Поделиться
Апостолы
Деян., 7 зач., III, 1-8.
Комментирует священник Антоний Борисов.
Христос воскресе! У микрофона доцент Московской духовной академии священник Антоний Борисов. Наш век имеет, среди прочего, одну неприятную черту. Многие из нас привыкли мерить людей и вещи деньгами. И очень жаль — ведь далеко не всё поддаётся в этой жизни валютной оценке. Во всяком случае, благодать Божию уж точно купить и продать нельзя. О том, в частности, и говорит нам отрывок из третьей главы книги Деяний святых апостолов, что звучит в православных храмах сегодня во время утреннего богослужения.
Глава 3.
1 Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый.
2 И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм.
3 Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни.
4 Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас.
5 И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь.
6 Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.
7 И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,
8 и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.
Сегодняшнее чтение рассказывает нам, пожалуй, о первом чуде исцеления, совершённом апостолами после Вознесения Иисуса Христа на Небо. Пётр и Иоанн, направляясь на молитву в Иерусалимский храм, повстречали на пути калеку, сидевшего у Золотых или Красных (то есть Прекрасных) ворот святилища. Место это, надо сказать, было хлебным. В том смысле, что сюда стекалось множество больных и нищих. Некоторые из них являлись самыми настоящими коммерсантами, имитировавшими те или иные увечья. Некоторых же просящих приносили к воротам храма родственники и так зарабатывали себе на хлеб. К последней категории и относился хромой, исцелённый Петром и Иоанном.
Как говорят некоторые толкования, этот увечный нищий каждый день сгорал от стыда, испрашивая милостыню — не столько для себя, сколько для своей родни. Он был бы рад зарабатывать на хлеб иным образом, но жизнь не давала ему до времени никакой иной возможности. Но вот наступил день, когда всё полностью изменилось. Апостол Лука, автор книги Деяний, указывает, что Пётр и Иоанн всмотрелись в лицо калеки. Данный поступок не был каким-то духовным аудитом, проверкой на готовность к чуду. Речь шла об ином.
Апостолы увидели на лице нищего отпечаток искреннего покаяния — надежды на избавление от греха и стремления начать новую, добродетельную жизнь. Хотя из уст нищего ещё немного и прозвучали бы малодушные просьбы о подати. Апостолы же, опередив калеку, сказали, что нет денег у них. Зато они могут дать этому человеку нечто большее.
Пётр, взяв нищего за руку, поставил его с молитвой на ноги и даровал калеке способность нормально ходить и двигаться. Тот от радости, не помня себя, начал скакать и славить Бога. Произошло великое чудо, совершить которое не могли никакие деньги! Произошедшее увидели другие люди. Они были поражены тем, что случилось невозможное. Однако в этой толпе находились те, для кого серебро и золото имели значение бОльшее, чем благодать Божия. Позднее к апостолам подойдёт человек по имени Симон Волхв, который попросит продать ему способность творить чудеса. Думается — подобных меркантильно настроенных персонажей на пути учеников Спасителя встречалось немало. Но все они получали от апостолов решительный отказ. Потому что благодать Христова не покупается и не продаётся.
О чём ещё говорит нам сегодняшнее чтение? Оно указывает нам на истинную природу чуда. Бог никогда не творит чудеса напоказ. В конце концов, у воскресения Христа из мёртвых вообще не было свидетелей. Господь не нуждается в одобрении толпы. Его чудо — проявление милосердия и любви. А ещё и обращение к человеку, адресованный ему вопрос о самой сути его жизни. Господь, творя нечто необыкновенное, как бы спрашивает нас — готовы ли мы полностью измениться, отказаться от греха и пойти по пути святости? Что для нас важнее — заповеди Божии или временные, материальные блага? Господь, конечно, не оставляет нас без земного попечения и заботы. Но просит нас не зацикливаться на временном, а помнить, прежде всего, о Царствии Божием и правде его, измеряя мир не деньгами, а любовью Господней.
Христос воскресе! Воистину воскресе Христос!
«Дева днесь Пресущественнаго раждает» (кондак Рождества Христова)
Поделиться
Фото: PxHere
Как славно прийти в рождественскую ночь, особенно если она выдалась холодная, снежная, в тёплый храм, украшенный к Рождеству. Праздничная икона в еловых веточках, нарядное убранство храма, торжественное пение праздничных молитвословий – всё это очень согревает душу. А после ночной службы верующие собираются за трапезой – и разговляются после Рождественского поста. Но порой Рождество люди встречают в трудных обстоятельствах. Однажды я узнала историю о том, как солдаты в годы Великой Отечественной войны встречали праздник в холодной землянке. Жилище украсили еловыми ветвями, которых в лесу было в достатке. А ещё у одного из солдат был маленький огарок свечи. Поставили его прямо на консервную банку, зажгли. И крошечный огонёк вдруг осветил всю землянку так, что на мгновение стало благодатно, словно в храме. И тогда один из солдат сказал: «Христос не в богатом дворце родился, а в скромных яслях. Значит, и здесь, в этой землянке, Он с нами».
Эта история вспоминается мне всегда в рождественскую ночь, особенно когда мы с хором исполняем кондак Рождества – песнопение, кратко описывающее события праздника. Давайте поразмышляем над текстом этой молитвы и послушаем её отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая строчка кондака́ Рождества Христова в переводе на русский язык звучит так: «Дева сегодня рождает Высшего сущности и земля приносит пещеру Неприступному…». Эти слова означают, что рождающийся Господь по любви к людям будто бы вмещает Себя в человеческое естество, в земную реальность, которую Сам сотворил. Вот как первая часть песнопения звучит по-церковнославянски: «Дева днесь Пресущественнаго раждает,/ и земля вертеп Неприступному приносит…». Давайте послушаем первую часть кондака Рождества Христова.
Вторая часть кондака Рождества в переводе на русский язык звучит так: «Ангелы славят с пастухами, волхвы же путешествуют со звездою; ибо ради нас родился юный Отрок, Превечный Бог». Вот как эта строчка звучит на церковнославянском языке: «Ангели с пастырьми славословят,/ волсви же со звездою путешествуют:/ нас бо ради родися// Отроча Младо, Превечный Бог». Послушаем вторую часть песнопения.
Слова кондака Рождества напоминают нам: рождение Христа – это не просто историческое событие. Это тайна, совершающаяся в душе каждого. Иногда мы ждём чуда во внешних обстоятельствах, но в самый неожиданный момент оно совершается внутри нас. И тогда весь мир вокруг преображается: пещера становится дворцом, а маленький огонёк — сиянием, которое побеждает тьму.
Давайте послушаем кондак Рождества Христова полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Мариуполь (Донецкая Народная Республика). Путешествие по городу
Поделиться
Мариуполь расположен в Таганрогском заливе на северном побережье Азовского моря. История города уходит корнями в шестнадцатый век. Тогда запорожские казаки основали здесь, в устье реки Кальмиус, сторожевой пост для защиты от воинственных кочевников. В конце восемнадцатого столетия на месте казачьего поселения был основан город. Его жителями стали православные греки, переселившиеся в Приазовье из Крыма по приглашению русского правительства. Одним из первых зданий здесь стала церковь Марии Магдалины. В честь этой святой город назвали на греческий манер Мариуполем, что в переводе означает «селение Марии». Здешние жители добывали себе пропитание в основном ремёслами и рыболовством. В городе процветали кожевенные, черепичные, кузнечные мастерские, четыре раза в год проходили ярмарки. В конце девятнадцатого века в Мариуполе построили несколько крупных металлургических предприятий. Железная дорога соединила город с Донбассом. В благодарность Богу за процветание мариупольцы не скупились на строительство храмов. Церковь Марии Магдалины, с которой начиналась здешняя летопись, в 1898 году отстроили в камне. Величественное здание разрушили безбожники в 1934-ом. На его месте построили драмтеатр. А в 2018-ом городские власти установили в Театральном сквере небольшой макет храма, чтобы горожане имели представление о том, как он выглядел. Модель церкви была утрачена в ходе боевых действий в 2022 году. Горожане верят, что придёт время, когда раны войны затянутся, и не только макет, но и новый храм Марии Магдалины будет украшать старинный Мариуполь.
Радио ВЕРА в Мариуполе можно слушать на частоте 97,2 FM
Переводчик во славу Божию. Анна Тумаркина
Поделиться
Анна Тумаркина
Япреподаю языки накурсах. Окончила два факультета: филологический ипедагогический. Сколько себя помню, сильно переживала, что неудалось реализовать все навыки, полученные вуниверситете. Вмечтах видела себя переводчиком-синхронистом, аиногда ивовсе кандидатом филологических наук! Нонидиссертации, нипереводов вмоей жизни так инеслучилось.
Ямного лет хотела выкроить время хотябы для чего-то одного: например, небольшой художественный текст профессионально перевести, но... Сначала небыло времени, апотом -— сил. Нередко смотрела янасвои два диплома сгрустью, словно надва таланта, зарытых вземлю. При этом непереставала молиться, надеяться... авдруг?
Недавно пошла вхрам. Служба ещё неначалась. Мой духовник сидел налавке ибеседовал смолодым человеком. Внезапно прервался иподошел комне:
—Ань, как будет по-английски«решение»?
Яответила, ноудивилась. Через какое-то время батюшка снова подошел:
—Ань, поговори пожалуйста смолодым человеком по-английски, ему нужнапомощь, аяязыка незнаю. Узнай, чем можно помочь?
Батюшка ушел валтарь, аяподошла кюноше, имыразговорились. Оноказался католиком изИспании. Приехал снамерением перейти вПравославие. Уюноши были некоторые проблемы, ионмне подробно оних рассказал. Позже подошел наш батюшка иявсе передала ему. Немного побыла переводчиком между ним ииспанским гостем. Юноша поблагодарил нас иушел, твердо решив креститься вближайшее время.
Господь показал мне, что любой талант может послужить коблагу испасению ближнего. Даже если нам кажется, что сейчас онневостребован, скрыт. Никогда непоздно достать его насвет Божий, стряхнуть пыль, ииспользовать поназначению, атоиприумножить. Для меня было большой честью помочь юноше-испанцу принять верное решение. Гораздо большей, чем еслибы ядействительно стала переводчиком-синхронистом или защитила диссертацию.
Просто иногда наши таланты незарываются вземлю, аоткладываются вукромное место, чтобы однажды открыться именно там, где они больше всего нужны. Надо только нетерять надежду имолиться. Чтобы принести настоящую пользу себе иближним. Вославу Божью.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
