Поделиться
Воздвижение Креста Господня — один из двенадцати наиболее почитаемых в Православии праздников. Он установлен в память о событии обретения Креста Христова, которое произошло в четвертом веке благодаря святой императрице Елене. Со временем празднование распространилось по всем Православным Церквям. Отмечают Крестовоздвижение и в Румынии. Правда, по новому стилю, а именно — 14-го сентября.
Богослужебные традиции праздника Воздвижения Креста Господня в Румынии не слишком отличаются от русских. Так же, как и у нас, в румынских храмах вечером, накануне праздника, из алтаря торжественно выносится крест. Он полагается на аналое (специальной подставке) в центре храмового пространства. Для того чтобы все желающие могли подойти и поклониться кресту Христову.
Особенность же румынского богослужения заключается в следующем. Положив крест на аналой, священник берет пучок базилика, обмакивает его в специально приготовленной ароматной воде. Затем он кропит крест и людей, молящихся в храме. Базилик — не случайное растение. В переводе с греческого «базиликос» означает «царский» и в христианской традиции является символом Христа. Крестовоздвижение, несмотря на то, что это праздник, — всегда постный день. Церковь так выражает свое уважение к Жертве Христа, которую он принес именно на Кресте. В румынской традиции соблюдение поста — это еще и подготовка к неделе празднования, связанного с началом сбора винограда.
В древности на середину сентября у даков (предков современных румын) приходились торжества в честь языческого бога Диониса — покровителя виноделия. Буйство и вседозволенность были традиционными спутниками недельного празднества. Христианство, придя в Румынию, отменило дни Диониса, но радоваться сбору винограда не запретило. Церковь, так сказать, «привязала» начало винной недели к празднику Крестовоздвижения и сделала этот праздничный период более благочестивым.
В дни сбора винограда все румынские города и поселки становятся огромной, украшенной цветами и виноградной лозой, концертной площадкой и ярмаркой. Отовсюду звучат музыка и песни, повсеместно выступают танцевальные коллективы. На многочисленных ярмарках устанавливаются палатки, в которых проводятся дегустации разных сортов винограда и вина, производимого местными жителями. Более того, около каждого винного погреба в эти дни выставляются бочки с молодым вином, которое хозяева дают попробовать желающим.
Праздник сбора винограда при всём своем народном размахе имеет яркую христианскую особенность. Когда румынские виноградари снимают спелые грозди, то оставляют в неприкосновенности одну лозу. Она символически предназначена для Бога. Конечно же, ягоды съедают птицы, но это для румын как раз и является символом того, что их труды Небом приняты.
Все выпуски программы Вселенная православия
«Моросящий дождь»
Поделиться
Фото: Folco Masi/Unsplash
В нынешнее зимнее время и такое бывает. Выйдешь на улицу — а там мелкий холодный дождик накрывает вас своей неприятной сеткой. Невольно втягиваешь голову в плечи и сетуешь, что не догадался взять зонт. Таковы и худые помыслы, иногда наводняющие ум, подобно зимнему дождю. Куда от них спрятаться вниманию? В глубокое сердце, куда они проникнуть не могут. Для этого нужно призывать Господа Иисуса, прося Его отворить уму таинственную дверь в область нашего бессмертного духа.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
В очереди к Матронушке. Алёна Боголюбова
Поделиться
Однажды ястояла вочереди кмощам святой Матроны Московской. Кто бывал вПокровском монастыре наТаганке, знает, что очередь кблаженной Матроне есть всегда, иочень длинная. Обычно закладываю нанеё1,5–2 часа.Вот ивэтот раз приехала заранее, чтобы потом успеть навечерний поезд. Предстояла командировка.
Нокогда ябыла уже всередине очереди, еёдвижение полностью прекратилось. Доступ кмощам приостановили из-за приезда какой-то делегации. Ястала нервничать. Нужно было выбирать: отказаться отужина ивсеже поклониться мощам, аявесь день ничего неела ихотела перекусить перед поездом, или покинуть очередь, чтобы всё успеть.
Тут резко испортилась погода. Пошёл дождь. Япромокла, замёрзла, новсё-таки решила стоять. Идело невупорстве. Просто спросила себя, что потеряю, ачто приобрету, если выйду изочереди ипоеду посвоим делам? Зачем ясюда приехала?
Итутже сама себе ответила: затем самым чувством, которое яиспытываю каждый раз, когда прикладываюсь кмощам святых,— ощущение присутствия благодати, мира вдуше.
Постоять вочереди пару часов нетрудно. Даичто такое мои голод ихолод всравнении стеми испытаниями, через которые прошла сама Матрона Московская? Адругие святые? АГосподь?
«Постою, ничего сомной неслучится»,— решила яипоставила будильник навремя, когда нужно будет точно уходить, чтобы успеть напоезд.
Вэтот момент подошла женщина-волонтёр ипредложила всем желающим пройти втрапезную,чтобы подкрепиться. Бесплатно. Настоле стояли гречка, рыба исалат— простая, нотакая вкусная еда. Авыпив горячего чая слимоном, ямоментально согрелась.
Когда я вернулась в очередь, доступ к мощам снова открыли, и уже через 15 минут я была рядом с Матронушкой. Благодарная и спокойная. До вокзала добралась без спешки. В поезде думала о том, был ли это какой-то урок? С одной стороны, ничего особенного не произошло. Стояла в очереди, опаздывала, мёрзла и хотела есть, а в итоге, всё решилось благополучно. С другой стороны, как только я смирилась и преодолела свою внутреннюю тревогу и суету, доверилась Господу, получила и мир на душе, и радость от очередного проявления заботы. Конечно, это Бог успокоил, насытил и согрел меня. Верю, что это произошло по её молитвам. По молитвам святой Матроны.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
15 января. О смирении преподобного Серафима Саровского
Поделиться
Сегодня 15 января. В День памяти преподобного Серафима Саровского, жившего в девятнадцатом веке, о его смирении — настоятель московского храма Святителя Спиридона Тримифунтского в Филях протоиерей Илья Кочуров.
Все выпуски программы Актуальная тема
