Поделиться
Смысл короткой жизни Марии Сергеевны Боровиченко заключался в служении ближним и борьбе за родную землю — уже в начале Великой Отечественной войны она стала санитаркой в отряде.
11 августа 1941-го года, совсем юная, но с отличной подготовкой, Мария Сергеевна была зачислена в штат десантной бригады. Несмотря на уговоры командира вернуться домой, Мария отказалась и осталась в строю. Она выносила раненых с поля боя, сумела взять в плен немецкого ефрейтора, подсказала в нужный момент командиру о лучшем расположении пулемета. Погибла Мария на поле боя: 14 июля 1943 года под шквальным огнем, когда девушка вытаскивала солдат с поля боя, осколок снаряда попал ей прямо в сердце.
Как она, почти ребенок, сумела оказаться на фронте? И как вспоминала о Марии ее фронтовая подруга, Кима Телешко?
Августовским утром 1941-го года на пороге штаба 5-й Воздушно-десантной бригады появилась девушка. Невысокая, густые чёрные брови и пронзительные глаза на круглом, почти детском, лице. Сказала, что зовут её Маша Боровиченко, ей 16 лет, а пришла она... из Мышеловки. Так называлась деревенька под Киевом. Командир, когда ему доложили о нежданной гостье, удивился. В Мышеловке, как и на других подступах к Киеву — немцы. Как девчонке удалось перейти линию фронта? Маша рассказала, что шла в темноте, очень осторожно. Правда, столкнуться с одним фашистом всё-таки пришлось. Но девушке удалось его обезвредить. Пришла Маша не с пустыми руками. Она принесла ценнейшие сведения о вражеском расположении. Несколько дней до побега она провела, сидя на голубятне. С высоты своими глазами увидела и запомнила, где и какие орудия установлены у немцев. Командир бригады, опытный военный, понял, что девушка говорит правду. Уже на следующий день благодаря данным, которые раздобыла Маша, советские артиллеристы уничтожили немецкие пулемётные и миномётные точки. Командир пообещал выхлопотать храброй девушке награду. Но Маша хотела только одного: помогать бойцам. Она попросилась остаться в отряде — санитаркой.
Так Мария Боровиченко — Маша из Мышеловки, как в шутку прозвали её солдаты — стала санинструктором 5-й Воздушно-десантной бригады. У девушки оказалась отличная подготовка. В мае 41-го Маша окончила восьмилетку и сразу после школы прошла обучение на курсах медицинских сестёр. А в июне началась Великая Отечественная война... 11 августа Марию зачислили в штат десантной бригады. Первый бой состоялся через два дня. 13-го августа Боровиченко вынесла на себе из-под огня восьмерых тяжело раненных бойцов. В тот день советские солдаты выбили немцев из Мышеловки. Командир предлагал Маше вернуться домой, в освобождённую деревню. Но она отказалась, и осталась в строю.
Мария не только выносила раненых с поля боя. В одном из сражений она взяла в плен немецкого ефрейтора. Тот наклонился, чтобы поднять с земли упавшую каску. А когда выпрямился, увидел перед собой пронзительные Машины глаза и дуло автомата. На допросе ефрейтор сокрушался: его, опытного солдата, взяла в плен девчонка, почти ребёнок! В сентябре 1941 года, в бою у Конотопа, Маша успела не только спасти два десятка бойцов, но и подсказала командиру, куда лучше установить пулемёт. В результате удачное расположение орудия решило исход боя в пользу русских солдат.
Впрочем, на Марию можно было положиться не только в бою. Фронтовой подруге Киме Телешко, Маша запомнилась своим добрым характером и отзывчивостью. «Трудно приходилось каждому из нас, но она умела вовремя подбодрить, старалась что-то приятное сделать», — вспоминала женщина. Запомнили Машу и жители деревень, через которые прошла война. В 1943-м Мария была под Сталинградом. Несколько месяцев вместе с группой бойцов жила в доме крестьянки Нины Николаевны Ореховой. Она вспоминала санинструктора добрыми словами: «Сердечная была дивчина. Всегда что-нибудь давала из своего пайка: то хлебушка, то крупу».
После разгрома фашистов под Сталинградом роту, в которой служила Боровиченко, перебросили на Курскую дугу. 14 июля 1943 года шёл тяжёлый бой. Маша, как всегда, выносила раненых, невзирая на шквальный огонь. Девушка вытащила одного солдата и отправилась за следующим, как вдруг прямо перед собою увидела немецкий танк. Мария успела спрятаться в воронку от снаряда. Но тут услышала стоны раненого бойца. Маша вылезла из укрытия, подползла к нему, начала перевязывать рану. И в эту минуту рядом раздался взрыв. Осколок снаряда попал Маше прямо в сердце. Но за несколько мгновений до гибели Маша успела закрыть собой раненого лейтенанта и метнуть гранату в немецкий танк.
Мария Боровиченко не дожила трёх месяцев до 18-ти лет. По сути, вся её короткая жизнь стала служением в борьбе за родную землю.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Жизнь
Поделиться
Фото: mana5280 / Unsplash
На утреннем рейсе пригородного автобуса было немноголюдно. Пассажиры, настроенные на долгую дорогу, удобно устроились в креслах. Кто-то надел наушники, кто-то достал газету, кто-то увлечённо смотрел в экран телефона, и никому не было дела друг до друга.
На указателе с названием какого-то посёлка автобус повернул, и за окнами замелькали дощатые заботы, домики, огороды. Сейчас будет остановка, правда, обычно на ней никто не заходит. Но сегодня автобус ждали. В салон поднялся пожилой мужчина в куртке и резиновых сапогах. Под мышкой у него была... гармонь! Двери закрылись, автобус, набирая скорость, поехал дальше. Люди продолжали заниматься своими делами. И тут... гармонь заиграла! Пассажиры встрепенулись, отряхнули с лиц равнодушное выражение. Мужчина, растягивая меха, приятным баритоном пел: «Я люблю тебя, жизнь!». Он не просил за своё пение денег, а пел просто так, наверное, потому что на душе у него было хорошо. Люди переглядывались и радостно улыбались. Ещё секунду назад они не замечали друг друга. А теперь хором подпевали и, кажется, вдруг почувствовали, что такое настоящая жизнь, и что значит её любить.
Текст Анна Покровская читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
Неизвестный художник 18 века. Портрет царицы Евдокии Лопухиной
Поделиться
— Портрет царицы Евдокии Лопухиной. Неизвестный художник восемнадцатого века. Милое округлое лицо. На плечах — дорогая шуба, меховой воротник пришпилен брошью в виде короны. Но что это за царица такая — Евдокия? Я что-то не припомню. А ты знаешь, Андрей?
— Знаю, Саша. Это супруга Петра Первого. Символично, что её портрет хранится здесь, в глубинке России, в краеведческом музее города Чухломы.
— А в чём символизм?
— В том, что женщина, увенчанная короной в юности, большую часть жизни провела в изгнании и заключении. И её прижизненный портрет украшает не дворец в столице, а маленький двухэтажный особнячок в Костромской области.
— А кто отправил царицу Евдокию в изгнание?
— Царственный супруг. Они поженились совсем юными в 1689 году. Невесту для Петра, ещё царевича, выбрала мать, Наталья Нарышкина. Она торопила сына со свадьбой. По возрасту он не мог взойти на престол и находился под опекой сестры, царевны Софьи Алексеевны. А женившись, по законам того времени, получал статус совершеннолетнего.
— А вместе с этим статусом — власть. И в нагрузку — нелюбимую жену.
— Про власть — верно, про жену — не совсем. В первое время юные супруги любили друг друга и были счастливы. У них родились два сына. Но через несколько лет Пётр охладел к Евдокии.
— Из-за этого она и оказалась в опале?
— Да, Петр хотел жениться на своей фаворитке Анне Монс, и Евдокия была препятствием. Царь настаивал, чтобы супруга приняла монашеский постриг. После долгих, но безуспешных уговоров царицу против воли постригли в Суздальском Покровском монастыре.
— И она смирилась со своей участью?
— Нет, не смирилась. Но и в уныние не впала. Жила в обители как мирянка. Её поддерживали игуменья Марфа, управлявшая монастырём и епископ Досифей (Глебов). Владыка утверждал, что незаконно изгнанная царица ещё вернется ко двору. Возможно, по его заказу и был написан этот портрет Евдокии — не в монашеском, а в монаршем одеянии.
— Ох, опасно, наверное, было так поддерживать опальную царицу!
— Это точно! В 1717 году Петр Первый обвинил в измене родине своего сына Алексея. Царевича лишили права престолонаследия, а затем казнили. Привлекли к ответу и его мать, царицу Евдокию. А заодно — её приближённых. После пыток тогда приняли смертную казнь и епископ Досифей, и игуменья Марфа.
— А с Евдокией что стало?
— Её публично выпороли кнутом и отправили в Старо-Ладожский монастырь. Там царица жила до смерти Петра. Затем на престол взошла его вторая жена Марта Скавронская, после принятия православия — Екатерина. Опасаясь за свою власть, она посадила Евдокию под строгий надзор в Шлиссельбургскую крепость.
— Так и не увидела больше свободы опальная царица?
— Увидела! Из заточения её вызволил внук Пётр, сын казнённого царевича Алексея. После смерти Екатерины Первой в 1727 году он стал императором с именем Пётр Второй. И поселил бабушку в Кремле, в Вознесенском монастыре, назначив ей хорошее содержание. Которое она тратила в основном на благотворительность.
— Пройдя через такие испытания, Евдокия Лопухина не очерствела и нашла в себе силы заботиться о других.
— Главной её чертой современники называли выстраданную мудрость. Незадолго до смерти Евдокия Фёдоровна сказала: «Бог дал мне познать истинную цену величия земного». Она осознала, что богатство и власть могут быть источником страданий. А покой и радость приносят вера в Бога и милосердие. Это сокровища, которые никто не отнимет.
Портрет Евдокии Лопухиной неизвестного художника восемнадцатого века можно увидеть в Чухломском краеведческом музее имени Алексея Писемского.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
Аполлинарий Васнецов. «Троице-Сергиева лавра»
Поделиться— Андрей, как много мы с тобой успели за один день в Сергиевом Посаде. Посмотрели город, побывали в Троице-Сергиевой лавре, приложились к мощам преподобного Сергия Радонежского.
— Предлагаю напоследок остановиться на площади перед Успенским собором. Может быть, сделаем фото?
— Обязательно. Хочется запечатлеть обитель, которой уже много столетий. Интересно, как она выглядела во времена преподобного Сергия?
— Лавра тогда была деревянной. Для полного представления покажу тебе картину Аполлинария Васнецова. Она так и называется «Троице-Сергиева лавра».
— Погоди, ты сказал Васнецова?
— Это младший брат и ученик известного художника Виктора Васнецова. Я как раз нашёл в сети репродукцию его работы. Посмотри. Мастера, жившего на рубеже 19 и 20 веков, так вдохновило Житие Преподобного Сергия, что он написал монастырь 14 века в первозданном, деревянном виде.
— Но на что же художник ориентировался, когда изображал его? Может быть, сохранились описания строений?
— Да, художник мог использовать сохранившиеся описания сооружений. А ещё до наших дней в общих чертах дошел план монастырских строений 14 века. Васнецов, вероятно, обращался и к нему. Давай рассмотрим картину внимательнее. В центре композиции изображён храм, который построил святой. Это церковь во имя Святой Троицы с остроконечными куполами, увенчанными крестами.
— А моё внимание привлекли монахи на первом плане — два насельника, что несут в деревянной кадке воду из колодца. И крестьяне, и паломники, одетые в традиционную русскую одежду. Рубаху или кафтан, подпоясанные кушаком, то есть поясом. Рядом с братией крестьяне выполняют разные послушания. Кто-то делает плотницкую работу, кто-то занят рукоделием или молится.
— Монахи и миряне написаны вместе неспроста. Это указывает на тесную связь возрождающейся Лавры с миром. В первые века своего существования монастырь был крупным культурным центром. Здесь располагались библиотека и книгописная мастерская. В обители жили и творили иконописцы Андрей Рублёв и Даниил Чёрный, писатель, богослов и переводчик Максим Грек. Васнецов показал, что рядом с братией трудятся и молятся простые люди. Так он подчеркнул главные ценности русского народа: веру и трудолюбие, связь с природой.
— Кстати, о природе. Художник так правдоподобно изобразил лес вокруг Лавры и небо над монастырём. Они создают ощущение простора и свободы русской земли.
— Сказался опыт пейзажной живописи, которой Васнецов увлекался много лет. Для этой картины он выбрал спокойные природные тона и краски: зелёный, коричневый, серый.
— И никаких кричащих и ярких деталей. Мне кажется, что сдержанной и строгой палитрой художник показывает благочестивое отношение к теме веры, церкви и монашества. Возможно, кто-то из героев картины — и есть преподобный Сергий.
— Ты права, Алла. Видишь монаха, изображённого слева и чуть дальше остальных? Он беседует с одним из мирян. Некоторые исследователи творчества Васнецова считают, что это преподобный Сергий Радонежский.
— Почему же Васнецов не сделал образ святого центральным в картине?
— Существует мнение, что так он выразил образ смирения преподобного.
— А ещё интересно почему автор остановился на таком необычном художественном стиле. Его произведение напоминает мне иллюстрации для русских народных сказок.
— Или лубок — старинные изображения из русского народного творчества. Используя лубочную стилизацию, художник передает дух русской старины. Он выбирает незатейливые образы и формы. Работает грубоватыми чёткими штрихами, ставя на первое место не эстетическую составляющую, а смысловое и эмоциональное выражение картины. Но за внешней простотой кроются глубокие духовные символы.
— Что ты имеешь в виду?
— Ты уже упомянула монахов, которые несут воду из колодца. Они написаны лаконично, без особых деталей и полутонов. Но глядя на них, мне вспоминается Евангельский образ «воды живой», о которой говорил Христос.
— Согласна. А ещё тема молитвы и труда напоминает о том, что это верный путь в Царствие Небесное. Мне кажется, к этому и призывает художник. Интересно, каким было его отношение с верой и Церковью.
— Аполлинарий Васнецов родился в семье священника и с детства воспитывался в духе православия. Кроме того, период написания картины — первое десятилетие 20 века — совпал с его увлечением древнерусским искусством.
— После посещения Лавры мне тоже стала интересна эта тема, а ещё захотелось увидеть полотно вживую. Где же сейчас находится оригинал картины?
— В Севастопольском художественном музее.
— Значит у меня появился хороший повод посетить Крым. Ведь там немало христианских святынь, на которые тоже хотелось бы взглянуть.
— Это правда. А пока предлагаю сделать фото на память о Лавре.
— Буду рада, если составишь компанию!
Картину Аполлинария Васнецова «Троице-Сергиева лавра» можно увидеть в Севастопольском художественном музее имени Михаила Крошицкого.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Краски России:
