Поделиться
— Маргарита Константиновна, спасибо, что пригласили меня в Музей русского импрессионизма! Я сегодня вечером еду к родственникам в Нижний Новгород. Чемодан уже собрал с утра. Время ещё есть, и я рад провести его в таком замечательном месте.
— А вы раньше бывали в Нижнем, Леонид Сергеевич?
— Да вот, как-то всё не доводилось. Обычно родственники ко мне в Москву приезжают. А теперь вдруг к себе позвали. Ну, а я с удовольствием. Люблю новые места, новые впечатления. А в Нижнем Новгороде есть, на что посмотреть!
— О, безусловно! Один из древнейших городов России. Видами и архитектурой Нижнего Новгорода вдохновлялись многие живописцы.
— А вот интересно, есть ли здесь, в Музее русского импрессионизма, какое-нибудь полотно с изображением Нижнего Новгорода?
— Есть, Леонид Сергеевич! Вот, взгляните — справа от вас, в резной раме бронзового цвета.
— Пётр Петровичев. «Вид на церковь святого Иоанна Крестителя с Рождественской улицы в Нижнем Новгороде». 1919 год.
— Пётр Иванович Петровичев был одним из значимых живописцев первой половины ХХ века. Ученик Исаака Левитана, Валентина Серова и Аполлинария Васнецова. В технике импрессионизма — свободной, фактурной — он изображал лирические русские пейзажи. Особенно любил писать с натуры памятники древнего зодчества. Петровичева неспроста называли певцом русской старины.
— Маргарита Константиновна, вы сейчас для меня открыли нового удивительного художника! Я о нём раньше не слышал.
— Без Петра Ивановича Петровичева просто невозможно представить отечественную пейзажную школу. Он умел своим искусством тонко передать зрителю лирическое своеобразие русского пейзажа.
— Это вы точно сказали, Маргарита Константиновна! Смотрю на картину, и прямо ощущаю этот простор! Широкая улица, старинные здания, Волга вдалеке поблёскивает синей гладью. А на переднем плане картины, слева от зрителя — белокаменный храм с шатровой колокольней. Судя по названию полотна — это и есть церковь святого Иоанна Крестителя.
— Да, один из древнейших храмов Нижнего Новгорода. Есть версия, что это с его паперти в 1612 году, в Смутное время, нижегородский купец Кузьма Минин призывал горожан сплотиться и защитить Москву от польских захватчиков. Правда, тогда церковь была ещё деревянной. Каменный храм, который мы видим на картине, построен на его месте в 1683 году. Кстати, правильное, полное название храма — церковь Рождества Иоанна Предтечи на Торгу.
— А, так видимо, отсюда и название улицы — Рождественская! А почему — «на торгу»?
— А вот, видите здание с колоннами? Это типичные старинные торговые ряды. Да и на первых этажах соседних домов тоже угадываются лавочки и магазины. Возле них снуёт народ. Перед нами — торг, то есть, рынок, базар. Ну, а раньше на торгу обязательно стоял храм. Чтобы люди в будничной суете не забывали о Боге.
— Вон оно что! Да, теперь заметил. Наверное, эти детали от меня ускользнули, потому что я на краски засмотрелся. Удивительные! Где-то почти прозрачные, где-то яркие. Жизнерадостный пейзаж!
— А знаете, искусствоведы давно подметили, что творчество русских живописцев, воспитанных на иконописи, как правило оптимистично по настроению.
— Петровичев учился иконописи?
— Да, художник начинал с неё. Ещё подростком он поступил в иконописную и резную школу при Ростовском музее древностей. А уже потом, в 1892 году — в Московское училище живописи, ваяния и зодчества.
— Теперь понятно, почему от картины словно исходит внутренний свет! Кстати, Маргарита Константиновна, вы не знаете, сохранился ли храм Рождества святого Иоанна Предтечи до нашего времени?
— Сохранился! И выглядит сейчас практически так же, как на этом полотне Петра Ивановича Петровичева. Так что вы, когда приедете в Нижний Новгород, без труда его найдёте.
— Кстати, до отправления-то осталось всего ничего! Как незаметно время пролетело. Ещё раз спасибо вам, Маргарита Константиновна, за приглашение в Музей русского импрессионизма. И за то, что познакомили меня с замечательным художником, Петром Петровичевым.
— Ангела хранителя вам в дорогу, Леонид Сергеевич!
Все выпуски программы Свидание с шедевром
9 февраля. О наставлении Святителя Иоанна Златоуста о ценности времени
Поделиться
Святитель Иоанн Златоуст писал: «Если же погубишь время, трудно вернуть его, потому что не много дано его нам на настоящую жизнь».
О наставлении Святителя Иоанна Златоуста о ценности времени — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Святитель Иоанн прожил недолгую жизнь, и его поучения, которые мы читаем, в большей своей части относятся к его пресвитерскому служению, нежели к епископскому. Архиереем он был всего 10 лет, и даже на иконах мы изображаем его как человека среднего возраста.
Но при этом святитель Иоанн очень много сделал. Он очень много написал, он очень много потрудился в плане церковной миссии. И, взирая на святых отцов, таких как святитель Иоанн Златоуст и его современники, мы можем для себя почерпнуть то, как необходимо относиться к времени своей жизни.
Мы располагаем им в гораздо большей степени, чем древние наши предшественники: тогда и жизнь была короче, и медицина, очевидно, хуже. Но если мы возьмём в руки собрание сочинений святителя Иоанна Златоуста, мы поймём, по меньшей мере, как много он писал и как много он нам оставил.
И дай Господь каждому из нас, прикасаясь к письменному наследию святителя Иоанна, помолиться ему, чтобы Господь даровал нам, если не такую же продуктивность, то хотя бы некое приблизительное ощущение ценности времени. Это самое главное для христианина — ценить своё время.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 февраля. О помощи Божьей в нашей жизни
ПоделитьсяО помощи Божьей в нашей жизни — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Часто мы ждём от Бога чудес и не понимаем, почему не приходят. Бог не посылает Своих чудес тогда, когда мы сами можем совершить это чудо. И не обязательно каким-то особым мистическим способом. Для этого нужно просто встать, пойти и сделать. Помочь ближнему, подать милостыню, совершить какое-то доброе дело. А мы избегаем этого, молимся Богу: «Господи, пошли нам силы, средства, чтобы могли помогать ближнему». А у нас всё есть: и силы, и средства. Так надо брать и действовать.
Вот когда не хватает уже человеческих усилий, когда уже не хватает человеческих средств, то тогда уже на помощь к нам приходит Господь. Часто Господь обличает в Евангелии фарисеев и других за то, что они не смогли помочь вот этой той или иной больной. Потому что на самом деле все бы, если бы собрались вместе, помолились бы Богу, то человек бы исцелился. А пришлось самому Богу приходить и исцелить этого человека.
Так и мы с вами должны действовать и в нашей жизни. Вместе молиться соборно Богу о здравии болящего. И мы увидим, как чудеса будут совершаться в нашей жизни. И через нас Господь будет творить эти чудеса. Как говорит святой Иоанн Златоуст: «Пока есть возможность ограждаться человеческими средствами, дотоле Бог не действует и не являет своей силы в затруднительных обстоятельствах». Да где положено и где мы хотим в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 февраля. О грехах, муках совести и отчаянии
Поделиться
О грехах, муках совести и отчаянии — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Грех не только как действие, но и как свойство души является неестественным состоянием человека. Когда человек совершает грех впервые, то он испытывает муки совести, как будто обжёгся, и рана от ожога очень сильно болит. Но со временем, если не бороться с грехом, то с каждым новым плохим поступком совесть притупляется, и в какой-то момент жизни огрубленная душа перестаёт чувствовать разницу между добром и злом. Святые отцы называют такое состояние окаменённым нечувствием.
Конечно, такой грешник является удобной добычей для дьявола. Однако ещё худшим состоянием и более опасным падением, по слову святителя Иоанна Златоуста, является отчаяние, то есть когда после очередного греха человек не верит в возможность исправиться, освободиться от страсти. Это состояние является страшным потому, что отчаявшийся перестаёт верить Богу, Который пришёл в мир спасти грешников, а неверие отсекает путь ко спасению.
Но вспомним, как Христос простил отрёкшегося от Него Петра, спас благоразумного разбойника и многих других. Дело не в великости наших грехов, а в нашем желании спастись. Будем бороться за своё спасение, не отчаиваться и верить, что помощь свыше обязательно придёт.
Все выпуски программы Актуальная тема
