В этом (2026) году на Петербургском международном экономическом форуме работала выездная студия Радио ВЕРА. Эта запись была сделана там.
В нашей выездной студии был председатель Комиссии по демографии Общественной палаты Российской Федерации Сергей Рыбальченко.
Разговор шел о том, какие меры поддержки семей с детьми существуют в России, как они влияют на демографическую ситуацию и почему особенное внимание уделяется поддержке многодетных семей.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Мария Сушенцова
— Здравствуйте! У микрофона Мария Сушенцова и это программа «Вера и дело», в рамках которой мы рассуждаем с нашими гостями о христианских смыслах экономики. Мы находимся на Петербургском международном экономическом форуме. И сегодня у нас в гостях Сергей Игоревич Рыбальченко — кандидат экономических наук, председатель Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по демографии, защите семьи и детей, традиционных семейных ценностей, а также генеральный директор Института научно-общественной экспертизы. Здравствуйте, Сергей Игоревич!
Сергей Рыбальченко
— Здравствуйте.
Мария Сушенцова
— Спасибо, что пришли к нам. На форуме много секций было посвящено вопросам демографии, которые стоят очень остро, — демографические вызовы перед нашей страной. Связано это с давно уже наметившимся, к сожалению, трендом на снижение рождаемости. И первое, что хотелось бы спросить: каково ваше мнение относительно факторов, которые влияют на рождаемость? Иными словами, в чём причины и каковы рычаги воздействия на повышение коэффициента рождаемости?
Сергей Рыбальченко
— Вопрос непростой, но я для себя его формулирую так: демография — это управление ожиданиями семей. Приведу пример, связанный именно с реализацией ожиданий. В этом году исполняется 20 лет новой демографической политике, которая была инициирована Президентом России Владимиром Путиным. В 2006 году, 10 мая, в ежегодном послании он объявил о внедрении программы материнского капитала и других мер, в том числе родового сертификата, поддержки родителей, воспитывающих дошкольников. Благодаря этим мерам в первые 10 лет родилось дополнительно, по оценкам разных экспертов, примерно 2,5–3 миллиона детей. Рост рождаемости мы наблюдали уже в 2007 году. В 2006 году меры были объявлены, материнский капитал должен был действовать через три года после внедрения, то есть ребёнку должно было исполниться три года. Но семьи откликнулись рождаемостью уже в 2007 году. Это значит, что управление ожиданием является главным фактором демографической политики. Если мы говорим как управленцы, с точки зрения экономики, то на управление в области рождаемости влияют несколько социологических показателей. Первый — желаемое число детей в идеальных условиях (часто его называют идеальным числом детей). По некоторым данным, которые публикует Всероссийский центр изучения общественного мнения, он находится выше трёх детей на женщину, но в любом случае выше уровня воспроизводства. По другим данным он находится чуть ниже, но всё равно достаточно высокий, то есть обеспечивает уровень воспроизводства. Второй показатель — планируемое число детей, если сохранятся такие же условия, которые существуют в настоящее время. Этот показатель уже ниже: примерно 2,2 ребёнка на женщину. Но всё равно он выше уровня воспроизводства населения — 2,1 ребёнка на женщину. А в реальности на сегодняшний день мы имеем суммарный коэффициент рождаемости по 2025 году — 1,37 ребёнка на женщину. На нынешний момент расчёты показывают, что мы находимся на уровне 1,35. Фактически мы вернулись на тот уровень, с которого стартовали в 2006 году, — тогда суммарный коэффициент рождаемости равнялся 1,34. Но это не значит, что мы пришли в исходную точку. Это значит, что у нас были периоды побед и периоды снижения, была волна, которая привела к тому, что были определённые проблемы в нашем управлении. А всё управление должно строиться к тому, чтобы разница между желаемым и планируемым, а также реальным уменьшалась в пользу желаемого, чтобы мы подрастали. Опыт других стран показывает, что как только растёт реальный суммарный коэффициент рождаемости, то и желаемое число детей тоже растёт. То есть удовлетворение ожиданий семей приводит к росту желаемого числа детей. По крайней мере, такая закономерность наблюдалась в странах, которые реализуют пронаталистскую политику.
Мария Сушенцова
— Очень интересно. Спасибо за такое краткое введение в тему демографии. Немного поясню для наших слушателей, чтобы было понятно, мы сейчас оперировали такими умными терминами: простое воспроизводство в демографии означает, что папа и мама рождают двоих детей, то есть воспроизводят самих себя. И когда мы называем цифры суммарного коэффициента рождаемости — одна целая и столько-то сотых детей рождается на одну женщину, — мы подразумеваем, что это число меньше двух, то есть пока пара себя не замещает в этом мире своим потомством. Хорошо, спасибо. Сергей Игоревич, переходя к действиям и управленческим задачам: как вы считаете, на основе опыта предпринятых мер и подсчитанных результатов их эффективности, что сейчас наше государство может предпринять, чтобы всё-таки переломить тренд понижения рождаемости?
Сергей Рыбальченко
— Прежде всего, хочу сказать, что все теории в демографии — например, теория первого и второго демографических переходов — очень часто не оправдывают себя. Даже прогнозирование суммарного коэффициента рождаемости не приводит к ожидаемому результату в ближайшие годы. Процессы сложные, но мы всегда должны опираться на реальный опыт стран или регионов, где удалось повысить рождаемость. В мире существует, из известных мне, только два опыта, когда с низких показателей суммарного коэффициента рождаемости после снижения удалось вернуться на уровень воспроизводства населения, то есть добиться суммарного коэффициента рождаемости выше 2,1 ребёнка на женщину. Это смогла сделать Франция: в 2010 году она вышла на уровень 2,07, и они считают, что вышли на уровень воспроизводства населения. Это смогла сделать Сахалинская область, которая в 2011 году имела суммарный коэффициент рождаемости даже чуть ниже общероссийского — 1,56. Но в 2016 году, благодаря комплексной поддержке многодетных семей, область вышла на уровень 2,16, то есть фактически восстановила норму воспроизводства. Нам повезло, что именно в 2016 году по заказу правительства Сахалинской области мы сделали исследование репродуктивных планов населения, определили действенность тех мер, которые привели к такому результату, а также мер, которые потенциально могли бы привести к ещё лучшему результату. Есть несколько гипотез, подтверждённых этим исследованием. В частности, концентрация мер поддержки на многодетных семьях приводит к росту рождаемости не только третьих и последующих детей, но вторых и первых. То есть меры, направленные на поддержку многодетных семей, оказались самыми востребованными даже у семей без детей, потому что очень многие молодые семьи, не имея пока детей, хотят стать многодетными. И если есть соответствующие условия, они быстрее реализуют свои репродуктивные планы.
Мария Сушенцова
— Это к вопросу о том, как работают меры воздействия на ожидание, да?
Сергей Рыбальченко
— Да, потому что меры поддержки рождения первых детей работают только на первых, меры для вторых — на вторых и первых, а меры для третьих работают на всех — и на вторых, и на первых. Второй момент связан с тем, что концентрация мер поддержки на третьих и последующих детях как раз и приводит к демографическому успеху. Эти меры должны быть универсальными, без оценки нуждаемости — тогда они носят демографический характер.
Мария Сушенцова
— Итак, меры должны быть универсальными и направленными на многодетность. А какие конкретно это меры? Их множество: денежные выплаты, жилищная помощь, ипотечная помощь — вариантов много. Что сработало на опыте Сахалина и, может быть, в целом по России?
Сергей Рыбальченко
— Здесь мы тоже должны идти от ожиданий семей. Вся политика должна снимать барьеры на пути семьи к желаемому большему числу детей. По многолетним опросам Росстата (2009, 2012, 2017 годы), самый большой барьер на первом месте — материальные трудности, на втором — неуверенность в завтрашнем дне (это сложный показатель) и на третьем — жилищные трудности. То есть материальные трудности и жильё.
Мария Сушенцова
— Если говорить о жилищном факторе, есть ли разница в эффективности мер, связанных с раздачей участков (малоэтажное жилищное строительство, индивидуальное жилищное строительство) и с покупкой жилья в городе? Я задаю этот вопрос потому, что вы выступали на секции «Малоэтажная и многодетная Россия», то есть предполагалась увязка между ИЖС, когда семья может развернуться на собственной земле, и многодетностью. У меня, как у городского и многодетного жителя, сразу возник вопрос: а как быть тем, кто из-за работы или по другим причинам вынужден жить в городе? Их эта мера с землёй обходит стороной, но тогда им нужна помощь, допустим, с ипотекой или другими льготами. Как вы считаете, нужно идти по пути горизонтального развёртывания жилищной помощи — пытаться сподвигнуть семьи переезжать из городов в сельскую местность, или лучше предоставить разнообразие жилищной поддержки, чтобы семья сама определилась, где ей жить и растить детей?
Сергей Рыбальченко
— Хотел бы начать ответ с интересного результата, который получился после внедрения инициативы о предоставлении бесплатных земельных участков. Во-первых, эта мера начала реализовываться в регионах. Помимо бесплатных земельных участков, во многих регионах вводился региональный материнский капитал. Фактически выстраивалась целая система семейного капитала, когда федеральный капитал подкреплялся ещё и региональным при рождении третьего и последующих детей, в основном. Суть идеи была в том, что многодетной семье лучше жить на своей земле. И если у государства нет возможности построить дом, то земля в России всегда была и есть. Предоставляя участок, а также дополнительную поддержку в виде федерального и регионального материнского капитала и льготной ипотеки, мы создаём ситуацию, когда семья может жить на своей земле, построить дом. А если рождается ещё один ребёнок, то дом легко расширить — можно пристроить или надстроить этаж. Например, я был в Сахалинской области, смотрел, как в Анивском районе выделены участки. К сожалению, там введён критерий нуждаемости — участки предоставляются только семьям с доходами ниже прожиточного минимума. Это сильно влияет на то, как семьи распоряжаются участками: 90% семей их продают. Но другие семьи с детьми, у которых ещё нет трёх и более детей, с удовольствием эти участки покупают, потому что они знают, что правительство области обязательно газифицирует, электрифицирует эти участки, проведёт централизованное водоснабжение и канализацию, рядом построит детский сад — всё будет с хорошей инфраструктурой. Когда приехали в этот посёлок с главой Анивского района, мы заметили большое количество детей. Я спрашиваю: «В каких домах живут многодетные?» Оказалось, 10% домов всё равно остаются за многодетными, но те семьи, которые приехали и у которых ещё не было трёх и более детей, они поэтапно тоже становились многодетными. И действительно, в городах, где доля малоэтажного строительства выше, суммарный коэффициент рождаемости выше — такая корреляция существует. Но мы должны понимать, что в мегаполисах это невозможно: в Москве, например, практически нет свободных участков. Нужно искать участки рядом с мегаполисами и организовывать там подобные посёлки. Но инструмент бесплатного предоставления земельных участков, на мой взгляд, должен сохраниться, это будет большим стимулом для семей участвовать в жилищном строительстве. Однако его нужно модернизировать: нельзя допускать массовой продажи участков. Нужно помочь семье построить жильё. Если же семья хочет получить другую форму поддержки, например субсидию, — в Ростовской области стоимость компенсации за земельный участок равна размеру материнского капитала на первого ребёнка. Это очень хорошее подспорье для приобретения жилья в городе. А в городе, я считаю, должен развиваться другой инструмент — субсидируемый найм жилья. Это когда семья, нуждающаяся в улучшении жилищных условий, снимает жильё большой площади, а государство компенсирует часть затрат. В Москве такая программа существовала: 10-15 лет назад московское правительство компенсировало 50% стоимости аренды.
Мария Сушенцова
— То есть если у семьи нет возможности купить большую жилплощадь, то государство может компенсировать хотя бы половину арендной платы за жильё, соответствующее численности семьи?
Сергей Рыбальченко
— Да. И моё предложение: распространить эту программу на все многодетные семьи, которые стоят в очереди на улучшение жилищных условий. Так мы сразу снимем вопрос о том, что многодетность — это всегда трудности, что семья не получает поддержку и десятилетиями стоит в очереди на улучшение жилищных условий, а одновременно находясь в этой очереди, необходимо иметь низкие доходы, потому что это одно из условий нахождения в очереди. Такая ловушка жилищной недостаточности и материального неблагополучия сильно затягивает людей, её нужно расшивать. Мне кажется, сейчас мы должны идти по другому пути: если в регионах такие программы будут реализованы — хотя бы для семей с большим числом детей, а потом и для тех, у кого детей меньше, — это станет не только поддержкой многодетности, но и рекламой её благополучия.
Мария Сушенцова
— Замечательно. Спасибо большое. Надеемся, что и в столичном регионе, и в Москве, и в Санкт-Петербурге эти дополнительные меры тоже будут введены.
Сергей Рыбальченко
— В Москве есть очень хорошая поддержка: если семья нуждается в улучшении жилищных условий и хотела бы получить участок вне Москвы, то предоставляется очень приличная субсидия в размере одного миллиона рублей на члена семьи.
Мария Сушенцова
— Мы сейчас много говорили об экономических мерах поддержки рождаемости, и это совершенно логично и правильно. Но всё же, находясь на нашем Светлом радио, нельзя не говорить о ценностях, и особенно о христианских ценностях, как о важнейшем источнике рождения детей и принятия решений о семье, о том, что она будет расширяться, плодиться и размножаться. Как вы считаете, нужно ли и можно ли что-то предпринимать в этой области на уровне нашего общества? Можно ли с помощью нематериальных стимулов обращаться к людям, рассказывая, что многодетность — это не только бесконечные трудности и ловушки бедности, но и радость, и вообще в этом есть большой внутренний смысл?
Сергей Рыбальченко
— В этом, конечно, и есть главный смысл. Большая семья должна быть одним из смыслов жизни человека. Если вернуться к экономическим основам, то исследования показывают, что в религиозных семьях — не только православных, но и мусульманских — желаемое число детей выше и реальное число детей тоже выше. Поэтому поддержка православных общин, поддержка многодетных семей через религиозные общины, я считаю, должна стать одним из ключевых направлений демографической политики. Для нас очень показателен опыт Израиля, где суммарный коэффициент рождаемости уже много лет превышает уровень воспроизводства — выше трёх детей на женщину. И одно из направлений политики там — поддержка больших семей именно через общины. Почему поддержка через общины важна? Потому что мы часто сталкиваемся с негативом в отношении семей, приезжающих из других стран: они рожают в молодом возрасте, рожают много, иногда даже несколько неформальных жён есть у мужчин. Получается, поддерживая многодетную семью без опоры на то, что она длительное время проживает в регионе, коренное население, можно получить перекос. Кстати, в Сахалине было введено ограничение: там поддержка предоставляется семьям, где оба родителя прожили в регионе не менее двадцати лет (сейчас порог снижен до десяти лет). Действуя через общины, я думаю, можно решить многие проблемы. Приведу пример Германии: там есть очень хороший механизм так называмых стройсберкасс — это когда семьи складываются и строится жильё. Основа этого механизма такова: Один священнослужитель, у которого прихожане испытывали жилищные трудности, сказал: «У вас у всех есть какие-то накопления, но ни у кого нет средств на дом. Под мою ответственность вы отдадите мне определённые накопления в размере одной десятой стоимости дома. И по жребию мы построим дом одной семье в этом году, в следующем — следующей семье и так, за десять лет, мы решим проблему всех семей». В результате они обеспечили жильём все семьи за пять лет. В России тоже существуют такие инструменты. Стройсберкассы, к сожалению, у нас не работают из-за высокой инфляции и обесценивания денег, но жилищно-накопительные кооперативы работают и позволяют накапливать жильё по одному квадратному метру. А поддержка через православные общины — одно из важнейших направлений демографической политики. Что такое многодетная семья? Это, во-первых, ценность. В корпорациях принята новая форма управления — управление по ценностям, это более высокая степень погружения в управленческую практику, когда поддерживают тех сотрудников, которые разделяют ценности компании. В демографической политике мы тоже должны перейти от управления по целям к управлению по ценностям. Многодетность — это та традиционная семейная ценность, которая есть у всех народов традиционных религий. Более того, все остальные традиционные семейные ценности утратят смысл через несколько поколений, если не будет поддержана главная ценность — многодетность. Опираясь на такую позицию, мы должны поддерживать те общины и организации, которые помогают многодетным семьям.
Мария Сушенцова
— Спасибо большое, Сергей Игоревич, за этот разговор, за глубокое погружение в тему и в реальный опыт, который работает на этом направлении. Я напомню, что в гостях у нас был Сергей Игоревич Рыбальченко — кандидат экономических наук, председатель Комиссии Общественной палаты Российской Федерации по демографии, защите семьи и детей, традиционных семейных ценностей, а также генеральный директор Института научно-общественной экспертизы. У микрофона была Мария Сушенцова, и это была программа «Вера и дело». Всего доброго, до свидания.
10 июля. О значении духовного окормления воинов
Сегодня 10 июля — День воинской славы.
О значении духовного окормления воинов — Епископ Шуйский и Тейковский Иоанн.
Безусловно, без духовного окормления воинов невозможно себе представить их служение. Мы непосредственно общаемся с военачальниками, офицерами, командирами. Они точно совершенно связывают сейчас своё служение и воинские успехи с благодатным покровом Божиим, особенно покровом Пресвятой Богородицы.
У них всегда в воинском расположении образ Шуйско-Смоленской иконы Божией Матери. И они неоднократно уже считают, что именно Пресвятая Богородица их спасала. Потому что по внешним параметрам были такие атаки, когда прилетают, допустим, в одну точку 6 подряд ракет. И при этом буквально ранение получает только один человек, поражена одна установка, но никто из команды не получает ни царапины. По сути, воинская часть сохраняет боеспособность полностью. Иначе как чудом, с военной точки зрения они назвать не могут.
Все выпуски программы Актуальная тема:
10 июля. Об истоках тщеславия

Об истоках страсти тщеславия — проректор по научно-богословской работе Московской Духовной академии, настоятель храма Вознесения Господня на Большой Никитской протоиерей Александр Задорнов.
Если говорить об истоках тщеславия, то оно, как ни странно, как и многие наши грехи, лежит, может быть, даже в таком добром или нейтральном чувстве. Всем нам хочется признания. Всем нам хорошо, когда люди говорят о нас доброе, вопреки евангельским словам, которые говорят о горе нам, что о нас говорят хорошо. Если мы действительно делаем что-то замечательное, у нас всё получается, нас за это хвалят, естественно, у нас это чувство возникает.
Но в чём опасность тщеславия? В том, что мы свои таланты, которые мы получили от Бога, мы их начинаем приписывать себе. Мы вместо того, чтобы даже когда нас хвалят, сказать: «Господи, слава Тебе, что мне удалось сделать что-то доброе, хотя понимаем, что всё равно мы неключимые рабы, могли бы сделать в сто раз больше», — вот мы уже начинаем этим гордиться, и на этом наша духовная жизнь, можно сказать, заканчивается, потому что мы начинаем всё приписывать себе, и тщеславие очень этому помогает.
А когда человек ещё верит в то, что он всегда поступает правильно, всегда поступает хорошо, и когда окружающие его в этом убеждают, вот здесь действительно это может привести к очень большой и тяжёлой духовной болезни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 144. Богослужебные чтения
Почему в псалмах так часто встречается хвала Богу? Неужели таким образом человек пытается как-то воздействовать на Бога или что-то у Него заслужить? Сегодня в храмах читается 144-й псалом, который давайте послушаем и потом вернёмся к озвученному вопросу.
Псалом 144.
Хвала Давида.
1 Буду превозносить Тебя, Боже мой, Царь [мой], и благословлять имя Твое во веки и веки.
2 Всякий день буду благословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и веки.
3 Велик Господь и достохвален, и величие Его неисследимо.
4 Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуществе Твоем.
5 А я буду размышлять о высокой славе величия Твоего и о дивных делах Твоих.
6 Будут говорить о могуществе страшных дел Твоих, и я буду возвещать о величии Твоем.
7 Будут провозглашать память великой благости Твоей и воспевать правду Твою.
8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив.
9 Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его.
10 Да славят Тебя, Господи, все дела Твои, и да благословляют Тебя святые Твои;
11 да проповедуют славу царства Твоего, и да повествуют о могуществе Твоем,
12 чтобы дать знать сынам человеческим о могуществе Твоем и о славном величии царства Твоего.
13 Царство Твое — царство всех веков, и владычество Твое во все роды. [Верен Господь во всех словах Своих и свят во всех делах Своих.]
14 Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных.
15 Очи всех уповают на Тебя, и Ты даешь им пищу их в свое время;
16 открываешь руку Твою и насыщаешь все живущее по благоволению.
17 Праведен Господь во всех путях Своих и благ во всех делах Своих.
18 Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине.
19 Желание боящихся Его Он исполняет, вопль их слышит и спасает их.
20 Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит.
21 Уста мои изрекут хвалу Господню, и да благословляет всякая плоть святое имя Его во веки и веки.
144-й псалом наполнен разными видами хвалы, адресованной Богу. Но разве Бог — как Совершенный — нуждается в том, чтобы Его хвалили? Разве потребность в похвале — не есть исключительно наш, человеческий недостаток, связанный с вполне определённой внутренней ущербностью?
Честертон писал, что самый трудный миг для атеиста наступает тогда, когда его переполняет благодарность, но ему некого благодарить. Человек смотрит на закат, на звёздное небо, на лицо любимого человека и чувствует: одного восхищения недостаточно — хочется сказать «спасибо». Но — если Бога нет — кому тогда возносить эту хвалу и благодарность? И радость тогда — застревает комом в горле. Псалом как раз и даёт этой благодарности имя и адрес: «Буду превозносить Тебя, Боже мой». Иными словами, мир перестаёт быть случайным зрелищем и становится даром, а хвала — ответом на дар. Ведь хвала не только отражает нашу радость, но и доводит её до полноты, «завершает» её. Так же, как любое музыкальное произведение без итогового аккорда, так и будет продолжать «висеть в воздухе», оставаться незавершённым — точно так же и любая радость, любое восхищение, любой восторг, если не будут превращены в славословие Творцу, Источнику всяческих благ — также «застрянут в воздухе». Хвала нужна не Богу, а нам, человекам — как исцеление, как способ перенастройки внутренней системы ценностей, как мощный инструмент возвращения Богу единственно подобающего Ему места в бытии — центрального.
Так что, дорогие друзья, сегодняшний псалом помогает нам понять очень важную практическую вещь: хочешь, чтобы радость твоя не оказалась мимолётной — направь её на славословие Бога — и её уже никто не отнимет!..
Псалом 144. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 144. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











