Поделиться
Пётр Колосов
Все знают, что собакам нельзя входить в храм. А кошкам можно. Но ведь храм-то надо охранять, и разве кошка справится?
Монастырь наш стоит в заповедной местности, и поэтому охрана насущно необходима. Вот мы и устроили на Подворье собачью охрану. Около полуночи ворота запирали и выпускали собак. А собаки не простые — среднеазиатские овчарки — белые, гладкие, молниеносные. Как выпустят, так сторож может хоть спать лечь: никто не пройдет, мышь не пробежит. Но с ними надо контакт наладить, а то бывали случаи, когда овчарка штаны рвала у сторожа. Контакт же налаживается только добром, спокойствием, уверенностью в себе.
Как-то раз иду с кипятком в сторожку (это лет 20 назад было), а собака, вдруг выскакивает неожиданно, и на меня! Думаю: «Не дай Бог кипятком ее облить!» Иду, посвистываю, говорю собаке ласково: «Ну, что ты, поиграть захотела? Ты ж меня знаешь, не мешай мне!» Левую руку ей даю, а у самого..! Она руку понюхала, потом щеку лизнула... Уф! Узнала! Донес кипяток-то, не пролил, и чай себе заварил. Победил, значит! А на сердце неспокойно: хочется за свой испуг отмстить овчарке. Знаю, что нельзя, нехорошо, но... Да, «победить зло добром» — ох, как непросто!
А потом колокола привезли, стали звонить. И собакам очень полюбился колокольный звон. Только горе в том, что их любовь выражалась сильным воем. Особенно во время Крестного хода. Никуда не годится! В конце концов переселили их на Банный двор. Там и оставили с кинологом. Потом появились телефоны, мобильники, и нужда в собачьей охране уменьшилась. Так и пошло. Давно их не видел. Да ведь и новые народились, наверное, а я их не знаю.
4 июля. О милости и милосердии
Поделиться
В 12-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных».
О милости и милосердии — священник Николай Конюхов
К сожалению, в нашей падшей природе иногда проще отделаться от Бога и от своих духовных обязанностей просто формальным исполнением жертвоприношения: принести в храм что-нибудь, поставить свечку, написать записку, ну или как-то ещёпроявить своё такое внешнее христианское благочестие.
Но Господь просит от нас быть милостивыми. «Милости хочу, а не жертвы», — так Он взывает к нам. «Будьте милосердны, как Отец ваш Небесный милосерден есть».
И если ты пришёл в храм и прочитал три канона, и даже исповедовался и причастился, но, выйдя из храма, не смог потерпеть и как-то понести обиды своих ближних, если ты сам начал обижаться и в этой обиде наговорил грубости своим близким, то ты как раз не проявил ту самую милость, то самое милосердие, о котором просил тебя Христос.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 июля. Об ожесточении сердец
Поделиться
В 11-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников».
Об ожесточении сердец — священник Родион Петриков.
Ожесточение — это не только исторический факт об Израиле. Это трагическая реальность и нашего современного мира.
В чём же его глубокая причина с точки зрения православия? Святые отцы однозначно говорят, что корень ожесточения человека — в его свободной воле, когда человек отворачивается от Бога. Это не Божья кара, а последствия упорства во грехе гордыни, нежелания смириться перед истиной.
Святитель Феофан Затворник писал так: «Сердце, долго сопротивляющееся благодати, может стать подобно окаменелому и нечувствительному». Ожесточение — это когда сама душа возводит стену между собою и Богом.
Лекарство же здесь одно — это покаяние. Бог никогда не оставляет человека, чьё сердце хотя бы чуть-чуть открыто. Он ждёт, как ждал обращения гонителя Савла, ставшего апостолом Павлом.
Поэтому, видя ожесточение в мире и, увы, порой и в собственной душе, будем каяться и молиться о даровании сердца, чуткого к Богу и милосердного к ближним, доверимся премудрому промыслу.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 июля. О творчестве Павла Федотова
ПоделитьсяСегодня 4 июля. В это день в 1815 году родился русский художник Павел Федотов.
О его творчестве — протоиерей Игорь Филяновский.
Павла Андреевича Федотова называли Гоголем русской живописи. Этот талантливый художник-самоучка стал основоположником жанра, который не имел широкого хождения в России, а именно бытовой картины и сатирического рисунка.
Первым произведением, которое принесло ему широкую известность, стала картина «Свежий кавалер». А после были созданы картины, знакомые почти каждому, кто любит русское искусство:«Сватовство майора», «Вдовушка», «Анкор, еще анкор!», «Игроки» — это подлинные шедевры русской живописи XIX века.
Не имея специального художественного образования, Павел Федотов удостоился звания академика живописи. К сожалению, жизнь художника была короткой. Он умер в 1852 году в возрасте всего 37 лет.
Несмотря на это, Павел Федотов оставил значительный след в истории отечественного искусства, став предтечей критического реализма в русской живописи и вдохновив творчество таких художников, как Василий Перов и Илья Репин.
Критик Владимир Стасов писал: «Федотов умер, произведя на свет лишь маленькую крупинку из того богатства, каким была одарена его натура. Но эта крупинка была чистое золото и принесла потом великие плоды».
Все выпуски программы Актуальная тема
