Поделиться
«…Вообще эти уполномоченные по делам религии в советское время требуют своего отдельного рассказа. Именно от них порой зависела судьба священника и прихода. Они имели власть или вовсе не дать иерею Божиему регистрацию, или ее отобрать, и тогда тот оставался без храма, меж небом и землей, или просто – шантажировали его этой угрозой. Но, как правило, многоопытные священники, знатоки человеческих душ, умели с ними обращаться: те были падки на деньги, выпивку, жадные, сребролюбивые, и, как правило, их просто подкупали и подпаивали. Как называли их в церковном народе, “Упал, намоченный”. А отец Анатолий из соседней епархии, многочадный деревенский священник, духовный сын архимандрита Серафима, тоже много чего претерпевавший от своего уполномоченного, в конце концов, обратил его в свою веру».
Это был голос писательницы Олеси Николаевой, она читала начало рассказа «Новый Никодим», из книги «Чудесные истории». История об уполномоченном также включена и в сборник «“Небесный огонь”», изданный Сретенским монастырем в полюбившейся читателю серии, начатой книжкой архимандрита Тихона (Шевкунова) «“Несвятые святые” и другие рассказы».
Литературная традиция подобных историй, писательская и читательская тяга к ним никогда не иссякали в нашем народе, ищущем – поддержки в своей повседневной духовной жизни с одной стороны, и насущной потребности о размышлении о бытии Божием – с другой. В лучшие свои минуты – тихие, смиренные, созерцательные мгновения, – мы жаждем примера и урока, и вот она, матушка Олеся, книгой своей – по слову того же отца Тихона, научает нас «любоваться нашими замечательными братьями и сестрами». И – дерзновенно добавлю я от себя, отважно рассказывает нам о нашем «всехнем», как иногда говорят малые дети – «маловерии». Своей книгой она настойчиво напоминает нам и о том, что вся жизнь верующего человека претворяется в развернутое непрестанное чудо, «в чтение удивительных словес, где ему, конечно, понятно далеко не всё, а только отчасти, чуть-чуть, едва-едва…»
Возвращаясь к теме маловерия или к благословенной возможности, взглянуть на этот мир и себя самого, пусть и «сквозь мутное, – говоря словами апостола – стекло», откроешь иной раз книгу Николаевой, преисполняясь радости и удивления. Вот, взять хотя бы того же уполномоченного, о котором читалось выше, хоть это и крайний случай (но ведь и его мы можем проецировать на свою многогрешную жизнь).
Уж он-то, не верящий ни во что, кроме своего, прости Господи, партбилета (да и то сомневаюсь), руководимый в своей «ответственной – в кавычках – работе» исключительно наущениями нечистого (например, издевательская пропаганда так называемого «здорового образа жизни» – и это о попытке административного запрета, представьте, на принятие Святых Христовых Тайн!)…
…Даже он, когда суета отступила, а смерть приблизилась, – куда он побежал?
В церковь пошел, к своему «подопечному», причащающемуся из той же чаши, к которой еженедельно подходят как физически здоровые люди, так и инфицированные разными хворями больные. Пошел, как миленький.
«А через полгода появляется у него уполномоченный, совсем желтый, скукоженный, засохший, как полевая трава. Смотрит на цветущего священника – красавца и здоровяка мутным взором:
– Рак, – говорит, – у меня нашли. Онкологию. Покрестите меня, отец Анатолий. И потом дайте мне из этой вашей чаши целебной, из которой сами вы причащаетесь. Только в тайне. Партийный я. Нельзя мне.
Покрестил его отец Анатолий, и сделался уполномоченный у него тайным христианином. Вроде евангельского Никодима. Тот ведь тоже членом синедриона был. А сам он по ночам приходил к Иисусу, и когда настал час, собственноручно погребал его, обернув в пелены, умащенные благовониями – алоэ и смирной…»
Вспоминаю, как обрадовался я за этого несчастного «упалномоченного», прочитав «Нового Никодима» впервые. Обрадовался и стал гадать – что же стало с ним дальше: сколько же ему дал Господь времени пожить в новом качестве, да каким он стал человеком… И оборвал себя на гадании, вспомнив, что теперь он – брат мне, тот, чьего имени я, по счастью, не знаю. И – крепко задумался о собственных духовных немощах, о бесконечной Господней любви, – как надеюсь, и любой читатель этих «Чудесных историй».
7 июня. «Солнечные блики»
Поделиться
Фото: Jordan Steranka/Unsplash
Подчас необходимо смеживать очи или прикрывать глаза рукой, когда солнце играет лучами на морской глади, сияющей, словно золотое гигантское блюдо. Нестерпим для нашего зрения блеск водного зеркала, отражающего светолитие небесных сфер. По аналогии с природными явлениями и в духовной жизни всегда подобает приступать ко Христу — Солнцу правды — потупив взор, смиренно опустив очи долу в самоукорении и покаянии, чтобы не быть опалённым огнём Его Божества. «Во смирении нашем помянул нас Господь», — свидетельствовал о боголюбцах царь и пророк Давид.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
7 июня. О сомнениях
Поделиться
О сомнениях и маловерии — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Что делать, когда внутри бушуют сомнения? Есть ли место в вере вопросам: «А правда ли всё это?» Святые отцы учат: сомнение — это не само неверие, а борьба с ним. Неверие — это сознательный отказ от Бога. Сомнение же — искушение, болезнь души, которая может стать путём к укреплению веры.
Вспомним евангельского отца, который привёл ко Христу бесноватого сына. Он плачет и говорит: «Верую, Господи, помоги моему неверию». И Господь не отвергает его за честную немощь. Он исцеляет мальчика. Эта фраза — лучшая молитва для всех нас.
Апостол Пётр пошёл по воде, но, увидев бурю, усомнился и начал тонуть. Однако Христос тут же протянул ему руку. Когда мы смотрим на Спасителя — идём. Как только переводим взгляд на волны проблем — начинаем тонуть. Апостол Фома не поверил в воскресение, пока не вложил персты в раны. Господь дал ему знамение, но сказал: «Блаженны невидевшие и уверовавшие».
Как же побеждать сомнения? Во-первых, не стесняться их. Говорите об этом на исповеди. И главное, молитесь вот этими словами: «Помоги моему неверию». Нужно делать добрые дела, даже когда сердце молчит. И помнить: честная борьба с сомнением — это не слабость, а рост подлинной веры. Бог не боится наших вопросов. Он ждёт нашего доверия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июня. Об отношении к богатству
Поделиться
Об отношении к богатству — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
В древности во времена Христа иудеи верили, что если человек богат, то это означает, что он угодил Богу. И за личное благочестие, за исполнение закона Моисея Господь такого человека награждает ещё здесь, в земной жизни, а после её окончания непременно спасёт и введёт в рай. И напротив, если человек беден или если он является рабом, то это наказание Божие за грехи или его самого, или его родителей. И шансов на спасение у такого человека нет.
Христос разрушает эти стереотипы. Он учит, что богатство само по себе не спасает и бедность не может привести человека к погибели. Особенно ясно об этом Господь говорит в притче о богаче и Лазаре. Богач пиршествовал блистательно, наслаждался жизнью, а нищий Лазарь лежал у ворот его дома и жестоко страдал. После окончания земной жизни Лазарь оказался в раю, на лоне Авраамовом, а богач — в аду, в муках и пламени. И этому несчастному праотец Авраам объяснил, что он всё доброе получил в земной жизни, поэтому сейчас находится в месте мучения, а Лазарь утешается, потому что в своей жизни ничего доброго не видел.
Христос учит, что богач осуждён не за богатство, а за своё безразличие к ближнему, так как этим он нарушил заповедь, в которой заключён весь закон: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». А Лазарь был спасён не потому, что не имел ничего, а потому что исполнил закон, потому что не осуждал, любил Бога и ближнего, был смирен и кроток.
Поэтому как в древности, так и сегодня важно не сколько у тебя денег, а как ты ими пользуешься, делаешь ли ты добрые дела и помогаешь ли людям. А если ты беден, важно, как ты переносишь скорби и испытания, посылаемые Богом. Рождается ли в твоём сердце благодарность и смирение?
Все выпуски программы Актуальная тема:
