
Фото: PxHere
В каждом богослужении бывают моменты особой торжественности, когда у нас есть возможность услышать слова самого Спасителя или Его Пречистой Матери. Это бывает во время чтения Евангелия на утренних и вечерних службах. Также существует несколько песнопений, в основе которых лежат слова Христа и Богородицы. Такех молитвы можно услышать на Страстной седмице — неделе перед Пасхой Христовой — например, песнопение «Не рыдай Мене, Мати» (оно построено на словах самого Спасителя) или «Видящи Тя висима, Христе» (в этой молитве приведены слова Пресвятой Богородицы). Об этих песнопениях я рассказываю вам в других программах.
А сегодня я хочу рассказать про молитвословие, которое основано на словах Пречистой Девы Марии. Оно звучит почти на каждом вечернем богослужении. Это «Песнь Богородицы» или «Честнейшая». Давайте поразмышляем над текстом этого песнопения и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Текст песнопения взят из Евангелия от Луки, которое описывает встречу и диалог между Пресвятой Богородицей и Её родственницей, святой Елисаветой. Обе они носят под сердцем младенцев: Пресвятая Дева ждёт рождения Спасителя, а святая Елисавета — будущего пророка и крестителя Господня Иоанна. Исполненная благодатью Духа Святого Елисавета приветствует Богородицу такими словами: «Благословенна Ты между женщинами и благословен плод чрева Твоего! Откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» Ответ Пресвятой Девы на это трогательное, пророческое приветствие и лёг в основу песнопения «Песнь Богородицы».
Первая часть песнопения «Честнейшая» в переводе на русский язык звучит так: «Возвеличивает душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём» Каждая фраза, сказанная Божией Матерью, в песнопении чередуется с молитвой, обращённой к Ней. По-русски молитва звучит так: «Ты достойна большей почести, чем херувимы, и по славе Своей несравненно выше серафимов. Ты без нарушения чистоты родила Бога-Слово, и как истинную Богородицу мы Тебя величаем». Автором этих строк является преподобный Косма Маюмский, который жил в 8-м веке по Рождестве Христовом. Давайте послушаем первую часть песнопения на церковнославянском языке.
Вторая фраза Пресвятой Богородицы в переводе на русский язык звучит так: «Так как призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды». Послушаем второй фрагмент на церковнославянском языке.
Вот как звучит на русском языке третья фраза, сказанная Пречистой Девой: «Так как сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его». Послушаем третий фрагмент песнопения на церковнославянском языке:
Четвёртая часть песнопения в переводе на русский язык звучит так: «Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их». Послушаем четвертый фрагмент песнопения.
Пятая фраза, сказанная Пресвятой Богородицей, на русском языке звучит так: «Свергнул сильных с престолов, и вознёс смиренных; алчущих наполнил благами, а обогащающихся отпустил ни с чем». Послушаем 5-ю часть песни Богородицы на церковнославянском языке.
Песнопение завершается словами, в которых Дева Мария восхваляет Господа за милость к израильскому народу, что послал Мессию, который скоро родится от Неё. Вот как звучат эти строчки в переводе на русский язык: «Вступился за народ Израиля, отрока Своего, вспомнив милости, о которых предрекал отцам нашим, Аврааму и потомству его до века».
Послушаем шестой фрагмент песнопения на церковнославянском языке.
Последние слова песнопения особенно подчёркивают пророческий характер слов Богородицы, сказанных святой Елисавете. Исполненная Духом Святым, Божия Матерь предрекает наступление Нового Завета, времени, когда в мир придёт Спаситель и откроет для всего человечества возможность воссоединиться с Богом в Царствии Небесном.
Давайте послушаем Песнь Богородицы полностью, в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
15 февраля. Об истории Софийского собора в Новгороде

Сегодня 15 февраля. В этот день в 1045 году началось строительство Софийского собора в Новгороде.
Об истории собора — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Софийские соборы возникают и в Киеве, и в Великом Новгороде. В самом начале крещения нашей большой страны примерно одновременно возникают эти два замечательнейших Софийских собора. И Софийский собор в Новгороде построен в 1045-1050 годах, то есть буквально за пять лет, в середине XI века, по заказу новгородского князя Владимира, сына Ярослава Мудрова. И первоначально храм строили византийские мастера, и к работе уже позднее подключились местные умельцы, поскольку климат Новгородчины, конечно же, диктовал определенные свои условия, которые были неизвестны византийцам до такой степени. И, конечно, они пользовались помощью местных мастеров в том, чтобы адаптировать архитектурные и строительные решения к условиям местного климата и местной почвы, и вообще к тем условиям, в которых собор этот будет существовать. Этот собор стал первым каменным храмом Северной Руси, он сменил деревянную 13-главую церковь, которая существовала до этого. Он служил в XI-XII веках княжеской усыпальницей, а затем местом захоронения новгородских владык. На протяжении веков, конечно, несколько раз он разрушался, подвергался пожарам, перестройкам. Очень сильно пострадал, кстати, в XX веке, во время Великой Отечественной войны, когда оккупанты беспощадно совершенно грабили собор и разрушали его внутреннее убранство. И возвращен он церковью был только в 1991 году. Это символ нашей глубокой веры, это исторический памятник связи нашей культуры с византийской великой культурой своего времени. Это домонгольский, как принято говорить у историков, образец архитектуры церковной. Это та особая нить, которая связывает через глубины истории нашу современную православную церковь с матерью церковью в самых древних времен, со времен Крещения Руси.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 февраля. О подвиге наших соотечественников за рубежом

Сегодня 15 февраля. День памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества.
О подвиге наших соотечественников за рубежом — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
У каждого от Бога в жизни своё предназначение. Есть люди, которые предназначены послужить Богу в защите нашего Отечества, находясь за рубежом. Служение таких людей бывает разным. И на самом деле очень часто судят о нас по тем людям, которые живут за рубежом и являют собой лицо нашего Отечества. Или хорошо, или плохо. Поэтому те люди, которые трудятся там, которые раскрывают свои таланты и свои способности, они таким образом, защищая наше Отечество, защищают его от пагубного неправильного мнения и пагубного неправильного какого-то слова, которое обращено против нас, которое часто вызывает и войны, и бедствия, и страшные последствия. Поэтому иногда такой один человек может защитить наше Отечество, показывая пример доброго, порядочного человека. И по нему будет судить о всех нас. И дай Бог здоровья тем людям, которые стараются этот долг выполнять достойно. Служения нашему Отечеству за рубежом бывают разным, даже военным. И люди погибают там. И, конечно же, мы должны помнить о них и молиться за них. Пусть Господь упокоит их душу.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 февраля. О духовном смысле праздника Сретения Господня
Сегодня 15 февраля. Сретение Господне.
О духовном смысле праздника — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Сретение Господне — один из известных православных праздников. И нужно задуматься о том, что не случайно в самом названии скрывается слово «встреча». Сретение — это что? Это встреча Ветхого и Нового Завета. Мы вспоминаем, как Бога-младенца Христа принесли в храм. Но для нас с вами это не просто одно из событий священной истории, это еще и важнейший момент, когда встречается Ветхий Завет и Новый Завет, когда сам Господь воплоти приходит на землю ради нас людей и ради нашего сами спасения. И в этот день, как никогда, важно поставить перед собой очень честный и очень правильный вопрос. А в моей душе происходит встреча с Богом или нет? Ветхий человек, который был во мне, он умер в таинстве крещения, и умер он от духовной жизни, и родился новый человек или нет? И вот в этот прекрасный праздник очень хочется пожелать нам с вами, чтобы мы могли бы заглянуть в свое собственное сердце и жить так, чтобы в этом сердце обязательно случилась бы встреча с Богом, то есть Сретеньем.
Все выпуски программы Актуальная тема











