Поделиться
Зашла у нас с друзьями как-то речь о зависти. Это мучительное, тяжелое чувство, знакомое если не каждому, то многим. Каждый предложил свое решение: как избавиться, как выздороветь. Даже зная, что зависть — грех, мы не можем строго сказать себе: прекрати! — и все как рукой сняло. Батюшка, который участвовал в разговоре, принимает множество исповедей. Исповедники часто признаются в том, что завидуют. Как сказал священник, гораздо сложнее людям признаваться — ЧЕМУ завидуют. Успехам, богатству, известности. Батюшка предложил такой вариант: понять, что жизнь человека, которому мы завидуем, гораздо сложнее, чем нам со стороны кажется.
Вот очень простой и наглядный пример: спортсмены. Они купаются в лучах славы, зарабатывают приличные деньги, выглядят прекрасно. Но за этим всем стоит невообразимый для нас труд, буквально подчинение жизни своей работе, отказ от многих доступных другим удовольствий. Многие ли из тех, кто завидует их привилегированному положению, способны на такой труд?
Вот и люди, зарабатывающие большие деньги: со стороны можно не увидеть, как много трудов, тревог, рисков в их жизни. Священник знает и говорит: «Не позавидуешь!»...
Подруга рассказала, как она избавлялась от зависти: приходила к людям, которым завидовала, и признавалась им в этом. А потом шла на исповедь. Не все конечно на такое способны, но подруга сказала: это точно работает, Господь постепенно исцеляет от мучительного состояния.
Друг предложил свой способ: пожалеть человека, которому завидуешь. Найти хоть что-то, за что можно пожалеть. Что ж, всегда, наверное, можно найти.
У меня свой метод, проверенный с детства. Была у меня подруга, у которой было все лучше, чем у меня: мама сидела дома с ней и ее сестрой, пока папа зарабатывал большие деньги. Моя мама все время была на работе, она была большим начальником, а с папой они расстались, когда мне было одиннадцать.
Папа очень любил меня, но видела я его не часто. Подруга приходила домой, а я к ней в гости — и мама накрывала стол вкуснейшими кушаньями. У нас моя еврейская бабушка готовила курицу с черносливом и чесноком, но очень редко, курицу добыть получалось не всегда,: в магазинах в то время было пустовато. Мой стол был: омлет, макароны и каши.
Еще подруга была хороша собой, у нее в комнате лежали уютные ковры, и она очень красиво одевалась.
Я очень любила и к слову — люблю — свою подругу, и мне в мою еще подростковую головушку пришел такой способ. Поставить себя на ее место. Совсем, полностью перенестись в ее жизнь. Так как мы выросли вместе, это было несложно. И вот что я увидела.
У меня будут не мои, а ЕЕ мама и папа. И ЕЕ строгая бабушка, а не моя — добрейшая. Моя бабушка так меня любила, что всю жизнь с восхищением слушая меня, говорила: «Анька, какая же ты умная!»... очень сложно от такого отказаться, согласитесь!
А еще у меня будет ее комната, а не моя, и ее вредная капризная младшая сестра. На этом месте своих рассуждений я окончательно успокоилась! Нет, только не сестра, только не младшая! Сколько горя она приносила нам, докладывая родителям о наших проказах! Немного смешно это все звучит, но вот что главное: мой метод тоже работает, и не только в детском возрасте. Как только я чувствую этот горячий укол зависти в своем сердце, я говорю себе: так. Напряги воображение и представь себя, живущей ТОЙ жизнью. Понимаете? То есть у меня не будет МОИХ самых лучших на свете детей, МОЕГО самого лучшего мужа, МОЕГО самого лучшего на свете кота, моей самой лучшей на свете работы, моих самых лучших на свете друзей... Ну уж нет!
На самом деле мне кажется, что хороши все предложенные способы. Невозможно пересадить себя в чужую почву. И очень важно лично для меня: как только я начинаю завидовать — я очень пугаюсь: а вдруг заберут вот это, МОЕ... не забирайте, я это все очень люблю, я за это все очень и очень благодарна!
Получается, что если как-то можно противостоять зарождающейся зависти — то главным оружием будет то, к чему мы приходим снова и снова: благодарность. Слава Тебе, Господи, за мою жизнь и за всех вокруг меня, и за все-все-все: МОЁ!
Автор: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Частное мнение
Рязань. Святитель Василий Рязанский (XIV век)
Поделиться
Фото: PxHere
В четырнадцатом веке Церковь в Рязани возглавлял епископ Василий. Точных сведений о его происхождении не сохранилось. Согласно летописям, подвижник принял монашеский постриг и сан архипастыря в Муроме. Восстанавливал храмы и монастыри после нашествия на Русь войск монгольского полководца Батыя. И претерпел несправедливые гонения от своей паствы! Будучи оклеветанным, епископ Василий покинул Муром. Он помолился, вышел на берег Оки, распростёр по воде свой епископский плащ и стал на него. В руках архипастырь держал Муромскую икону Пресвятой Богородицы. Плащ скользил по воде, словно лодка, и чудесным образом плыл против течения. За несколько часов епископ Василий достиг Рязани. Там его с честью приняли и пригласили возглавить Церковь в городе. Десять лет владыка управлял паствой, а затем мирно отошёл ко Господу. Летом 1609 года мощи епископа обрели нетленными и положили под спудом у алтаря Успенского собора Рязани. Над гробницей установили икону «Моление Василия», на которой святитель изображён плывущим по реке на распростёртой по воде мантии, с иконой Богородицы в руках. Рака с мощами епископа Василия Рязанского по сей день остается одной из главных святынь Рязани.
Радио ВЕРА в Рязани можно слушать на частоте 102,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
16 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Flávia Gava/Unsplash
Заботливые и многоопытные родительницы ещё совсем недавно туго перепелёнывали новорождённых малышей. Для чего? Скованные во внешних движениях груднички быстрее развиваются внутренне, ментально и эмоционально, находясь в подобном, на первый взгляд, неестественном для них положении. Таково же правило и духовной жизни во Христе — добровольное ограничение себя во всём внешнем ради пребывания в уме и сердце Божией благодати, которая приходит к нам в ответ на внимательную молитву.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 марта. О личности Дмитрия Бенардаки
Поделиться
Сегодня 16 марта. В этот день в 1870 году на нижегородском Сормовском заводе была пущена первая в России мартеновская печь. О личности промышленника, создателя Сормовского завода Дмитрия Бенардаки рассказывает исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
За этим прорывом стоял удивительный человек — Дмитрий Егорович Бенардаки. Потомственный дворянин из таврических греков, гусар, а затем крупнейший промышленник, он обладал редким чутьём на всё новое. Именно он в 1849 году основал ту самую Нижегородскую машинную фабрику, которую мы сегодня знаем как завод «Красное Сормово». На его предприятиях впервые в России появились паровые машины, железные суда и, наконец, мартеновская печь, давшая России отечественную сталь.
Но фигура Бенардаки интересна не только промышленным размахом. Этот грек, не получивший блестящего образования, был тонким ценителем искусства и удивительно щедрым меценатом. Он дружил с Карлом Брюлловым, собрал уникальную коллекцию живописи, но главное — был, пожалуй, самым близким и верным другом Николая Гоголя. Писатель не раз называл его гениальным человеком. Именно с него он списал образ идеального помещика Костанжогло во втором томе «Мёртвых душ».
Умер Дмитрий Егорович в 1870 году, спустя всего два месяца после пуска легендарной печи. Сегодня его имя вновь возвращается к нам в Нижнем Новгороде. Ему открыт памятник, и на заводе «Красная Сормово» ходит сухогруз «Дмитрий Бенардаки». Так, греческий юноша, ставший великим русским промышленником, навсегда остался в истории нашей страны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
