Архиепископ и президент Макариос Кипрский

Поделиться

Фото: Secret Travel Guide / Unsplash

В шестом веке в Византии с подачи императора Юстиниана была создана знаменитая теория симфонии двух властей — светской и церковной. Юстиниан считал, что полноценное существование христианского государства возможно только в случае, если светская власть поддерживает Церковь, а Церковь оказывает помощь светской власти. Долгое время симфония казалась несбыточной мечтой. В условиях Византии государство четко контролировало все действия Церкви. Аналогичная ситуация была и в России, особенно в Петровские времена.

И вот, когда стало казаться, что гармоничного и равного сосуществования государства и Церкви на практике достичь невозможно, миру был явлен пример симфонии. Возник он благодаря человеку, который объединил в своих руках светскую и церковную власть. Речь идет об архиепископе Макариосе Третьем, первом президенте независимого Кипра. Киприоты до сих называют архиепископа Макариоса «знаменем Кипра». Это именование означает, что Макариос являлся не только главой Кипрской Церкви и государства Кипр, он был и остается национальным лидером, по-гречески — этнархом.

У острова Кипр очень непростая история. До 11 века он являлся частью Византии. Затем был завоеван крестоносцами, те, в свою очередь, уступили его венецианцам. Венецианцев в 16 веке с Кипра выбили турки-османы. Они являлись хозяевами острова до середины 19 века, когда Кипр стал британской колонией. В 20 веке греческое население Кипра решило связать свою судьбу с освободившейся от турок Грецией. В результате горячей политической борьбы в 1960 году Кипр получил независимость, а его первым президентом был избран архиепископ Макариос Третий, глава Кипрской Церкви.

Архиепископ Макариос (Мускос) имел непоколебимый авторитет и среди греческого населения Кипра, и среди турок, которые там проживают со времен владычества османов. Избрание архиепископа в качестве президента было неслучайным событием. Дело в том, что во времена подчинения Кипра туркам глава местной Православной Церкви исполнял обязанности миллета. То есть отвечал перед султаном за поведение местных православных, число которых на Кипре всегда было более 80%. Кипрские архиепископы на протяжении истории всегда защищали свой народ и доносили его волю и до султана, и до английского короля. Поэтому, когда остров получил право на независимость, киприоты в качестве лидера государства не видели никого, кроме архиепископа Макариоса.

Нельзя сказать, что правление Макариоса было безоблачным. Греческие радикалы-националисты неоднократно пытались его убить, обвиняя Макариоса в слишком миролюбивом отношении к турецкой диаспоре. В итоге, в 1974 году на Кипре произошел переворот. Макариос вынужден был уехать с острова. В то же время на Кипр был высажен турецкий десант и часть острова была оккупирована. Архиепископ вскоре вернулся, но конфликт не был улажен. Кипр до сих пор находится в разделенном состоянии.

Макариос находился у руля государства вплоть до своей кончины в 1977 г. Он был похоронен на вершине горы недалеко от Киккского монастыря — его могила находится рядом с троном Богоматери на самой высокой точке этой горы. Так кипрский народ возвеличил память своего первого президента, любимого архиепископа и этнарха. 

Все выпуски программы Вселенная православия

• Фастнахт — немецко-швейцарская масленица
• Пасхальные традиции Румынии
• Туринская плащаница — общая святыня для всех христиан