование правил преподобных отцов Антония, Августина и Макария» схиархим. Эмилиана (Вафидиса) (эфир 24.02.2026).
Третья беседа со священником Стефаном Домусчи была посвящена книге «Путь Православия» митрополита Каллиста Уэра (эфир 25.02.2026).
Четвёртая беседа со священником Антонием Борисовым была посвящена книге «У стен Церкви» С.И. Фуделя (эфир 26.02.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Задостойник Богоявления
Поделиться
Фото: Ron Lach / Pexels
Есть у воды удивительное свойство: в спокойном состоянии она отражает всё чётче, яснее. Малейшая рябь — и образ исчезает. Но стоит воде снова стать тихой — и она превращается в зеркало.
Я заметила это в праздник Крещения Господня. Однажды после вечерней праздничной службы я подошла к пруду, который находится прямо на территории нашего храма. Вода была покрыта толстым слоем льда, но специально к празднику в нём сделали прорубь. Желающих окунуться в тот момент не было, и я стала рассматривать воду в проруби. Она была спокойна. В ней отражалось зимнее звёздное небо. Мне подумалось тогда, что человеческая душа похожа на эту воду. Если душа человека спокойна — он может в самом себе многое разглядеть. Будто бы всё становится ясным. Например, наши цели, куда и зачем мы идём, проясняются приоритеты, более чётко видна граница между добром и злом.
Для меня добрый пример спокойствия — Пресвятая Богородица. По некоторым описаниям из Священного Писания можем понять, что в Её жизни не было места суете. Но было полное и спокойное доверие воле Господа, кротость и смирение перед обстоятельствами, которые Ей пришлось пережить.
Песнопения, посвящённые Богородице, звучат на каждом богослужении. Например, на Литургии в конце Евхаристического канона — части Литургии, когда хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Христовы для Причастия. В это время, как правило, звучит песнопение «Достойно есть» — я рассказываю о нём в одном из выпусков программы «Голоса и гласы». А в дни некоторых церковных праздников вместо «Достойно есть» Богородице посвящают так называемые задостойники.
В этой программе мне бы хотелось рассказать вам о задостойнике Крещения Господня, или Богоявления. Давайте поразмышляем над его текстом и послушаем отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая часть песнопения в переводе на русский язык звучит так: «Величай, душа моя, / честью высшую Небесных воинств / Деву Пречистую Богородицу». Это так называемый припев, который присутствует с небольшой разницей в текстах всех задостойников. На церковнославянском языке текст припева задостойника Крещения звучит так: «Величай, душе моя,/ Честнейшую Горних Воинств,// Деву Пречистую Богородицу».
Давайте послушаем первую часть песнопения.
Текст второго фрагмента песнопения по-русски звучит так: «Никакой язык не в силах достойно восхвалить Тебя, Богородица, и даже горний ум недоумевает, как воспеть Тебя». На церковнославянском языке фрагмент звучит так: «Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию,/ изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице».
Послушаем вторую часть задостойника Крещения.
Третий фрагмент песнопения на русском языке звучит так: «...но как Благая, залог верности прими, / ведь Ты знаешь и любовь божественную нашу, / ибо Ты — Защитница христиан, Тебя мы величаем». Вот как эта часть звучит по-церковнославянски: «...обаче Благая сущи, веру приими,/ ибо любовь веси Божественную нашу:// Ты бо христиан еси Предстательница, Тя величаем».
Послушаем третью часть задостойника Крещения.
Каждый раз, когда я слышу задостойник Крещения, я вспоминаю тот крещенский вечер у проруби. Пространство среди льда, в котором отражалось звёздное небо. И думаю: пусть и в моей душе останется такое же «окошко» — чтобы всегда видеть Свет, явленный миру через Пресвятую Богородицу. Ту, чьё сердце было смиренным и кротким, видящим всё вокруг добрым и чистым.
Давайте послушаем задостойник Крещения полностью в исполнении сестёр Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Начало Великого поста;
— Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в храме Христа Спасителя в первый день Великого поста;
— Праздность и духовная пустота;
— Великий пост как путь к Радости;
— Встреча Святейшего Патриарха Кирилла и Эмира Кустурицы;
— Искусство и Искусственный интеллект;
— Место текста в образовании.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- «Последние дни земной жизни господа нашего Иисуса Христа» свят. Иннокентия Херсонского». Протоиерей Артемий Владимиров
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «У стен Церкви» С.И. Фуделя». Священник Антоний Борисов
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
