Фото: Тимченко Андрей. Мангу́п-Кале́.

Крымская гора Баба́-Даг, или Мангуп, напоминает огромный стол. Если посмотреть с севера, то кажется, будто какой-то шалун потянул с этого стола скатерть – и она стелется с одной стороны четырьмя глубокими складками. Это четыре мыса, между которыми пролегли глубокие овраги, мягко стекают в зеленую долину.

С южной стороны Баба-Даг обрывается резко – дух захватывает смотреть вниз с высоты почти шестьсот метров. И вот на этой-то верхотуре и раскинулась привольно равнина в девяносто гектаров. Именно здесь находилась столица легендарного княжества Феодоро.

Мангупское плато было заселено еще в первых столетиях нашей эры. Скифы, сарматы, аланы, хазары сменяли здесь друг друга. Но самая яркая страница здешней летописи – это, безусловно, время православного княжества Феодоро, которым управляла византийская династия Гаврас.

Всего два века просуществовало княжество. Успешно защищаясь от соседей – татар и генуэзцев, феодориты не смогли противостоять нашествию турок-османов. Осада крепости Феодоро длилась несколько месяцев и закончилась полным поражением хозяев. Турки разорили и сожгли город, Мангуп стал частью Османской провинции.

Но все-таки именно свидетельства о жизни феодоритов привлекают на Мангуп многочисленных туристов. Люди совершают нелегкое восхождение, чтобы увидеть руины княжеского замка, остатки крепостных стен, пещеры, которые когда-то служили жилыми и хозяйственными помещениями.
В окрестностях столицы Феодоро действовало немало пещерных церквей и монастырей. Многие из них сегодня оживают. На юге Мангупа, в пещерах отвесного склона горы живут сегодня монахи Благовещеского мужского монастыря. Это та самая обитель, где еще до пятидесятых годов прошлого века в пещерном храме можно было увидеть фрески времен княжества Феодоро. Сейчас от этих уникальных росписей, к сожалению, почти ничего не осталось – лишь смутные цветные пятна на стенах, которые, впрочем, монахи бережно хранят.

В нескольких километрах отсюда, в пещерах горы Шулдан, сохранился еще один монастырь, основанный феодоритами, также действующий ныне. Храм Покрова Пресвятой Богородицы и кельи обители расположены в два яруса на вертикальном склоне горы. Монастырские помещения уходят вглубь скалы, снаружи они соединены между собой коридором-террасой, с которой открывается незабываемый вид.

На террасе расположилась монастырская звонница. Когда монахи возвещают о начале службы, благовест слышен на много километров окрест – недаром Шулдан переводится как «отдающий эхо». Эхо достигает монастыря Саввы Освященного на горе Челтер-Мармара, звоном откликается обитель Федора Стратилата на Чилтер-Коба. Колокола словно собирают воедино древнее княжество Феодоро, в котором через шесть веков после разорения вновь затеплилась жизнь.