Поделиться
Исаак Сирин (миниатюра 1802 года).
В седьмом веке нашей эры Сирия уже считалась древней страной и славилась своим культурным богатством. Она породила множество талантливых ученых, творцов, государственных деятелей. Из Сирии происходил род выдающегося христианского деятеля и мыслителя, с небывалой силой воспевшего в своих трудах всепобеждающую Божью любовь. В памяти человечества он остался под именем Исаак Сирин.
Не так много сведений о его жизни дошло до наших дней. Исаак родился во второй половине 7 века в арабской провинции Катар на северном берегу Персидского залива. Еще в молодости он вместе со своим братом поступил в монастырь Мар-Матфея. Там оба юноши показали свой твердый дух и возвышенный нрав, постоянно пребывая в подвигах учения, молитвы и труда. Вскоре братия стала предлагать взять начальство над монастырем. Тогда Исаак, желавший лишь уединения и безмолвия, удалился из монастыря в затвор. Но этот жертвенный поступок наряду с праведной жизнью лишь способствовал распространению славы об Исааке.
В конце концов, глава Сирийской Церкви возвел его на епископскую кафедру Ниневии. Исаак вынужден был покориться. Однако уже через пять месяцев он убедился, что исправить грубые и злые нравы горожан невозможно. Так однажды к нему пришли судиться два человека. Один из них был богат и требовал у другого возвращения долга.
Богач:
Требую справедливости! Пусть он вернет мне то, что занял! Срок давно прошел, я не могу больше ждать. Если он не отдаст деньги сейчас, я подам на него в суд.
Исаак:
Священное Евангелие учит прощать должников. Тебе следует, по крайней мере, дать этому человеку день, чтобы он мог расплатиться.
Богач:
Я хочу получить свои деньги, а не проповедь. Оставь сейчас в стороне Евангелие!
Исаак:
Понимаешь ли ты, что говоришь?.. Если с Евангелием здесь не считаются, зачем же я здесь нужен?
Вскоре после этого разговора Исаак отказался от епископской должности и удалился в пустыню. Там он и прожил до скончания дней, недосягаемый более для мирской суеты. Но, отрекшись от мира, он вовсе не отрекся от людей. После его смерти осталось несколько книг-размышлений, в которых идея Божественной любви ко всему существующему прозвучала с невиданной ранее силой.
По мысли Исаака, все побеждается любовью и в ней находит свою конечную цель. Даже адские муки он представлял как угрызения совести, когда душа ощущает на себе все величие Божественной любви и при этом чувствует, что недостойна ее. В сочинениях святого прозвучала необыкновенная по своей силе надежда на спасение и прощение, доступное каждому. Исаак подолгу, со слезами искреннего чувства молился не только за людей, грешных и праведных, но и за бессловесных тварей, даже за бесов. Любого, кто творил неправду, он глубоко жалел и поминал с болью. Старец считал, что самую страшную муку злодей причиняет себе самому.
Исаак:
Если хочешь обратить кого к истине, то скорби о нем, и со слезами и с любовию скажи ему слово или два, а не воспаляйся на него гневом, и да не увидит в тебе признака вражды.
Во всех трудах Исаака Сирина главной была мысль о любви.
Исаак:
Пока не обретем любовь, делание наше – на земле терний... А когда обретем любовь, тогда станем питаться хлебом небесным... Небесный же хлеб есть Христос, сошедший с небес и дающий жизнь миру... Итак, живущий по любви пожинает жизнь от Бога, и в этом еще мире обоняет воздух воскресения. Этим воздухом насладятся праведные в Воскресении.
Уже более тысячи лет слова Исаака Сирина утешают скорбящих, поддерживают обессиленных, успокаивают измученных страхом. И это, возможно, самое убедительное свидетельство того, что перед лицом истинной любви бессильно даже время.
«Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых»
Поделиться
Представьте себе: утро. Протяжно звонит колокол, созывая верующих на Литургию — самую главную службу. Человек заходит в храм; начинается Богослужение. Хор красиво поёт, священник произносит проникновенные и величественные слова. Вокруг благолепно и умиротворённо. Однако невоцерковлённому человеку понятно далеко не всё. Почему, например, хор повторяет то «Господи, помилуй», то — «Подай, Господи». Почему Царские врата в алтаре не всегда открыты во время службы? И что происходит, за ними, когда они закрыты? Немало подобных вопросов может возникнуть у того, кто, возможно, пришёл в храм недавно, и пока ещё не до конца разобрался в порядке и символизме Божественной Литургии. Внимательно следить за её ходом, сразу же получая необходимые разъяснения о том, что поет хор, что происходит в алтаре, как переводятся церковнославянские слова, поможет книга «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых».
Это настоящий, подробный путеводитель по Литургии — с иллюстрациями, схемами, комментариями, краткими отсылками к истории Церкви.
Создала такую познавательную книгу Анна Сапрыкина — филолог, кандидат педагогических наук и мама семерых детей. Детям изначально и предназначалась эта книга, простым языком объясняющая строй Литургии. Однако после выхода издания оказалось, что у взрослых оно пользуется не меньшей популярностью. Пожалуй, в любом храме эту ярко иллюстрированную книгу можно увидеть в руках у кого-нибудь из прихожан.
Что такое проскомидия, просфора, третий и шестой час, Литургия оглашенных и Литургия верных, Херувимская песнь, что символизируют собой богослужебные предметы в алтаре, что возглашает дьякон, а что священник, какие молитвы поются всеми участниками Богослужения. Когда на Литургии жертвенные хлеб и вино таинственно претворяются в Святые Дары — Тело и Кровь Христовы — обо всём этом расскажет книга «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых». Книга содержит полное последование Божественной литургии на церковнославянском языке, но написанное русскими буквами и напечатанное удобным для чтения крупным шрифтом.
В переводе с греческого «Литургия» значит «Общее дело». Общее служение, которое соединяет нас со Христом и во Христе — друг с другом. Замечательно сказал Николай Васильевич Гоголь: «Для всякого, кто только хочет идти вперёд и становиться лучше, необходимо частое, сколько можно, посещение Божественной Литургии и внимательное слушание. Литургия всех научает любви, которая есть связь всего общества, сокровенная пружина всего, стройно движущего жизнь всеобщую». Призыву великого классика хочется последовать. Прийти в храм на Литургию. С книгой «Самая главная служба. Литургия для детей и взрослых».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
Владимир Легойда. «Парсуна. Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном»
Поделиться
Парсуна — так в искусствоведении называют жанр средневекового светского портрета времён Русского царства, который манерой исполнения был тесно связан с художественными приёмами иконописи. Само же слово «парсуна» происходит от латинского «персона». И обозначает, собственно, человека, личность. «Парсуна» — именно так называется книга Владимира Легойды, церковного и общественного деятеля, педагога, публициста и журналиста.
Это сборник составлен на основе одноимённой авторской телепрограммы Владимира Легойды. У издания есть подзаголовок — «Откровения известных людей о Боге, о вере, о личном». Разговор о вечном, разговор с душой — так автор определяет суть сборника. В отличие от программы, которая представляет собой интервью, в книге размышления героев оформлены в виде монологов. Однако тематический вектор остался неизменным — как и в телевизионном интервью, они развиваются в соответствии с финальными словами молитвы Оптинских старцев: «Научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить». То есть, на страницах книги герои последовательно размышляют о вере, о надежде, о любви, о прощении. Актёры, режиссёры, музыканты, учёные, спортсмены, писатели, священнослужители рассказывают, насколько им бывает сложно или легко воплощать в повседневности перечисленные добродетели. Делятся жизненным и духовным опытом.
Актриса Юлия Меньшова, к примеру, признаётся, почему любит Прощёное воскресенье. Потому что в этот день у неё совершается самый интересный и полезный эксперимент, который можно произвести с собой. Попросить прощения у того, с кем сложнее всего это сделать. Актриса объясняет: «Сначала думаешь: "Ну что, я буду звонить? Неловко. Да и время прошло, уже, наверное, забылось всё". И вот когда ты себя ловишь на этом сопротивлении, — делится Юлия Меньшова, — но преодолеваешь его, звонишь, просишь прощения — тут и происходит чудо. И думаешь: вот бы всегда было так, как в Прощёное Воскресение!».
Фёдор Емельяненко, многократный чемпион мира по смешанным единоборствам, рассказывает, как впервые попал в храм. Однажды, после удачных соревнований в качестве поощрения его команду повезли в Дивеевский монастырь в Нижегородской области. Как тогда сказали, на экскурсию. Емельяненко неважно себя чувствовал и поначалу хотел остаться дома. Но в последний момент передумал и поехал. «Поездка эта всё изменила», — признаётся спортсмен. По его словам, перед каждым соревнованием он берёт благословение у священника. Чтобы не терять голову от радости победы и не отчаиваться от горести поражения.
Интересным опытом делится на страницах книги «Парсуна» писатель, профессор Юрий Вяземский. Если утром при воспоминании о предстоящих делах, у него возникает мысль: «Господи, как не хочется всё это делать!», он с молитвой начинает искать в повседневной рутине интересное, радостное. И как правило, оно обязательно находится. И появляются силы.
На страницах книги «Парсуна» мы встретимся с балериной Илзе Лиепой, музыкантом Вячеславом Бутусовым, режиссёрами Кшиштофом Занусси и Владимиром Хотиненко, литературоведом и критиком Дмитрием Баком. И ещё многими другими. Как сказал в послесловии к сборнику один из его героев, писатель и телеведущий Андрей Максимов, «"Парсуна" Владимира Легойды показывает, сколь интересна бывает личность, если рассматривать её сквозь призму христианской веры. Как много можно открыть в другом человеке. А значит, и в нас самих».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Литературный навигатор
19 мая. «Весенний соловей»
Поделиться
Фото: Heye Jensen/Unsplash
Кто мог бы подумать, что эта скромная, серенькая, невзрачная птичка, способна на такое чудо: настоящий концерт, как бы исполняемый на многих инструментах, слышится из рощи, где укрывается от любопытствующих взоров наш певец-соловей! И напротив, часто бывает, что роскошно оперённые, разноцветные тропические попугаи отличаются неприятными, скрипучими голосами. Парадоксальна тайна жизни во Христе: часто случалось и случается доныне, что носители подлинных дарований Святого Духа остаются неведомыми миру, а их духовное богатство нередко сокрыто под весьма неказистой и ничем не приметной наружностью.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
