Поделиться
В начале двадцатого века хабаровские гимназисты, затаив дыхание, ждали каждую посылку из книжного магазина братьев Пьянковых. Вальтер Скотт и Фенимор Купер, Жуковский, Пушкин, Лермонтов и Достоевский — множество книг любимых авторов появлялось на полках дальневосточных школьных библиотек благодаря пьянковской книготорговой фирме. Для предпринимателей это был практически благотворительный проект: все книги они поставляли по очень низкой цене, а в церконо-приходские школы — и за свой счёт.
В тысяча восемьсот семьдесят шестом году купец Михаил Пьянков получил в наследство небольшую сумму денег и решил отправиться на Дальний Восток. Там он начал торговлю различными товарами, а когда дела наладились, Михаил пригласил к себе братьев — Владимира и Иннокентия. Вместе они составили торговый дом «Михаил Пьянков с братьями» с капиталом сто пятьдесят тысяч рублей. Предприниматели занимались ещё и производством: приобрели ПавлИновский винокуренный завод, Уссурийскую стекольную фабрику, кирпичный завод в селе Никольском.
Заработав немалый капитал, Пьянковы считали своим долгом развивать и облагораживать Приморский край. Для рабочих своих заводов купцы построили двухклассную школу, больницу и библиотеку. Благодаря им в селе Никольском появилась церковно-приходская школа.
Каждый из братьев активно занимался благотворительностью. Владимир Павлинович много вкладывал в науку во Владивостоке — на его средства существовало Общество изучения Амурского края. Он щедро жертвовал деньги и стройматериалы на строительство здания для Общества, к тому же стал его казначеем.
Михаил Павлинович выбрал для своей деятельности Николаевск-на-Амуре. Ежегодно Пьянков направлял на общественные и образовательные нужды этого небольшого города около тридцати тысяч рублей. На его средства были построены церковно-приходскАя школа, библиотека и краеведческий музей. На создание Николаевского городского училища Михаил выделил пятьдесят тысяч рублей.
Иннокентий Пьянков благодетельствовал в Хабаровске. Во время русско-японской войны Иннокентий Павлинович много жертвовал в пользу раненых и семей, потерявших кормильцев. На его средства было построено Хабаровское Общественное собрание (ныне — Театр юного зрителя). В тысяча восемьсот девяносто восьмом году Иннокентий Пьянков выделил немалую сумму на женское Иннокентьевское училище, затем его выбрали попечителем этого образовательного заведения. Через десять лет Пьянков перечислил на счёт городской Управы сто тысяч рублей на строительство высшего технического института. Иннокентий Павлинович считал своим долгом жертвовать на ремонт и украшение хабаровских храмов — состоял в Хабаровском церковно-городском попечительстве. За большие заслуги перед городом Иннокентия Пьянкова удостоили звания «Почётный гражданин города Хабаровска».
Иннокентий Павлинович не жалел средств и для Владивостока. Он стал попечителем многих учебных заведений города, щедро жертвуя на их нужды. Когда встал вопрос о необходимости устройства во Владивостоке трамвайного транспорта, Иннокентий Павлинович выделил городской Думе сто тысяч рублей для этого благого начинания. В тысяча девятьсот седьмом году Пьянков внёс крупный капитал на строительство городской больницы, а когда её построили, занял пост председателя попечительского совета.
После революции имущество Пьянковых было конфисковано, некоторым из них удалось выехать за границу. В настоящее время потомки щедрых братьев живут в США, Франции и Англии. А на Дальнем Востоке России до сих пор сохранилось немало зданий, построенных на средства купцов. И земляки поныне с благодарностью вспоминают меценатов Пьянковых, так много сделавших для Приморского края.
Все выпуски программы Имена милосердия
«Как побороть гнев?». Протоиерей Григорий Крыжановский, Алексей Решетун, Яна Артюшина
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосине протоиерей Григорий Крыжановский, лингвист, переводчик Яна Артюшина и судебно-медицинский эксперт высшей категории, блогер, писатель Алексей Решетун размышляли о том, какова природа гнева, может ли гнев быть праведным, гневался ли Иисус Христос, можно ли контролировать эту эмоцию и каким образом, а также что можно посоветовать тем, кто хочет научиться спокойнее реагировать на то, что может спровоцировать негативную реакцию.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
5 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Zachary Delorenzo/Unsplash
Искренно любящий находит только радость и удовольствие в служении своей избраннице. Трудное становится для него лёгким — лишь бы сделать приятное человеку и встретить его одобрительный взгляд. Так и подлинная любовь ко Господу Иисусу Христу в полной мере скрашивает утомительные подвиги покаяния — благодать Христова, изливающаяся в сердце, позволяет нам легко примириться со всеми превратностями земного бытия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:
