
Деян., 15 зач., V, 21-33.
21 Они, выслушав, вошли утром в храм и учили. Между тем первосвященник и которые с ним, придя, созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых и послали в темницу привести Апостолов. 22 Но служители, придя, не нашли их в темнице и, возвратившись, донесли, 23 говоря: темницу мы нашли запертою со всею предосторожностью и стражей стоящими перед дверями; но, отворив, не нашли в ней никого.
24 Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило.
25 Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ.
26 Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями.
27 Приведя же их, поставили в синедрионе; и спросил их первосвященник, говоря: 28 не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека.
29 Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
30 Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.
31 Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов.
32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
33 Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Этот эпизод книги Деяний святых апостолов показывает нам развитие конфликта между Христовыми учениками и синагогой. Никто из апостолов не хотел этого конфликта и никоим образом его не провоцировал. Апостолы лишь делали то, что должны были делать. Говорили то, что должны были говорить. Накануне они были отправлены в тюрьму. Оттуда они не искали выхода, не пытались предпринять какие-то действия, чтобы освободиться из заключения. Апостолы делали то, что повелел им ангел: «Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни». Что и было исполнено. Иудейская знать со своей стороны тоже не спешит предпринимать жёсткие действия — «начальник стражи пошёл со служителями и привёл их без принуждения». Апостол Лука объясняет это тем, что вокруг Христовых учеников было много людей, которые могли бы помешать взятию под стражу силой. До очередной встречи с представителями синедриона все шло относительно мирно, без какого-либо проявления гнева или насилия с той или другой стороны. Представ же перед синедрионом в очередной раз, Пётр с другими апостолами начали говорить прямо то, что считали необходимым, они говорили о том, что видели своими глазами, они упомянули Иисуса, Которого умертвил синедрион «повесив на древе». Но самое важное в речи апостолов не это, а апостольская фраза «Бог отцов наших воскресил Иисуса». Ярость и негодования синедриона вызвало именно упоминание Бога отцов. Причина проста: это не просто констатация факта, это обвинение синедриона в сопротивлении воле Бога. Обвинение было усилено и следующей апостольской фразой: «Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя». Это утверждение того, что Христос выше Моисея, учениками которого осознавали себя члены синедриона. Авторитет Моисея для них был непререкаем, ведь большинство из них были саддукеями, а значит, они не принимали никакие книги Священного Писания, кроме книг Моисея, да и в воскресение мёртвых эти люди не верили, но если утверждение о воскресение Христа ещё как-то можно было пропустить мимо ушей предав этой информации статус недостоверной, то поставление Христа на место, превосходящее место Моисея было для синедриона крайней степенью кощунства. Именно поэтому «слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их».
Поможем отремонтировать Ильинскую церковь (Рождества Христова) на костромской земле

В городе Костроме, на живописном берегу реки Волги возвышается белоснежный храм с зелёными куполами — в честь Рождества Христова. Один из его пределов освящён во имя святого пророка Илии. Поэтому храм в народе называют Ильинским. Это уникальный памятник костромского зодчества, возведённый 4 столетия назад и устоявший до наших дней. В 1941 году власти собирались его взорвать... Но чудесным образом этого не случилось, однако храм простоял закрытым несколько десятилетий, постепенно теряя былое великолепие.
Сегодня святыня находится под опекой священника Виталия Шастина и понемногу возрождается. Помимо Ильинского храма батюшка — настоятель ещё четырёх в разных сёлах Костромской области. Все они нуждаются в особой заботе и ремонте. Отцу Виталию 68 лет, и тем не менее он многое делает сам: красит, чинит и строит. При этом обычно обходится тем, что есть под рукой: кто краску ему принесёт, кто доски или чего-нибудь ещё. Батюшке часто приходят на подмогу добрые люди. Но бывают ситуации, когда только своими умениями и подручными средствами не обойтись. Необходима профессиональная помощь и качественные стройматериалы. Как в случае с Ильинским храмом. Он нуждается в ремонте кирпичной кладки и кровли, замене окон и внутреннем благоустройстве. И на это нужны немалые средства.
Понимая, что в данном случае без посторонней помощи никак не обострись, настоятель, отец Виталий, совместно с приходом обратился за поддержкой в благотворительный фонд «Мои друзья», где открыли сбор.
Если вы хотите присоединиться к помощи Ильинскому храму, что находится в городе Костроме, на улице Дачной, переходите на сайт фонда: Мои друзья.орг. Ваш вклад станет кирпичиком в стенах возрождающейся святыни!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«4-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Стахий Колотвин

о. Стахий Колотвин
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (Рим.6:18-23) и Евангельского (Мф.8:5-13) чтений в четвертое воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти рождества Иоанна Предтечи, святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«На чем основывается семейное счастье?». Протоиерей Федор Бородин

Гостем программы «Семейный час» был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Мы говорили о том, как молодым людям подходить к созданию семьи, почему часто возникают страхи и нерешительность, и как строить семейную жизнь, чтобы она была долгой и счастливой.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Семейный час