
Фото: PxHere
Возникало ли у вас когда-нибудь ощущение, что Господь будто не слышит ваши молитвы? У меня так бывало. Помню, однажды просила Бога о чём-то сокровенном. Во что бы то ни стало хотелось добиться своего, но результатов не было. И это желание настолько захватило меня, что в какой-то момент оно сменилось чувством опустошения. Руки опустились, и я перестала молиться. «Неужели Господь не слышит меня?» — спросила я знакомого священника. И он объяснил мне, что не всё, о чём мы просим, угодно Богу. Что-то является для нас неполезным, и Отец Небесный ограждает нас от этого, как неразумных детей. А ещё батюшка рассказал мне о молитве, которой к Господу обращался ветхозаветный пророк Давид в то время, когда его преследовал жестокий царь Саул. В ней очень ярко звучит мольба пророка о том, чтобы Господь услышал его. Это обращение вошло в состав четырёх псалмов ветхозаветной книги Псалтырь: 116-го псалма, 129-го, 140-го и 141-го. Уже в христианские времена их фрагменты вошли в состав вечернего богослужения в виде стихов, предваряющих исполнение богослужебных песнопений, которые называются стихирами. Стихиры же в свою очередь именуются так, потому что поются за богослужением после стихов из Священного Писания. В богослужебный устав этот блок песнопений вошёл под названием «стихиры на "Господи, воззвах"». Количество исполняемых стихир может быть разным, но это всегда чётное число, — от двух до десяти. Во время будничных вечерних богослужений обычно поются первые две стихиры с предваряющими их стихами из Псалтыри.
Давайте поразмышляем над текстом стихов из Псалтыри, предваряющих стихиры на «Господи, воззвах» и послушаем их в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первый стих в переводе на русский язык звучит так: «Господи, я воззвал к Тебе, услышь меня, внемли гласу моления моего, когда я взываю к Тебе. Услышь меня, Господи». Вот как эта строчка звучит на церковнославянском языке: «Господи, воззвах к Тебе, услыши мя: вонми гласу моления моего, внегда воззвати ми к Тебе. Услыши мя, Господи...»
Давайте послушаем первый стих из Псалтири, предваряющий пение стихир.
Когда во время богослужения хор поёт стихи из Псалтыри, священник или диакон совершают каждение храма. Это действо иллюстрирует слова псалма, которые содержатся во втором стихе, предваряющем пение стихир. В переводе на русский язык этот стих звучит так: «Да направится молитва моя, как фимиам (то есть кадильный дым), пред лицо Твоё, возношение рук моих — как жертва вечерняя. Услышь меня, Господи...» Вот как этот фрагмент звучит по-церковнославянски: «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моею — жертва вечерняя. Услыши мя, Господи».
Давайте послушаем второй стих, предваряющий пение стихир на «Господи воззвах»:
Когда мы с батюшкой говорили о том, слышит ли Бог наши молитвы, из его уст прозвучала ещё одна очень важная и простая мысль. Господь слышит нас всегда. Наоборот, это мы Его порой перестаём слышать. Замыкаемся на себе, на своём «хочу»... «А что делать, чтобы услышать Бога?» — спросила я. Батюшка ответил: «Когда просишь Его о чём-то, добавляй: "...Но пусть на всё будет Твоя святая воля, Господи"». Так я с тех пор и поступаю.
Давайте ещё раз послушаем стихи, предваряющие пение стихир на «Господи, воззвах» в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Епископ Константин Островский. О Кирилле Павлове
Храм святого Георгия на Юксовском погосте (Ленинградская область)
Про Золотое кольцо России знают, пожалуй, все. А вот про Серебряное, возможно, слышали немногие. Подпорожское Серебряное кольцо объединяет несколько деревень, расположенных на северо-востоке Ленинградской области по берегам реки Свирь. Когда-то на Свири были бурные водные пороги — отсюда и пошло название Подпорожье. Здесь сохранились уникальные памятники древнего деревянного храмового зодчества. Говорят, что Серебряным Подпорожское кольцо назвали потому, что за века тесовые кровли и стены церквей стали тёмно-серыми, и по цвету напоминают потемневшее от времени серебро. Входит в состав Серебряного кольца и село Родионово, известное также как Юксовичи. В нём находится Георгиевская церковь — один из трёх самых старых деревянных храмов России, наряду с Лазаревским в Кижах и Ризоположенским под Вологдой.
Родионово-Юксовичи, или, как ещё называют эту территорию — Юксовский погост расположилось в трёхстах тридцати километрах от Петербурга. Здесь, на живописном берегу Юксозера, тихонько шелестят кронами старые сосны, стоит благодатная тишина и окутанный ею, устремляется в небо деревянный храм, похожий на птицу, готовую взмахнуть крыльями и взмыть в вышину. Больше пяти столетий стоит он здесь — предположительно, Георгиевский храм был освящён в 1493-м году. По преданию, крест для церкви освятил преподобный Афанасий Сяндемский, один из учеников другого почитаемого русского святого — преподобного Александра Свирского.
Георгиевский храм представляет собой деревянный сруб, покрытый тёсом. На двускатной крыше — то есть, выполненной в форме буквы «А» — маленькая луковка единственного купола. Архитектурный облик церкви прекрасен и неповторим. Ступенчатые, так называемые «каскадные» переходы на кровле, резные по краям, делают её словно невесомой. Без броских декоративных элементов, она очаровывает строгой простотой. После закрытия церкви в 1934-м, в её стенах некоторое время располагался сельский клуб. Во время Советско-Финляндской войны 1939-1940-го годов вражеская артиллерия прямой наводкой била по храму, но ни один снаряд не попал — поистине, чудо святого Георгия Победоносца, небесного покровителя церкви.
В начале 1970-х памятник древнего зодчества тщательно исследовали, отреставрировали и взяли под охрану государства. Об этом свидетельствует трафаретная надпись, сохранившаяся на одной из стен храма — «Министерство культуры РСФСР. Памятник архитектуры 15 века. Берегите народное наследие». В 1993-м провели ещё одну реставрацию, после которой церковь вновь передали верующим. По праздникам в ней совершаются богослужения и как пять веков назад, летит тогда над соснами, в прозрачное северное небо, молитва.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Где богатство зарыто

Фото: PxHere
Жили старик со старухой, был у них сын. Добрый парень, работящий, да уж больно простоватый. Учиться не хотел, и отродясь никаких книг в руки не брал. Стал отец умирать, сын и спрашивает у него:
— Как же мне дальше жить, отец?
Отец говорит:
— Живи так, чтобы плуг серебрился, и лисьими шкурами была изгородь покрыта.
Сын ещё спрашивает:
— Нет ли у тебя каких сбережений, ты ведь крепко жил, отец?
— Моё богатство в поле, там и ты найдёшь его, только не ленись — копай.
Вот умер отец. А дом был богатый. Как весна настала, пошёл парень к кузнецу, купил серебра и велел плуг серебром покрыть.
— Зачем тебе плуг серебрить? — удивился кузнец.
— Мне отец сказал, что от этого я буду жить богато.
Сделал кузнец парню серебряный плуг. А тот потом купил лисьих шкур и все изгороди увешал. Ходят мимо односельчане, спрашивают:
— Зачем ты лисьи шкуры на ограды вешаешь?
— Мне отец сказал: жить, мол, тогда хорошо будешь.
Отправился затем парень в поле и начал землю копать. Вырыл много глубоких ям.
— Зачем ты такие ямы на поле выкапываешь? — спрашивают крестьяне.
— Отец сказывал, что здесь сокровище спрятано, вот я и ищу.
Пока парень такими делами занимался, стали у него сбережения таять. Бедность настала. Задумался он: как дальше жить, когда все припасы кончились, а от отцовских советов никакого прибытку нет?
Сидит парень на крылечке, пригорюнился, а мимо старичок-странник идёт
— Ты чего, добрый молодец, такой невесёлый? — спрашивает.
— А с чего мне веселиться? — отвечает ему парень. — Был у нас богатый дом, но умер мой отец, а перед смертью дал мне такие советы: чтобы плуг мой серебрился, изгородь была лисьими шкурами покрыта, а богатство, мол, в поле спрятано и там мне его искать следует. Я всё так и сделал — плуг серебром покрыл, ограду завесил лисьими шкурами, всё поле с работником перекопал — и ничего не нашел. Обеднел я, и нечем мне теперь жить. А от отцовских советов мне никакого проку нет.
Подсел к нему на крылечко старичок, покачал головой и говорит:
— Не спеши так говорить — Бога гневить. Твой отец дело тебе говорил, да только ты его не так понял. Вот я тебе сейчас совет дам, и если ты меня послушаешь — то наладится твоя жизнь. Наруби дров березовых да уложи у изгороди сушиться. Тебе будет тепло на зиму — это и есть лисьи шкуры. Поле паши, не покладая рук — и будет твой плуг серебриться. А станешь пашню старательно возделывать — так будет у тебя и хлеб, и богатство в доме.
— Почему же мне отец прямо об этом не сказал? — спросил парень.
— Думаю, что твой отец ещё один оставил завет, чтобы ты смекалку да ум развивал. Потому и говорил с тобой загадками да притчами. Учиться тебе надо уму-разуму, книжные науки постигать. Без этого у тебя в жизни ничего хорошего не заладится.
(по мотивам финской сказки)
Все выпуски программы Пересказки












