Поделиться
Клара Михайловна Румянова — актриса, чьим голосом говорят герои любимых мультфильмов нашего детства — Чебурашка, Крошка Енот, медвежонок Умка и, конечно же, Заяц из «Ну, погоди!».
Удивительно, но до двадцати лет у Клары Михайловны был альт, настолько низкий, что она с легкостью исполняла мужские оперные арии. Студенткой Румянова, чтобы подработать, часто ездила с концертами по городам Подмосковья. Однажды зимой Кларе пришлось выступать в холодном клубе, и она сильно простудилась, из-за чего несколько дней не могла говорить. А потом голос вернулся к Румяновой, но стал совсем другим — высоким и звонким. С 1951 года Румянова стала сотрудничать со студией «Союзмультфильм», где начала озвучивать мультипликационных персонажей.
Что говорила Клара Михайловна о секрете ее необычного, по-настоящему сказочного голоса?
Зимним днём военного 1942 года в Шадринском эвакуационном госпитале царило оживление. Раненые бойцы — кто с перевязанной рукой, кто с забинтованной головой — сидели на кроватях. А в центре большой, человек на двадцать, палаты стояла девочка — синие глаза, огромный белый бант. Она пела. Так проникновенно, что некоторые солдаты, не стесняясь, утирали слёзы. Когда песня закончилась, к девочке с бантом со всех сторон протянулись руки с подарками: кусочком рафинада, ванильным сухарём. «Спасибо тебе, дочка, — говорили солдаты. — Приходи ещё!». Так вспоминала о своём первом выступлении Клара Михайловна Румянова — заслуженная артистка РСФСР, актриса, чьим голосом говорят герои самых любимых мультфильмов нашего детства — Чебурашка, Крошка Енот, медвежонок Умка и, конечно же, Заяц из «Ну, погоди!».
Румянову часто спрашивали о секрете её необычного, по-настоящему сказочного голоса. Артистка отвечала, что никакого секрета нет. «Так мне Боженька дал. У нас в семье все были с хорошими голосами, бабушка пела в церкви», — говорила она. Характерный, узнаваемый голос актрисы действительно был настоящим Божьим даром. Но появился он у Клары Михайловны не сразу. До двадцати лет у неё был альт, причём, настолько низкий, что она с лёгкостью исполняла мужские оперные арии. А на вступительных экзаменах во ВГИК — Всероссийский государственный институт кинематографии — Румянова читала знаменитый монолог князя Андрея Болконского из романа «Война и мир». Клара Михайловна вспоминала, что сильно удивила тогда приёмную комиссию, которая ожидала от девушки-абитуриентки воплощения какого-нибудь женского образа. Студенткой Румянова, чтобы подработать, часто ездила с концертами по городам Подмосковья. Однажды зимой выступать пришлось в холодном клубе. Клара сильно простудилась. Несколько дней не могла говорить. А потом голос вернулся к Румяновой, но стал совсем другим — высоким и звонким. Настолько, что во время съёмок картины «Сельский врач», где Клара дебютировала как актриса, произошёл любопытный случай. Нужно было записать крик младенца. А ребёнок, которого принесли на съёмочную площадку, уснул. Тогда Румянова решила попробовать сымитировать плач новорождённого. От её голоса малыш проснулся, и тоже закричал. Успели записать оба варианта. И когда дублировали фильм, режиссёры дубляжа выбрали... голос Клары!
В 1951 году Румяновой предложила сотрудничество студия «Союзмультфильм». Её пригласили озвучивать мультипликационных персонажей. Клара Михайловна поначалу сомневалась, но решила попробовать. И почувствовала — вот оно, её настоящее призвание. Добрый, тёплый, весёлый, голос актрисы озвучания очень нравился телезрителям. В 1969-м на экраны вышел первый выпуск многосерийного мультфильма «Ну, погоди!». Артистка подарила голос одному из главных героев — Зайцу. И тогда к Румяновой пришла настоящая слава. Клару Михайловну приглашали приехать даже в самые отдалённые уголки большой страны. Артистка вспоминала: «Я работала на износ. „Союзмультфильм“, огромное количество концертов, спектакли на радио. Я уходила из дома ранним утром и приходила после полуночи. Часто не удавалось даже перекусить». Но такая жизнь ей нравилась. Она была счастлива нести людям радость.
В 90-е годы многое изменилось. Не стало «Союзмультфильма». Клара Михайловна нашла утешение в вере. Как раз в это время Румянова крестилась. Она не роптала на жизнь — главной наградой для Клары Михайловны всегда оставалась огромная народная любовь. Коллеги артистки говорили, что она всегда тонко чувствовала душу зрителя, ради которого трудилась.
Все выпуски программы Жизнь как служение
Деяния святых апостолов
Поделиться
Иисус и Апостолы. James Tissot (1836–1902), CC BY-SA 3.0
Деян., 20 зач., VIII, 26-39.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Кто из людей недостоин называть себя христианином и кому категорически запрещён вход в церковную общину? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 8-й главы книги Деяний святых апостолов, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 8.
26 А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.
27 Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения,
28 возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.
29 Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице.
30 Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь?
31 Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним.
32 А место из Писания, которое он читал, было сие: как овца, веден был Он на заклание, и, как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзает уст Своих.
33 В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его.
34 Евнух же сказал Филиппу: прошу тебя сказать: о ком пророк говорит это? о себе ли, или о ком другом?
35 Филипп отверз уста свои и, начав от сего Писания, благовествовал ему об Иисусе.
36 Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?
37 Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.
38 И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
39 Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.
Евнух, о котором упоминается в только что прозвучавшем отрывке, был высоким чиновником при дворе эфиопской царицы. Несмотря на то, что он не был евреем, очевидно, что он веровал в Единого Бога иудеев. Книга Деяний сообщает, что он приезжал в Иерусалимский храм на поклонение. Однако в рамках иудаизма положение этого человека было весьма печальным. Он был скопцом. В древневосточных государствах такое нередко встречалось среди определённой категории царских сановников. А книга Второзакония, ядро иудейского закона, заявляла по этому поводу очень категорично и прямо: человек оскопленный не может войти в общество Господне«. Евнух нашёл истинного Бога, но не мог принимать полноценного участие в религиозной жизни. Для правоверных иудеев он был изгой.
В этом контексте тот факт, что евнух читает именно книгу пророка Исаии — это очень важная деталь. Мало того, что Исаия пишет о пришествии Мессии. В его книге содержатся прямые объяснения, как приход Мессии отразится на таких людях, как евнух. Какие изменения произойдут в жизни всех тех, кто по причинам от него не зависящим оказался на обочине общественно-религиозной жизни. Вот, что пишет пророк: «Да не говорит евнух: „вот я сухое дерево“. Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, тем дам Я в доме Моём и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится».
Именно это и происходит на наших глазах. Господь специально посылает к эфиопскому вельможе апостола Филиппа. Тот объясняет ему смысл того, что он читает, проповедует ему Евангелие и крестит во имя Иисуса Христа. В книге Деяний святых апостолов — это описание первого обращения в христианство не иудея, а именно иноплеменника. И очевидно не случайно этим первым иноплеменником оказался человек, который по иудейскому закону был «сухим деревом». То есть мог претендовать на участие в царстве Мессии в самую последнюю очередь. Так автор книги Деяний, апостол Лука, подчёркивает принципиально важный момент: та беспредельная милость Божия, о которой писал пророк Исаия, стала действительно доступна людям с приходом Спасителя. Господь упразднил все мыслимые препятствия, которые мешали бы людям полноценно принимать участие в жизни Его Церкви.
Итак, книга Деяний обращает наше внимание на важный момент: милость Божия настигает человека на самой обочине, там, где, казалось бы, нет и уже не может быть никакой надежды. Для нас сегодня это значит, что никакое наше прошлое, никакое физическое или социальное состояние, никакое «клеймо», будь то тяжёлый грех, болезнь, развод, тюремное заключение, общественный позор или просто ощущение собственной ненужности и никчёмности, не закрывает нам доступ ко Христу. Если евнух, отрезанный от храма, вдруг оказывается в центре Божьего Промысла, то и мы, со всеми нашими «нельзя» и «недостоин», приглашены в ту же воду крещения и в ту же радость спасения. От нас требуется лишь одно: перестать самим считать себя «сухим деревом» и позволить Христу через Его верных учеников и служителей объяснить нам Его Евангелие и указать путь, по которому Он нас приглашает идти в Своё Царство.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 92. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Несмотря ни на что, несмотря на все свои ошибки и падения, человечество верит в себя. Мы убеждены, что мы способны на всё: можем, к примеру, найти идеальную форму организации общества, можем отыскать лекарство от всех болезней, мы верим, что технологии помогут нам стать властелинами видимого мира. Да, пока что ничего из перечисленного не произошло, но ведь есть явные успехи, и их нельзя отрицать. Поэтому мы полны оптимизма. Ну а неудачи — это временное явление, своего рода болезнь роста, они нисколько не мешают вере в себя. У Библии, как легко догадаться, совсем иной взгляд на человека, и вытекает этот взгляд из библейского отношения к Богу. О том, какое это отношение, мы можем узнать в том числе и из 92-го псалма, который звучит сегодня во время богослужения в православных храмах. Давайте его послушаем.
Псалом 92.
1 Господь царствует; Он облечён величием, облечён Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
2 Престол Твой утверждён искони: Ты — от века.
3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силён в вышних Господь.
5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
В общем-то, первых двух слов только что прозвучавшего псалма вполне достаточно для того, чтобы понять очевидную истину: есть лишь один Владыка мира — и это его Создатель, Он — царствует. Ну а все прочие слова 92-го псалма — это раскрытие мысли о царствовании Бога, которое тоже, конечно же, очень интересно.
К примеру, мы услышали, что «вселенная тверда, не подвигнется». Нам окружающий мир может казаться очень хрупким: повсеместно происходят вооружённые конфликты, случаются экологические катастрофы, рушится привычный мир, и кажется, что в какой-то момент случится непоправимое, и мир в буквальном смысле рухнет — будет уничтожен злой человеческой волей. 92-й псалом нас утешает и ободряет, он говорит, что нет, этого не произойдёт, никто не сможет уничтожить мир, ведь его истинный Владыка — Господь, и Он облечён величием, могуществом и силой.
Кому-то эта мысль псалма может показаться странной: о каких таких могуществе и силе идёт речь, если Бог не проявляет Себя тогда, когда происходят страшные трагедии, когда зло торжествует на земле? Ведь кажется, что сила должна себя очевидным образом себя проявлять, а если её не видно, то её и нет.
Мощь электрической подстанции тоже не видна. Она сокрыта. В отличие, скажем, от мощности отбойного молотка, который не имеет в себе никакой собственной силы, и обретает свою мощь лишь благодаря получаемой извне электроэнергии. Конечно, эта аналогия далека от идеальной, но она неплохо показывает, что внешние поражающие воображение проявления — вовсе не показатель силы, ведь истинная сила не спешит себя проявлять, и если уж она это делает, то такое проявление не останется незамеченным, как не остался незамеченным всемирный потоп.
Впрочем, внимательному человеку не нужны свидетельства Священного Писания о силе Божией, она ему очевидна из наблюдений за окружающим миром. Такому человеку интереснее иное: как устроить собственную жизнь так, чтобы она не противоречила замыслу Божию? И звучащий сегодня псалом даёт ответ на этот вопрос: «Откровения Твои — то есть Божии — несомненно верны» (Пс. 92:5). А если они — заповеди Божии — верны, то они — та инструкция к нашей жизни, которая помогает обрести благополучное настоящее и не лишиться блаженной вечности.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 92. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Господь царствует; Он облечен величием, облечен Господь могуществом [и] препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
2 Престол Твой утвержден искони: Ты - от века.
3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силен в вышних Господь.
5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
