
Фото: Piqsels
Праздник Преображения Господня появился в церковном календаре в 4 веке. Его установление связывают с равноапостольной Еленой, матерью императора Константина Великого. Она возвела на горе Фавор первый храм в воспоминание этого чуда.
Церковь отмечает Преображение Господне в августе, хотя событие произошло в другое время. Рассказ об этом есть в евангелиях от Матфея, Марка и Луки.
Шли последние месяцы земного служения Спасителя. Христос с учениками направлялся из Галилеи в Иерусалим. За 40 дней до Своей Крестной смерти Сын Божий поднялся на высокую гору вместе с тремя учениками: Петром, Иаковом и Иоанном, чтобы помолиться. Утомлённые апостолы уснули. Когда они очнулись ото сна, то увидели Христа в белых одеждах, от Него исходил яркий свет. Спаситель беседовал с двумя мужами — пророками Моисеем и Илией. Их осенило светлое облако, из которого раздался глас: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение; Его слушайте». Апостолы в страхе и благоговении пали ниц. Чудесное явление исчезло. Когда Христос с учениками спускались вниз, Господь заповедал им никому не говорить о видении до Своего Воскресения.
Если придерживаться евангельской хронологии, Преображение Господне следовало бы праздновать за 40 дней до Великой Пятницы, дня Крестной смерти Спасителя. Но торжество приходилось бы тогда на Великий пост. Поэтому праздник перенесли на полгода. Новая дата была выбрана неслучайно. Временной промежуток в сорок дней был сохранён. Он разделяет два праздника: Преображение Господне и Крестовоздвижение, когда Церковь вновь вспоминает муки Христовы и Его страдания на Кресте.
Особая традиция празднования Преображения Господня сложилась на Фаворе. На рубеже 12-13 веков завоеватели-сарацины разрушили здесь все храмы и монастыри и изгнали христиан. Гора на многие века обезлюдела. Но раз в год верующие приходили на Фавор. На руинах древних базилик они служили праздничную литургию.
Русский паломник Андрей Николаевич Муравьёв посетил Фавор в 1830 году и оставил свои воспоминания. «Накануне праздника», — пишет Муравьев, — «стекаются иноки... вместе с христианами Назарета на священную вершину... Там проводят они в отдыхе или молитве летнюю ночь, окружённые ярким течением звёзд. Ещё до рассвета пробуждается Фавор их торжественным гимном».
Во второй половине 19 века, при финансовой поддержке России, был построен Спасо-Преображенский православный греческий монастырь. В нём сохранилась традиция ночного праздничного богослужения. Ещё 18 августа, накануне праздника Преображения, сюда начинают прибывать паломники. Православные палестинцы стремятся приурочить к торжеству крещение детей. Во время ночной литургии храм не вмещает всех молящихся, поэтому служба идёт под открытым небом.
Вот уже многие годы верующие свидетельствуют об особом Фаворском чуде в этот день. После литургии, даже в самую ясную погоду, на православный монастырь сходит облако. Православные видят в этом знак особого Божиего благословения.
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:











