Поделиться
Фото: Seth Fogelman/Unsplash
Будапешт — сердце Венгрии и её архитектурная жемчужина. Город разделён рекой Дунай на две части — Буду и Пешт. Многим путешественникам нравится Буда, потому что здесь находятся наиболее известные памятники истории. Например, королевский замок. Но не только этим славен Буда. На Будайском берегу Дуная есть священное для каждого венгра место — гора Геллерта. Она названа так епископа Геллерта — католического святого, крестившего в 11 веке венгерского короля Иштвана. А на склоне горы есть пещерная церковь, посвящённая великому православному святому — преподобному Павлу Фивейскому.
Появление пещеры святого Павла в Будапеште связано с историей останков подвижника — его мощей. Преподобный Павел жил на рубеже третьего-четвёртого веков в Египте. Он стал одним из первых монахов-отшельников. После кончины святого его мощи хранились сначала в монастыре близ египетского города Фивы. В 12 веке они были торжественно перенесены в Константинополь. После его падения мощи святого Павла попали в Венецию и, наконец, в 1381 году оказались в Буде.
Хранителями святыни стали католические монахи-паулиты. Название «паулиты» означает, что своим духовным покровителем они избрали как раз святого Павла Фивейского. Орден паулитов неоднократно подвергался гонениям, но сохранился и существует в наши дни. Паулиты стремились подражать своему духовному покровителю, а потому жили в пещерах, как поступал Павел Фивейский. Некоторые монахи обитали в лесах. Некоторые — поселились на Будайском берегу Дуная в одной из пещер, где и организовали церковь. Она и стала хранительницей мощей преподобного Павла. Несмотря на то, что деятельность паулитов на территории Венгрии преследовалась атеистическими коммунистическими властями, монахам удалось сберечь свою главную святыню. В 1990 г. после падения социалистического режима пещеру паулитам вернули. А мощи святого Павла были провозглашены национальной святыней.
В 1995 г. венгерские археологи начали раскопки недалеко от древнего города Фивы, на территории современного Египта. Они обнаружили гробницу фараона Монтухотепа. В одной из частей гробницы был найден древний христианский храм, на стене которого сохранилось изображение святого в белом одеянии и надпись по-коптски: «Я монах, принадлежащий Богу». Скорее всего, это изображение преподобного Павла Фивейского. Возможно, что в заброшенной гробнице фараона когда-то обитал он сам или его ученики. Узнав об открытии археологов, монахи-паулиты произвели в пещерной церкви Будапешта некоторые изменения — воспроизвели внутри неё копию древнего христианского храма, обнаруженного в гробнице фараона. Теперь здесь находится рака с мощами святого Павла.
Место, где легко дышать. Алексей Шириков
Поделиться
После получения семинарского образования я с большой осторожностью относился к восхищенным рассказам о святых местах. Потому что ощущения и переживания, как учат святые отцы, бывают обманчивы, а Бог, как мы знаем из книги Деяний, не в рукотворенных храмах живет.
Позже я понял, что есть те места, которые иначе, как святыми, не назовёшь.
Как-то нашей семье пришлось продолжительное время прожить в монастыре. Мы приехали туда с чувством некоторой неловкости: да, конечно, мы можем помочь местной монашеской общине, но несравнимо меньше, чем они нам. Что мы для них? Обуза, лишние рты, которые нужно кормить.
Добрались до ворот монастыря мы поздней ночью. За ними нас буквально с распростертыми объятиями встречал игумен, видевший нас впервые, но обрадованный встрече так, будто мы с ним лучшие друзья. Первым делом нас отвели в трапезную, накормили, расспросили о дороге и рассказали всё, что нам было важно.
На протяжении всего нашего проживания в этом монастыре мы постоянно сталкивались только с таким отношением: безусловная забота и радость. Конечно, можно было бы предположить, что к нам по каким-то причинам было особое отношение, ведь мой папа — священник, но мы видели, как встречали других людей — окружить заботой старались всех.
Однажды во время подготовки ко встрече большой группы паломников мы пошли помогать готовить обед. Вместе с нами во дворике монастыря сел чистить картошку и игумен.
— Алексей, а что Вы думаете о молитве? — начал он разговор. — Как Вы переживаете сердечное тепло от нее? Как его стяжать?
Все его вопросы звучали с неподдельным интересом — было видно, что человеку важно чужое мнение, ему хочется услышать мнение другого. И этот интерес и радость неизбежно пропитывали окружающих людей.
Евангельская история об отце, всегда ожидающем своего сына, будто бы оживает в этом святом месте. И, конечно же, святым его делают люди, живущие там.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
28 июня. Об аскетическом опыте
Поделиться
О сокровищнице аскетического опыта Церкви — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
За века своего существования Церковь скопила огромную сокровищницу аскетического опыта. Опыта по претворению ветхого человека в человека нового, и к этой сокровищнице мы, очевидно, и имеем доступ, и должны прибегать к ней снова и снова, она как раскрытый сундук. Наша задача — только обратить на него внимание, протянуть в него руки и достать оттуда то, что нам будет в размер и нам по плечу.
Сокровищница эта столь обширна и столь изобильна, что на всех имеет она своё предложение, но, очевидно, подходить к ней мы должны с некоторым рассуждением, как, собственно, к любому большому гардеробу — не каждая вещь нам в размер, к лицу и вообще подходит. Вот так же и с аскетическим деланием, но замечу, что, о чём бы мы ни вели речь, первая и основная установка — установка на покаяние, а дальше — на действия, на изменения, на приращение в добре, на приращение в делании.
И вот здесь часто мы смущаемся страхом, что так крепки наши привычки, так долги наши вот эти привязанности, что есть ли смысл? Я сегодня не делаю, завтра не делаю, послезавтра как-то я ещё что-то попытался. Ну а что будет через неделю, а через месяц, а год, а неужели я пронесу этот, скажем так, труд и подвиг?
И вот здесь важная деталь, Христос очень корректно об этом говорит, когда указывает, что достаточно для каждого дня Его заботы мы имеем с вами только сегодня. Нам не нужно даже задумываться и переживать о том, что будет с этим нашим деланием, возрастанием ли, падением ли завтра, послезавтра или когда-либо ещё. Мы имеем сегодняшний день и благодарим за него Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 июня. О воскресных школах
ПоделитьсяО воскресных школах — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
Сегодня Воскресные школы перестали быть диковинкой. Практически при каждом храме дети имеют возможность впитывать знания о нашей вере и Церкви с самых юных лет. Но и взрослые не меньше, чем дети, нуждаются в слышании слова Божия. Для них в Церкви тоже есть встречи, которые обычно называются Воскресной школой для взрослых.
Конечно, взрослые люди — не дети. Они имеют образование, семью, детей, многое знают и понимают, много прочитали нужных и полезных книг. Но так же, как и дети, многие из них желают слышать ответы на важные вопросы о духовной жизни. И вот тогда храм становится местом встречи не только с Богом, но и друг с другом. Местом, где можно задать вопрос и услышать на него ответ от того, кто рядом с тобой.
Святые отцы говорят, что Богу угодно, чтобы люди учились не от ангелов, а друг от друга. Вот почему по окончании Воскресной литургии, если есть такая возможность, прихожане собираются вместе со священником для обсуждения различных вопросов церковной и приходской жизни. Это прекрасная возможность сплотить христианскую общину, познакомить людей друг с другом, сделать их не захожанами, а полноценными участниками жизни прихода.
Конечно, во время этих воскресных бесед обсуждаются вопросы веры и духовной жизни, разбираются евангельские чтения. Как говорит святой апостол Павел: «Вера — от слышания, а слышание — от слова Божия». Именно этим словом о Христе, живом Боге, отличается православная воскресная школа для взрослых от различных клубов по интересам.
Естественно, евангельское слово, живое и действенное, верующего человека вдохновляет, укрепляет и дает силу жить по-христиански. Быть христианином не только в Церкви, но и вне её ограды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
