Недавно я еще раз услышал, что Церковь - это коммерческое предприятие, предназначенное для того, чтобы выкачивать из простаков деньги. Что же, попробуем составить смету - во сколько неверующему человеку обойдется его обращение. Вот есть, например, поклонники тех или иных знаменитых производителей электроники, которые отдают все, что у них есть и залезают в кредиты, чтобы прибрести себе не предпоследнюю, а самую последнюю модель смартфона или планшетника, плюс к тому выкладывают немаленькие деньги за большие наушники того же производителя, чтобы идя по улице как бы всем своим видом восклицать - смотрите, завидуйте, я покупатель такой-то корпорации! Культ модных брендов имеет не только усерднейших жертвователей, но и мучеников. В интернете была новость о каком-то несчастном китайском юноше, который продал свою почку для пересадки, чтобы немедленно, вот прямо сейчас купить себе последнюю модель планшетника. Если Вы думаете, что выстаивать церковные службы утомительно, посмотрите на то, как люди днями и ночами стоят в очереди, дожидаясь открытия магазина, в котором одним утром должна явиться Последняя Модель Смартфона. Причем очередь дело гораздо более нервное и утомительное, чем богослужение, да и ненужное - через пару дней эту же модель можно будет купить без всякой очереди, а еще через какое-то время - и гораздо дешевле. И что дает это, охотно исповедуемый многими, культ? Моднейший, крутейший гаджет через полгода уже не будет моднейшим - а еще через год так и вовсе устаревшим.
Теперь покажите мне человека, который залез в кредиты, чтобы купить что-то в Церкви. Но Вы настаиваете, что наша вера существует для того, чтобы вытягивать из людей деньги? Хорошо, давайте составим смету. Во сколько Вам обойдется прочитать, скажем, Евангелие от Иоанна? Это не очень большой текст, его можно полностью прочитать за три часа. На него нет копирайта, он доступен в интернете в два клика мышки. Вы можете скачать его в аудиозаписи, если Вам удобнее слушать, а не читать, если Вам привычнее читать с бумаги, то издание, содержащее весь Новый Завет, стоит дешевле гамбургера, впрочем, его нетрудно получить и даром. В насколько большие кредиты Вам понадобится залезть, чтобы ежедневно читать хотя бы “Отче Наш”? Сколько денег нужно, чтобы признать свои грехи - грехами и попросить у Бога прощения? Зайдите в Церковь и посмотрите на людей, идущих к Исповеди и Причастию. С кого из них священник потребовал квитанцию об оплате? За какие деньги они купили себе прощение грехов и вечную жизнь? Есть вещи слишком большие, чтобы купить их за деньги - любовь и подлинная дружба, например. Вечное спасение тоже нельзя купить - его можно только принять в дар. Оно оплачено не нами, а Господом, который умер за наши грехи и воскрес из мертвых. Мы не платим за него; вопрос в том, хотим ли мы его принять.
А приняв его, мы уже решаем, на что потратить наши деньги - на Церковь Божию или на новые игрушки.
«Жизнь после смерти». Прот. Дионисий Лобов, Александр Яценко, Анна Тумаркина
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» кандидат богословия, кандидат философских наук, клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Дионисий Лобов, генеральный директор «Похоронного бюро № 1» Александр Яценко и востоковед, преподаватель английского языка и иврита Анна Тумаркина обсуждали, как христианская вера помогает осмыслять смерть, о чем стоит помнить, когда приходится разлучаться с теми, кто нам дорог, а также как поддержать того, кто переживает смерть близкого человека.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
Ростов-на-Дону. Путешествие по городу

Фото: Mger Akopyan / Pexels
Ростов-на-Дону — столица Южного федерального округа России. Город расположен на берегах реки Дон, в сорока пяти километрах восточнее Азовского моря. Он был основан в середине восемнадцатого века по указу царицы Елизаветы Петровны, как особый торговый пункт — таможня. Здесь донские казаки могли торговать с турецкими, греческими, армянскими купцами, отчисляя пошлины в казну государства. В 1761 году близ таможни построили крепость для защиты южных рубежей России. Форту присвоили имя святителя Димитрия Ростовского. В семнадцатом веке владыка возглавлял Церковь в Ростове Великом, сейчас это Ярославская область. В 1757 году подвижника прославили в лике святых. Южную крепость, посвящённую святителю Димитрию, в народе стали именовать Ростовской. Город, который образовался вокруг форта, получил название Ростов с указанием местоположения — на Дону. В девятнадцатом веке он стремительно развивался как торговый и промышленный центр. Городскую застройку украсили десятки храмов. Большая их часть была утрачена после революции 1917-го и во время Великой Отечественной войны. В начале сороковых годов двадцатого века Ростов-на-Дону оккупировали фашисты, он стал местом ожесточенных боев и был почти полностью разрушен. После Победы город отстроили заново. А в конце двадцатого — начале двадцать первого века на его просторах стали вырастать храмы. Один из них получил имя святителя Димитрия Ростовского, небесного покровителя Ростова-на-Дону.
Радио ВЕРА в Ростове-на-Дону можно слушать на частоте 95,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
15 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Jametlene Reskp/Unsplash
Чуть только младенец потеряет из виду свою маму, как начинает горько плакать, жалобными воплями привлекая её внимание; и обретает покой дитя только, когда, оказавшись в родительских объятиях, припадёт к материнской груди. Вот образ смиренной молитвы, привлекающей к нам благодать Господню. Молиться советуют понемногу, но почаще; внимательно и от сердца; не стесняясь при этом исповедовать свою крайнюю немощь всепремудрому Создателю. Как чадолюбивая мать, Он скоро приходит к нам на помощь.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











