
Фото: David von Diemar/Unsplash
Одно из ярких моих детских воспоминаний о цирке связано с выступлением чревовещателя. Помню — я никак не мог понять, как кукла, сидевшая у артиста на коленях, могла говорить человеческим голосом. Это явно была не аудиозапись, так как каждый мог задать кукле вопрос, а самый неожиданный. А кукла отвечала всегда впопад. Только потом я узнал, что за куклу говорил, конечно же, ее хозяин, чревовещатель, способный произносить слова, не открывая рта.
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «чрево».
Слово «чревовещатель» как нельзя лучше описывает удивительное искусство по замаскированному произношение слов. «Чревовещатель» говорит не ртом, а скорее животом — «вещает чревом». «Чрево» — славянское слово. Им наши предки обозначали как живот, часть человеческого тела, так и внутренние органы. Могло слово «чрево» употребляться и в переносном смысле. Например, в Евангелии от Иоанна Христос говорит, что у верующего в Бога человека из чрева потекут реки воды живой. Здесь имеется ввиду, что благочестивому христианину Господом дается благодать, вода живая, которая как бы «пропитывает» человека, затем через него изливается в мир. Еще одним примером употребления слова «чрево» в переносном смысле является библейская цитата — «из чрева прежде денницы родих Тя». Здесь говорится о тайне отношений внутри Святой Троицы — между Богом Отцом и Богом Сыном. Отец родил Сына из Своего чрева, то есть Своей сущности — этим подчеркивается теснейшая связь между Лицами Святой Троицы. Слово «чрево» используется и в русских диалектах. «Черевёной» в некоторых деревнях называют беременную женщину.
Итак, запомним, что в переводе на русский язык церковнославянское слово «чрево» означает — «живот, внутренности». В переносном смысле — естество, природа.
Все выпуски программы Ларец снов
«История церковной общины при о. Александре Мене». Протоиерей Александр Борисов
У нас в гостях был протоиерей Александр Борисов — настоятель храма Космы и Дамиана в Шубине, друг детства протоиерея Александра Меня.
Разговор охватывает путь общины через три подмосковных прихода — Петровское-Алабино, Тарасовку и Новую Деревню — и повествует о том, как в условиях государственного атеизма формировались евангельские группы, распространялись самиздатовские тексты Евангелия и книги отца Александра Меня, включая «Сына Человеческого».
Отец Александр Борисов делится личными воспоминаниями о своём обращении к вере, о крещении в разгар хрущёвских гонений, о поступлении в семинарию и рукоположении, а также о трагических событиях сентября 1990 года в связи с убийством отца Александра и о том, как сохранилась община.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных послевоенным православным общинам в советское время.
Первая беседа с Дмитрием Гасаком была посвящена общине в Фирсановке и личности отца Сергия Савельева (эфир 24.08.2026)
Вторая беседа с Анной Грушиной была посвящена Маросейской общине (эфир 25.08.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Святитель Афанасий Сахаров». Священник Анатолий Правдолюбов
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова и клирик храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов беседуют о судьбе святителя Афанасия Сахарова.
Владыка Афанасий много пострадал в годы советских гонений на Церковь, прошел многочисленные ссылки и лагеря, при этом не теряя веры и доверия Богу.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Беседы со священником Анатолием Правдолюбовым
26 августа. «Ущелье — память о леднике»

Фото: Sherise Van Dyk/Unsplash
Кто знает, сколько лет должно было двигаться леднику, чтобы оставить о себе «вечную память» — глубокое ущелье в горах. А может быть, здесь впоследствии протекал бурный поток, сточивший острые выступы скал и превративший их в округлое холодное ложе? Нужно ведать, что благодать Господня врачует все страсти человеческой души, обратившейся к благочестию, однако шрам, увы, остаётся — он похож на ущелье в горах, которое может внезапно наполниться грозной и разрушительной стихией при наводнении; почему и нам, грешным, должно всегда хранить трезвение и пребывать в покаянной молитве пред лицом Господа.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











