Студенты-математики на курсе математического анализа изучают кривую, название которой звучит так: «верзьера Аньези». В переводе на русский язык это означает «локон Аньези». В честь элемента женской причёски алгебраическую фигуру назвали не случайно. В середине VIII столетия её детально изучила, охарактеризовала и выразила с помощью уравнения именно женщина: Мария Гаэтана Аньези. Итальянский математик и благотворительница, посвятившая жизнь науке и служению ближним.
Мария появилась на свет в 1718 году, в семье миланского купца, торговца шёлком, Пьетро Аньези. Она была старшим ребёнком. Девочек в то время, как правило, наукам не обучали. Однако, когда преподаватели стали приходить к её братьям, Мария с увлечением присоединялась к урокам, слушала и усваивала материал намного лучше, чем мальчики. Особенно интересовала её математика. Отец заметил способности старшей дочери, и стал поощрять Марию к образованию.
Дни напролёт девушка могла проводить в своей комнате, в уединении. И не только за книгами по математике. Мария читала Евангелие, святоотеческие труды, молилась. Часто она размышляла о том, почему некоторые учёные пытаются противопоставить науку и веру. В любимой математике Мария Аньези видела не что иное, как отражение замысла Творца. Именно в таком духе девушка осмысляла алгебраические законы, формулы, уравнения. А ещё Мария занималась математикой с младшими детьми в семье. Как полагают биографы учёной, именно для них, в первую очередь, предназначался её академический труд, выросший на основе записей: внушительная двухтомная работа, посвящённая дифференциальному и интегральному исчислению. Мария назвала её «Основы анализа для итальянской молодёжи». Книга была издана в 1748 году. Марии тогда исполнилось 30 лет. Аньези написала свой труд доступным языком, в увлекательной форме, ясно и систематизировано. Ей хотелось, чтобы книга была понятной большинству. Европейское учёное сообщество высоко оценило работу Марии. Французский математик Жозеф Луи Лагранж назвал её книгу лучшим пособием для введения в математический анализ. А папа римский Бенедикт XIV в награду за этот труд присвоил Марии Аньези звание профессора математики и философии Университета Болоньи.
Однако Мария мечтала о монашеской жизни. Ещё когда ей было 20, она просила отца отпустить её в монастырь. Но тот не дал разрешения. В 1751-м Пьер Аньези скончался. Мария могла теперь стать монахиней. Но, не имея отцовского благословения, не решилась на этот шаг. В 34 года Мария оставила науку и полностью погрузилась в церковную и благотворительную деятельность. После смерти отца, разделив с братьями наследство, Мария стала одной из самых богатых женщин Милана.
И почти всё раздала нуждающимся. Двери своего особняка открыла для бездомных и сирот. Ходила по домам миланской знати и собирала пожертвования, которые передавала нуждающимся семьям. В 1771 году благодаря крупному взносу итальянского дворянина Антонио Тривульцио, Мария Гаэтана Аньезе открыла в Милане приют для стариков. Сама же скончалась в нищете в 1799 году. Похоронили Марию в общей могиле для бедняков.
В отделе рукописей Российской национальной библиотеки хранится автограф Марии Гаэтаны Аньези. Запись от 24 марта 1773 года, сделанная в Милане. Это ветхозаветная цитата из Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова: «Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение».
Все выпуски программы Жизнь как служение
«Прот. Сергий Булгаков — служение священника». Наталья Ликвинцева
У нас в гостях была кандидат философских наук Наталья Ликвинцева.
Разговор шел о священническом служении известного русского религиозного мыслителя протоиерея Сергия Булгакова в среде русской эмиграции.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, приуроченных к 155-летию со дня рождения протоиерея Сергия Булгакова.
Первая беседа с Никитой Сюндюковым была посвящена теме веры и атеизма в размышлениях отца Сергия (эфир 10.08.2026)
Вторая беседа с Натальей Вагановой была посвящена теме религии и искусства в размышлениях отца Сергия (эфир 11.08.2026)
Третья беседа с Марией Сушенцовой была посвящена теме экономики и религии в размышлениях отца Сергия (эфир 12.08.2026)
Все выпуски программы Светлый вечер
«Вера и дело». Михаил Парнев
Гостем рубрики «Вера и дело» был директор Государственной транспортной лизинговой компании Михаил Парнев.
Разговор шел о роли православных ценностей в экономике.
Гость программы рассказал о своем карьерном пути, истории взаимоотношений с Богом, как на это повлияла Троице-Сергиева Лавра, и о том, как вера стала неотъемлемой частью его жизни, в том числе профессиональной.
Михаил Львович говорил о том, как православие помогает в ведении бизнеса и выстраивании рабочих процессов. Также он размышлял о значении веры в своей жизни и о том, какое влияние она оказывает на его решения и отношение к работе.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Феодоровский Государев Собор
Феодоровский Государев Собор — это мечта Царя Николая II в Царском Селе, где его предшественники, российские императоры и императрицы, возводили дворцы и храмы в европейских традициях, создать Церковь и городок рядом с ней в древне-русском стиле. В этом Соборе все, от его архитектуры до росписи и отделки стен, было выполнено лучшими мастерами того времени характерно для русской культуры. Государь любил этот храм, расположенный рядом с царской резиденцией — Александровским Дворцом. Сюда ходила молиться вся царская семья и охрана царской семьи, Собственный Его Императорского Величества Конвой и лейб-гвардии Сводный Его Императорского Величества пехотный полк. В нижнем пещерном храме был освящен предел в честь Святого Преподобного Серафима Саровского, где совершались службы только для членов семьи последнего русского монарха, помазанника Божия. Рядом с алтарем расположена молельня царицы, где Государыня Александра Феодоровна любила уединяться для сугубой молитвы.






20 августа 1912 года в день освящения Собора

перед подъемом колокола на звонницу Собора

Все выпуски программы Места и люди











