Поделиться
1 Сол., 269 зач., IV, 1-12.
1 За сим, братия, просим и умоляем вас Христом Иисусом, чтобы вы, приняв от нас, как должно вам поступать и угождать Богу, более в том преуспевали, 2 ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса.
3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; 4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; 6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь — мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго.
9 О братолюбии же нет нужды писать к вам; ибо вы сами научены Богом любить друг друга, 10 ибо вы так и поступаете со всеми братиями по всей Македонии. Умоляем же вас, братия, более преуспевать 11 и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам; 12 чтобы вы поступали благоприлично перед внешними и ни в чем не нуждались.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
В сегодняшнем чтении мы слышим, как апостол обращается к христианам города Фесалоники. Несколькими стихами ранее апостол называет их своей славой и радостью, хвалит их веру и жизнь. Впрочем, посылая к ним Тимофея, он как раз и хотел выяснить, нет ли нерешенных проблем в их жизни и образе мыслей, чтобы затем обратиться к ним с наставлениями. И судя по сегодняшнему чтению, проблемы были... Так, одной из них было, по всей видимости, нежелание некоторых членов фесалоникийской общины собраться с силами, и победить свои блудные привычки и пристрастия.
Апостол начинает с того, что умоляет братьев, чтобы они еще более преуспевали в данных им заповедях. Похвалив их в предыдущей главе, он в то же время предостерегает их от духовного промедления и лени. Он как будто бы говорит им: вы приняли Христа и исправили свою жизнь? Не останавливайтесь на достигнутом, растите дальше, ведь вам еще далеко до совершенства. Он говорит это очень деликатно, при том, что на самом деле проблема была довольно серьезной. Причем дважды в одной и той же фразе, он указывает на тот факт, что все это он уже объяснял им. Причем в данном случае, ему приходится подчеркивать, что заповеди — не его прихоть, потому что в них открывается воля Божия о человеке. Таков замысел Творца, чтобы они в своем пути были святы, то есть во всех своих действиях возносились к Богу... Он просит их, чтобы они воздерживались от блуда и соблюдали себя в святости, а не в похоти, как язычники. При этом, очень важно правильно понять, что имеет ввиду апостол: Призывая к святости и целомудрию, он сказал избегать именно блуда, а не брака и брачного общения. Это не случайно, потому что в контексте его богословия, брак, по самой своей сути, есть целомудренное и чистое благословение Божие, которое святости не противоречит.
Характерно, что апостол, обращаясь к ним говорит: «чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести». Не учился соблюдать, а именно умел, то есть владел навыком.
Есть такое обычное искушение в церковной жизни, когда человек, приходящий к Богу, меняет лишь ту часть себя, с которой расстаться будет совсем не сложно, а дальше говорит что-то вроде: «Ну я же новоначальный, я еще только учусь и не ко всему готов». Я еще только учусь... Очень важно не поддаться этой мысли, потому что она позволяет согласиться с любыми грехами в себе. Напротив, помня о том, что Бог призывал нас к святости, надо усердно стараться делать свое дело, не потакая себе, но и не отчаиваясь, к чему и призывает апостол.
8 сентября. «Самовар»
Поделиться
Фото: Olga Solo / Pexels
Как отрадно на даче тихим осенним вечером растопить сосновыми шишками старинный самовар и, поставив его на веранде, пригласить всех домочадцев отведать хорошо настоянного травяного чаю! Увы, многие из нас почти потеряли способность словесно делиться друг с другом впечатлениями прожитого и, к сожалению, почти не помнят песен и романсов, которые пели на семейных застольях их прабабушки и прадедушки.
Как хотелось бы в церковно-приходских общинах, где все чувствуют себя детьми одной христианской семьи, возродить обычай милой старины — предоставлять после трапезы место доброму слову и песне, умягчающей сердце!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
8 сентября. О значении подвига святых
Поделиться
6сентября, в праздник Собора Московских святых, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя, а после нее возглавил общий московский крестный ход.
На проповеди по его окончании он говорил о значении подвига святых.
Великие князья, возглавлявшие наше Отечество, государи православные, много положившие для укрепления России, её благополучия, превращения её в реальную мировую державу с огромной силой, сделали очень многое для страны нашей, ну и конечно, для Церкви нашей.
Эти времена ушли в прошлое, и уходили они непросто: через насилие, через скорбь, через репрессии, через человеческие страдания. И те, кто уводил Россию из этого исторического пути, наверное, даже в страшном сне не могли представить, что вот мы в таком множестве у стен этой прославленной, а в советское время закрытой для богослужения обители будем прославлять их имена, имена святых угодников Божиих, в земле Русской просиявших и в городе Москве.
Вот одно это уже колеблющимся в вере должно укрепить в вере, потому что по всем законам развития человеческой цивилизации то, что произошло с нашей стороной, никак не могло быть обращено в конце концов к возрождению православной веры, которая всячески истреблялась и с которой вообще уже не связывалось никакого будущего, в том числе и среди нашей интеллигенции, и правящего класса, и многих городских жителей, которые с уважением, с интересом смотрели на храмы. Но никто представить себе не мог, что так возродится православие, а вместе с этим возрождением возрождается и наша страна, и снова, опираясь на духовную силу и предков, и святых угодников, она становится страной, уверен, непобедимой.
А для того чтобы было так, мы должны, конечно, трудиться во благо Отечества нашего, во благо Церкви нашей, и не ослаблять молитв и о президенте нашем, и о властях, и о воинстве, и о народе нашем, шествуя таким образом, конечно, по неизвестному ни для кого пути в будущее.
Будем надеяться, что Господь, как хранит землю Русскую, так и нас в сердце хранит, укрепляя и град Москву, и Россию, и Церковь нашу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 сентября. О благодарности
Поделиться
О благодарности — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Недавно после службы мы пили чай и кофе с молодыми прихожанами нашего храма. И один молодой человек обратился ко мне, рассказав о фильме, который посмотрел. Автор фильма уделил очень много внимания, что простые человеческие нужды, физиологические потребности бывает с таким трудом возможно или, наоборот, невозможно осуществить. И молодой человек сказал: «Я ведь на самом деле никогда не думал о том, что я с легкостью выполняю всё, что мне необходимо в жизни, вот в плане физиологии».
Он молод, здоров, и я поддержал его, сказал: «Нам надо бы ещё благодарить Бога за то, что мы видим, за то, что мы обоняем, за то, что мы говорим и слышим. За то, что мы мыслим, за все эти простые процессы в нас, и за солнце, и за свет, и за воздух, и за день, и за ночь. И тогда, мне кажется, мы действительно сможем благодарить Бога по-настоящему, буквально за всё: за то, что было, за то, что есть, и за то, что будет».
Человеку, современному человеку особенно, необходимо помнить, что мы созданы Богом для вечного блаженства и обязательно должны Его поблагодарить. Может быть, сегодня всё идёт не своим путём, как нам кажется, но в будущем мы искренне надеемся и верим быть со Христом в вечном блаженстве и по-прежнему благодарить Его. А для этого благодарению надо научиться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
