Поделиться
У меня очень хорошие отношения со свекровью. Я искренне восхищаюсь этой женщиной, умеющей всегда замечать прекрасное и не падать духом ни при каких обстоятельствах. Живёт она в другом городе, но по телефону мы общаемся довольно часто. Рассказывая ей о нашей семейной жизни, я всегда делаю акцент на приятных мелочах. Мне хочется, чтобы она, человек очень пожилой, была спокойна за нас с мужем, за своего сына.
Недавно среди прочего рассказала ей, что в жаркое время мы нередко покупаем квас, муж любит окрошку. И услышала в ответ, что квас легко сделать самой, и даже получила подробный рецепт. Не поленилась — тут же и записала всё про дрожжи, подсушенный хлеб, сахар...
Весело поблагодарила в ответ, хотя внутри затосковала: ох, ещё и этим придётся заниматься! Столько дел текущих у меня, куда более важных, и так постоянно не высыпаюсь... Но на следующий же день отправилась в магазин за дрожжами, и попросила у соседки трёхлитровую банку, и отыскала на антресолях кулинарные весы, и... В общем, всё сделала как надо, ведь через сутки нужно было отчитаться — получился ли напиток. Я привыкла, что свекровь меня всегда хвалит, надо держать марку.
Ну и не получился мой квас. Странную мутную жидкость я вылила в раковину даже с каким-то удовлетворением. Поняла, что Бог дал мне урок — но вот какой именно? С этим предстояло разобраться.
И ответ пришёл в тот же день. В книге бесед со святым Паисием Святогорцем встретила я такие слова: «Что бы ни делал человек, он должен делать это ради Бога. Мы забываем Бога и подключается помысл, что мы делаем что-то важное. Подключается человекоугодие, и мы стараемся не пасть в глазах людей. Если мы делаем что-то с целью понравиться людям, это не приносит нам никакой пользы».
Я отложила книгу и перекрестилась. Было ощущение, что слова святого старца адресованы конкретно мне. И стыдно стало за своё желание выглядеть в глазах свекрови отличницей по всем статьям.
Всё-таки главное — жить перед Господом, перед Его лицом и в постоянной молитвенной связи с Ним, а не заслуживать похвалу людей любой ценой, не подпитывать этим свою гордость.
Я люблю мужа и стараюсь, чтобы ему было хорошо. И окрошка на магазинном квасе ему очень даже нравится. Разве дело в квасе? Мне просто надо было сказать по-честному, как есть: «Спасибо, Людмила Константиновна, я записала рецепт, будет время — попробую сделать, а пока сильно не до того».
И никого бы не обидела, кстати.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
«Путь к священству». Священник Кирилл Беляев
Поделиться
У нас в гостях был клирик храма Тихвинской иконы Божией Матери в Троицке священник Кирилл Беляев.
Наш гость расскажет о своем пути к священническому служению через сомнения и поиски и почему он не сразу решился пойти по стопам своего отца-священника.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Помощь людям с зависимостями». Игумен Иона (Займовский)
ПоделитьсяГостем программы «Делатели» был руководитель программы помощи зависимым «Метанойя» при Свято-Даниловом монастыре в Москве игумен Иона (Займовский).
Наш гость рассказал, почему он стал заниматься помощью людям с зависимостями, по каким признакам можно определить, что проблема есть, почему важно помогать не только зависимому человеку, но и его родственникам, а также какую роль в исцелении от зависимостей играет духовная поддержка.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Псалом 60. Богослужебные чтения
Поделиться
Окружающий мир никогда не был простым для обитания местом. Вокруг нас постоянно происходят события, которые заставляют в лучшем случае волноваться, но чаще всего содрогаться, ужасаться. Где же найти утешение и опору? Верующий человек скажет — в молитве. И будет прав. Доказательством же может стать псалом 60-й, который читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 60.
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище моё, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
Услышанный нами псалом был написан царём Давидом и имеет интересное надписание, которое указывает, что псалом должен петься под игру струнного инструмента. На первый взгляд, может показаться, что это свидетельствует о радостном характере произведения. Но нет. Псалом представляет собой самый настоящий молитвенный вопль. И предполагаемое сопровождение на струнном инструменте должно было, по замыслу автора, усилить религиозное чувство исполнителя.
Во всяком случае, сам царь Давид составленный им псалом пел, играя на, собственно, псалтири — переносной арфе. И делал это проникновенно, предельно остро переживая горестные обстоятельства жизни. Дело в том, что против Давида поднял бунт его сын Авессалом, решивший свергнуть отца и править самостоятельно. Царь, не желая воевать с наследником, покинул Иерусалим, начал скитаться. Но не столько внешние обстоятельства мучили Давида, его терзала изнутри невозможность посещать скинию — переносной храм-шатёр. И молиться там Богу. Это и имеет в виду пророк, когда в псалме провозглашает: «Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих».
Царь, конечно, понимает, что Господь способен услышать его откуда угодно. И Давид выражает готовность быть стойким до конца. Для него власть как таковая имеет, при этом, второстепенное значение. Царь, по большей степени, заботится о том, чтобы его служение принесло спокойствие и мир народу. Давид, в частности, понимал, что собственными силами он, например, не может преодолеть постигший страну кризис. То есть может — с помощью насилия, но принесёт ли данный вариант желаемый мир? Царь понимает, что не принесёт.
Поэтому Давид просит, умоляет Бога, усиливая молитву с помощью струнного инструмента, о том, чтобы случилось, по сути, самое настоящее чудо. И надо сказать, что Господь откликался на призыв Давида, через людей и обстоятельства жизни пытался достучаться до Авессалома. Но, к сожалению, упрямый наследник остался на изначальных позициях. За что впоследствии и поплатился. Авессалом был убит. И о смерти его Давид сильно горевал.
Какой же вывод можем мы сделать? Их, на самом деле, два. Первый — состоит в том, что никогда не нужно отчаиваться. Второй же вывод заключается в стремлении ценить молитву. Не просто как какую-то ежедневную обязанность, а как живой диалог с Господом Богом. Подобное отношение к молитве окажет на человека самое светлое влияние, принесёт человеку желаемые мир и утешение.
