Есть в Калужской области деревенька Зловодка. Когда-то процветавшая, а сегодня — почти заброшенная. Давно уже нет в деревне школы. Но многие окрестные жители знают историю учительницы Ефросиньи Дмитриевны Андрюшиной, которая жила здесь в годы Великой Отечественной войны. И своим подвигом прославила деревню на всю страну.
До нас не дошли подробности её биографии. Предположительно, Ефросинья Андрюшина родилась и выросла в Зловодке. В конце 1930-х она пришла работать в местную школу учительницей начальных классов. Молодую, энергичную, умную преподавательницу уважали ученики и односельчане. У Ефросиньи была любимая работа, семья — муж и сын. Всё изменилось 22 июня 1941 года. Началась Великая Отечественная война. Муж Ефросиньи с другими деревенскими мужчинами в первые же дни отправился на фронт. А через несколько месяцев, в сентябре 41-го, немцы оккупировали Калужскую область. Пришёл враг и в Зловодку. Многие сельчане ушли тогда в леса — партизанить. Хотела записаться в отряд и Ефросинья. Но у неё на руках был маленький сын. Однако бездействовать, глядя, как в её родной деревне командуют немцы, она не могла.
Прямо под носом у фашистов Андрюшина развернула помощь фронту. В школе она устроила конспиративный пункт сбора тёплых вещей для солдат. На её уроках ученики писали бойцам добрые, ободряющие письма. Их вместе с одеждой Ефросинья через надёжных людей переправляла партизанам. И всё же, казалось ей, этого мало. Партизанам было необходимо постоянное, налаженное снабжение продовольствием. И Ефросинья задумала... организовать в деревне подпольный колхоз. Ночью, в обстановке строгой секретности, собрала в школе односельчан. Вместе решили, что на каждом дворе под видом частного хозяйства будут выращивать овощи, птицу, скот, хлеб — кто что сможет. Самый минимум оставлять себе. А остальное — собирать в условленном месте и переправлять партизанам. Вскоре под покровом ночи, незаметно для стоявших поблизости немцев, из Зловодки в лес потянулись подводы с продовольствием. Руководила подпольным колхозом и отправкой продуктов сама Ефросинья. Всего за год существования колхоз под председательством Андрюшиной сумел передать в партизанский отряд больше 13 тонн зерна, 40 лошадей, 30 коров.
Немцы, между тем, подозревали учительницу в связи с партизанами. Но поймать с поличным долго не могли. Удалось им это лишь в 1942-м благодаря случаю. Ефросинья нашла в поле брошенный пулемёт. Ночью потихоньку перетащила его к себе на сеновал. Спрятала, чтобы позже передать партизанам. Об этом знала знакомая Андрюшиной — они были вдвоём, когда обнаружили пулемёт. Женщина не сумела сохранить тайну — рассказала кому-то. Постепенно слух распространился по всему селу. Дошёл и до оккупантов. Среди них были русские предатели-полицаи. Однажды ночью, переодетые партизанами, они постучали в дом Ефросиньи. Ничего не подозревая, она открыла, и показала им пулемёт.
Учительницу немедленно арестовали. Жестоко пытали. Но Ефросинья никого не выдала. 2 октября 1942 года Андрюшину расстреляли. Она успела передать односельчанам свою последнюю просьбу — сберечь сына и в память о ней посадить в деревне дуб. Так в Зловодке появился «Фросин дуб», который и сегодня возвышается живым памятником подвигу русской учительницы.
Все выпуски программы Жизнь как служение
10 июня. «Ночь»

Фото: SIDDHARTH VERMA/Unsplash
Если кому ночью случится подойти ко взморью в безлюдном месте, то он, не видя самой пучины, догадывается о её присутствии по глухому ворчанию волн, с шумом накатывающих на берег. Кажется, что какое-то сказочное чудовище проснулось при вашем приближении и выражает недовольство тем, что был потревожен его покой. Поневоле попятишься назад из страха быть утянутым грозной волной и одновременно вспомнишь известное изречение апостола Павла о диаволе, который, «как лев рыкающий, ищет, кого бы поглотить»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 июня. О борьбе с ленью

О борьбе с ленью — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Лень — это и болезнь, и порог, и недостаток, и грех. Лень мешает человеку ощутить полноту бытия, к которому и призвал его Бог. Бывает даже лень бытовая, когда сегодня лень встать и пойти что-то сделать, что какую-то мелочь. А на самом деле именно благодаря этим мелочам наша жизнь и освящается Божественным присутствием.
В этом мире, который создал Бог, действительно человек может быть либо с Богом, либо без Бога. Третьего варианта не дано. Быть с Богом — это тот момент, когда человек трудится, когда он даже остался один на один с самим собой, но читает молитвенные правила или совершает молитву от своего сердца, от своих слов. Это тот момент, когда человек обращается к ближнему, чтобы провести вместе время, помочь ему чем-то. Именно вот этот момент, когда человек должен себя понудить и потрудиться.
И если же человек проводит время праздно и ленится, и всё ему не охота, то это великое горе. Чтобы победить это горе, нужен просто рывок внутренний, который даже, может быть, ещё никому не виден. Но вот этот внутренний рывок — это и есть в каком-то смысле начало духовной жизни и вообще, наверное, в принципе жизнь. Потому что леность приводит человека к праздности, а праздность приводит человека к бессмысленности. А бессмысленность ведёт человека в ад.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 июня. О паломничестве во время отпуска

О паломничестве по святым местам — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Когда верующий православный человек собирается в отпуск, то нередко перед ним встаёт вопрос: как сочетать отпускное время с паломничеством? Это самое благоприятное время действительно для того, чтобы совершить паломническую поездку.
И к паломничествам необходимо готовиться, готовиться молитвенно, просить тех святых, которых вы хотите посетить, чтобы они управили ваш путь, и прорабатывать грамотно маршрут тоже необходимо, чтобы на всё хватило времени, чтобы паломничество было именно паломничеством, а не туристической поездкой.
Чтобы было время на то, чтобы помолиться, где-то остановиться, пожить, переночевать, сходить на всенощную, утром на литургию, причаститься, поисповедоваться. И тогда это действительно будет паломничество к святыне, паломничество к какому-то угоднику Божию, с которым можно просто побыть наедине какое-то время, а не пробежать мимо, как это часто бывает на экскурсиях или каких-то туристических мероприятиях.
Поэтому сочетать необходимо молитвенную подготовку, грамотно продумывать маршрут. Пусть будет 2–3 каких-то точки, 2–3 святыни, но чтобы, условно говоря, 2 недели обстоятельно, молитвенно, неспеша всё посетить, везде помолиться, побыть, пожить, напитаться духом, напитаться благодатью и вернуться, чтобы вот этого благодатного дара, который мы стяжаем в паломничестве, хватило, может быть, на весь год. А в следующем году опять посетить какое-то святое место, помолясь Господу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











