Поделиться
Как-то раз двое друзей — крестьян из финской деревни поехали в город на ярмарку. Дорога длинная, вот и остановились они в пути на ночлег в одном доме.
Крестьяне распрягли и накормили лошадей, а чтобы утром ничего не перепутать — они были очень забывчивыми! — поставили сани оглоблями в сторону города.
Случилось тут идти мимо прохожему. Взял он и шутки ради развернул сани в обратную сторону.
Утром проснулись крестьяне, запрягли лошадей и торопливо отправились в путь. Едут, едут, далеко уж вроде отъехали. Вдруг один старик начал озираться вокруг и говорит:
— Смотри-ка, похоже, мы вчера здесь проезжали.
— Много на земле есть мест, похожих друг на друга, — отвечает ему другой крестьянин. — Или ты уже забыл, как сам вчера сани повернул оглоблями в сторону города? Если у тебя самого голова дырявая, то хотя бы меня слушай.
Едут они дальше, а первый старик не унимается.
— Гляди-ка, и роща такая же, как возле нашей деревни, и берёза кривая растёт. Да правильно ли мы с тобой едем?
А второй мужик помоложе был. Он привык насмехаться над плохой памятью первого крестьянина и подчёркивать своё превосходство.
— Не отвлекайся по сторонам, а то мы из-за тебя на ярмарку опоздаем, — говорит он товарищу. — Лучше вперёд смотри и держи в уме, что мы в город едем.
Въехали мужики в деревню. Старик, что постарше, головой по сторонам крутит, вслух удивляется:
— Деревня-то совсем как наша.
— Все деревни одинаковые, — раздалось в ответ. — Эх, старость — не радость, беда мне с тобой. В другой раз я лучше найду себе попутчика помоложе, а ты как знаешь. С такой памятью тебе не на ярмарку ехать, а только на печи сидеть.
— Смотри-ка, и колодец как в нашей деревне! Даже не знаю, чему мне больше верить: собственным глазам или твоей памяти, — пробормотал старик. — Гляди-ка, а уж не мой ли это дом?
— Да ты что?! — засмеялся его товарищ. — Ишь, размечтался. Твой-то дом ох как далеко сейчас.
— Смотри-ка, сосед, а рядом твой дом стоит! Да оглянись же, не будь таким упрямым...
— Не смеши меня. Я пока что на свою память надеюсь, не то, что некоторые...
А жены стариков, услышав голоса своих мужей, вышли из дому.
— Ба! Да это вроде бы моя жена, — оторопел старший крестьянин.
Тут уж и второй оглянулся. Глядит — к нему тоже жена бежит.
— А ты что здесь делаешь? Почему в нашей деревне дома не сидишь? — строго спрашивает её муж.
Очень сильно он потом удивился! А что тут непонятного? Самонадеянность и жажда превосходства нередко человека слепым делает, и тут уж никакая память не поможет.
(по мотивам финской народной сказки)
5 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Zachary Delorenzo/Unsplash
Искренно любящий находит только радость и удовольствие в служении своей избраннице. Трудное становится для него лёгким — лишь бы сделать приятное человеку и встретить его одобрительный взгляд. Так и подлинная любовь ко Господу Иисусу Христу в полной мере скрашивает утомительные подвиги покаяния — благодать Христова, изливающаяся в сердце, позволяет нам легко примириться со всеми превратностями земного бытия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 апреля. О нравственном законе
ПоделитьсяСегодня 5 апреля. Международный день нравственности. О нравственном законе — епископ Черняховский и Славский Николай.
Нравственность — это закон Божий. Такой же закон, созданный Творцом, как закон всемирного тяготения, законы термодинамики, закон эволюции. И, как и все законы мироздания, он направлен на сохранение жизни. Пренебрежение нравственным законом ведёт к разрушению и погибели как отдельного человека, так и сообщества людей.
Некоторые думают, что нравственные нормы вырабатывает само общество, подобно законам, принятым правителями и парламентами. Такие нормы нравственности, скорее всего, основаны на гордости, на партийном, классовом, расовом, национальном превосходстве. Поэтому они нежизнеспособны.
Многовековая история человечества показывает, что выживают те сообщества людей, которые опираются на истинный, установленный Богом нравственный закон.
Все выпуски программы Актуальная тема:
