Поделиться
Вильна, Петербург, Ковна, Псков, Витебск, Василёво, Львов, Черновцы —это лишь малая часть из большого числа городов, где проповедовал настоятель Московского Никольского единоверческого Монастыря — архимандрит Павел Прусский, один из самых ярких миссионеров своего времени. Во все путешествия он брал в качестве помощника своего ближайшего ученика и последователя — Михаила Ефимовича Шустова. Почти два десятилетия Михаил Ефимович был послушником в Никольском монастыре, а в конце жизни ему суждено было стать настоятелем этой миссионерской общины. В монашестве Михаил Шустов получил имя Мина.
Будущий архимандрит Мина родился в Нижегородской губернии, в крестьянской семье старообрядцев-беспоповцев. Первоначально он принадлежал к последователям «старой веры», в юности занимался торговлей. Но в итоге Михаил решил оставить старообрядчество и принять единоверие, последователи которого придерживаются богослужебного устава, бытовавшего на Руси до реформ патриарха Никона, но признают главенство и иерархию Московского патриархата. Михаил Шустов пришел в Москву в Никольский единоверческий монастырь к архимандриту Павлу Прусскому. В обители охотно принимали паломников, можно было поселиться на какое-то время, посещать библиотеку и слушать общие беседы, настоятель лично беседовал со всеми старообрядцами, которые приходили в монастырь. В итоге Михаил Шустов остался в Никольской обители. Около двадцати лет он прожил в Никольском единоверческом монастыре послушником и стал ближайшим учеником и сотрудником в миссионерской деятельности настоятеля — архимандрита Павла Прусского.
В первой половине 1896-го года, после кончины архимандрита Павла, уже при следующем игумене Иерониме, Михаил Шустов был пострижен в монашество с именем Мина и рукоположен в сан иеромонаха. Отец Мина позже подвизался в нескольких миссионерских обителях, а в последние годы жизни вернулся в качестве настоятеля в монастырь, где начинал свой иноческий путь.
Игумен Мина был твердым сторонником возможности уврачевания старообрядческого раскола Русской Православной Церкви через единоверие. Он вел неустанную миссионерскую деятельность: ездил по старообрядческим общинам и проповедовал там, общался с прихожанами Никольского единоверческого монастыря, он также был активным членом Общества трезвости.
Скончался архимандрит Мина (Шустов) скоропостижно в Никольском единоверческом монастыре в Москве. Отец Мина оставил после себя несколько литературных трудов по вопросам проповеди православия и ряд талантливых учеников — православных миссионеров.
2 апреля. О причинах гонений христиан
Поделиться
Сегодня 2 апреля. В день памяти святой Фотинии-самарянки о её подвиге и причинах гонений на христиан — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Мученица Фотиния Самарянка — это та самая женщина из Евангелия от Иоанна, с которой беседовал Христос у колодца. После этой встречи она уверовала и по церковному преданию получила имя Фотиния, что значит «просвещённая». Она стала проповедовать Христа и привела к вере своих близких и многих других людей.
Позже Фотиния отправилась в Рим, где открыто проповедовала христианство во времена императора Нерона. За отказ поклониться языческим богам, её подвергли жестоким мучениям. Её и её спутников пытали, заключали в темницу, но они не отреклись от веры. В конце концов, Фотиния приняла мученическую смерть, став примером стойкости и духовной силы.
С тех пор прошло более двух тысяч лет, но христиан по-прежнему преследуют в самых разных странах. И причины во многом схожи с древностью. Во-первых, христианство утверждает ценности, которые иногда противоречат господствующим идеологиям или политическим системам. Во-вторых, вера требует внутренней свободы и верности Богу выше человеческих требований. Это может восприниматься как угроза власти или общественному порядку.
Но кроме того, в разных странах и сегодня существует религиозная нетерпимость. Христиане могут становиться меньшинством и подвергаться давлению, ограничениям и даже насилию. Иногда причиной становятся культурные конфликты или экстремизм. Но, как и в первые века, пример таких святых, как Фотиния, вдохновляет верующих сохранять веру, мужество и верность своим убеждениям, несмотря на все эти испытания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 апреля. О личности священномученика архиепископа Феодора Поздеевского
Поделиться
Сегодня 2 апреля. В этот день в 1876 году родился священномученик архиепископ Феодор Поздеевский, сподвижник патриарха Московского и всея Руси Тихона. О его личности и подвиге — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Священномученик Феодор (Поздеевский), архиепископ Волоколамский, — один из самых ярких представителей консервативного направления в Русской Православной Церкви начала XX века. Окончив Казанскую духовную академию, он стал духовным чадом преподобного Гавриила (Седмиезернова). Убеждённый монархист пережил покушение, будучи ректором Тамбовской семинарии.
А его противодействие либерализму в стенах Московской духовной академии в годы его ректорства с 1909 по 1917 привело к тому, что после Февральской революции его противники добились отставки владыки Феодора. Главным оружием возрождения духовной школы в православной традиции владыка Феодор видел возвращение к святоотеческому наследию, на основе которого и должен был появиться новый тип духовной школы.
После того как Временное правительство удалило владыку из Московской духовной академии, он стал настоятелем Данилова монастыря, непримиримым противником большевиков и обновленцев. С 1920 года начались ссылки и аресты владыки Феодора. Архиепископ Феодор в перерыве между ссылками отпевал праведного Алексия Мечёва по его собственной предсмертной горячей просьбе.
Закончилась череда арестов и ссылок священномученика Феодора в 1937 году расстрелом в тюрьме города Иваново. Святой священномученик Феодор, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 апреля. О чтении для детей
ПоделитьсяСегодня 2 апреля. Международный день детской книги. О детской литературе — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в Покрово-Гагарино Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Сегодня необходимо каждому православному писателю и издателю, и в том числе, конечно, родителю православному понимать, что для детей нужно писать так же, как и для взрослых, только лучше. Такую знаменитую фразу высказал лауреат Патриаршей литературной премии протоиерей Владимир Вигилянский. И это действительно очень точные и уникальные слова. Необходимо самое лучшее приносить детям.
Безусловно, сегодня книжная культура у нас в области своей индустрии широко развивается. И большую популярность получают именно книги для семейного чтения или даже для детей. С книги начинается воспитательный процесс. С книги начинается ознакомление молодого человека с внешним миром, который расширяет границы его сознания. Чем больше человек читает, тем больше он знает об этом мире. А если человек знает положительные вещи, то тем он больше знает о Боге и о Церкви. И о том, к чему Бог через Свою Церковь призывает каждого из нас.
Детская литература — это очень важная сфера и очень важная отрасль. И конечно, она должна быть самой хорошо иллюстрированной, самой проверенной и самой полезной, и созидательной для молодого ума.
Но и, кроме прочего, необходимо прививать любовь к нашим классикам, к Александру Сергеевичу Пушкину, к Николаю Васильевичу Гоголю. Когда человек становится постарше, то уже к приемникам дела этих великих русских писателей из мирового фонда золотой классики. Ну, и конечно, необходимо обращать внимание на наших современников.
Все выпуски программы Актуальная тема:
