Поделиться
На картине «Девочка с персиками» изображена дочь мецената Саввы Мамонтова — Вера. Она сидит за столом в усадьбе Абрамцево, ставшей для Валентина Серова вторым домом. Художник вложил в портрет всю свою любовь к этому поместью и его хозяевам.
«Девочка с персиками». Валентин Серов, 1887 гг.. Из собрания Третьяковской галереи
— Маргарита Константиновна, а вы не знаете, кто изображён на картине Валентина Серова «Девочка с персиками»?
— Знаю, Настенька. Это Вера Мамонтова, дочь московского промышленника и мецената Саввы Ивановича Мамонтова.
— А сколько ей здесь лет?
— Сейчас точно скажу. Вера Саввишна родилась в 1875 году, а Валентин Серов работал над её портретом летом 1887-го. Значит, девочке в ту пору исполнилось двенадцать.
— Моя ровесница! Наверное, Вера, когда позировала художнику, не представляла, что её портрет окажется здесь, в Третьяковской галерее! И что миллионы людей будут любоваться, как она сидит за столом в розовой блузке с нарядным тёмным бантом на груди.
— Точно, не представляла! Вера о славе не задумывалась и позированием тяготилась. Она была весёлым, необычайно живом ребёнком, и Валентин Серов передал это на своей картине. Посмотри — глаза у девочки горят, щёки разрумянились, волосы взъерошены. Ей с трудом удаётся усидеть на месте, хочется поскорее вернуться к увлекательным играм.
— А во что Вера любила играть?
— В усадьбе Абрамцево, где выросла Вера, её старшие братья и младшая сестра, царила творческая атмосфера. И игры были соответствующие. Кроме обычных догонялок, пряток и казаков-разбойников, здесь устраивали домашние спектакли, представляли живые картины — изображали сюжеты известных живописных полотен. На речке Воре неподалёку от дома у детей была целая игрушечная флотилия.
— А кто для ребят это всё организовывал?
— Гости усадьбы — художники, поэты, музыканты. Савва Мамонтов покровительствовал искусству, его дом всегда был открыт для творческих людей. И они охотно делили свой досуг с детьми хозяина.
— Валентин Серов тоже был частым гостем в Абрамцево?
— Не просто гостем — членом семьи. Серов впервые попал в Абрамцево ещё ребенком. Мама часто и подолгу оставляла его у Мамонтовых, уезжая по делам за границу. В усадьбе Валентину был знаком каждый уголок. На картине «Девочка с персиками» видно, с какой нежностью художник запечатлел интерьер с дорогими его сердцу подробностями.
— А что это за подробности?
— Дубовый стол, за которым часто собирались хозяева и гости Абрамцево. Игрушечный солдат-гренадер за спиной у Веры. Эту выструганную из дерева фигурку Мамонтовы купили в Троице-Сергиевой лавре, а расписывал её Валентин Серов. Керамическая тарелка на стене, возможно, изготовленная хозяином — Савва Иванович любил работать за гончарным кругом. Даже персики изображены на картине неспроста!
— Художник очень любил эти фрукты?
— Любил, как одну из примет Абрамцево. Эти персики были выращены в усадебной оранжерее. Для Подмосковья опыт уникальный.
— Я поняла! Не персики любил Валентин Серов, а дом, который стал для него родным. Эту любовь он и выразил в своей работе.
— Любовь и благодарность за ту радость, которой наполнили жизнь Валентина Серова хлебосольные хозяева Абрамцево. Радость творчества, дружбы, настоящего братства. Именно о ней рассказывает полотно «Девочка с персиками» в Третьяковской галерее.
Программа подготовлена при поддержке национального проекта «Культура».
Смоленск. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: Anastasiya Romanova / Unsplash
Смоленск — областной центр в западной части России. Он стоит на берегах Днепра, в верхней части реки. Это один из древнейших городов России. Согласно Повести временных лет, в 882 году новгородский князь Олег, именуемый Вещим, присоединил независимый Смоленск к Киевской Руси. В двенадцатом веке городом правил внук Владимира Мономаха, благоверный князь Ростислав. Город процветал. По количеству каменных храмов, построенных на рубеже двенадцатого-тринадцатого столетий, он превосходил все русские города. Но голодные годы, Ордынское нашествие, эпидемия чумы истощили Смоленск. В начале пятнадцатого века он стал частью Великого княжества Литовского. Прошло больше ста лет, прежде чем московский князь Василий Третий вновь присоединил Смоленск к Русскому государству. Здесь построили каменную крепость, которая стала щитом на западной границе Руси. Особую мощь бастиону придавали сторожевые башни. Самую высокую расположили над входом и назвали Днепровскими воротами. Здесь сначала в киоте на стене, а затем в надвратном храме находилась Смоленская икона Божией Матери. Горожане верили, что с только с помощью Богородицы они смогли двадцать месяцев держать осаду поляков в Смутное время семнадцатого столетия. В 1812 году Смоленская крепость задержала продвижение Наполеона к Москве, а в 1941-ом встала на пути у фашистов. Сегодня старинная крепость — памятник героической истории Смоленска. А надвратная церковь Смоленской иконы Богородицы в ней — свидетельство, что свой непростой путь город прошёл с верой в Бога.
Радио ВЕРА в Смоленске можно слушать на частоте 88,4 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Судак (Крым). Путешествие по городу
Поделиться
Фото: Matvei / Pexels
Судак расположен на побережье Черного моря, в юго-восточной части Крымского полуострова. Город существовал ещё в начале третьего века. Первое каменное укрепление на скалистом берегу построили аланы — кочевой народ, переселившийся с Кавказа. Крепость получила название Сугдея, что в переводе с аланского языка означает «чистая, святая». Это слово приобрело особый смысл в шестом веке, когда восточное побережье Крыма принадлежало Византии. Здесь один за другим открывались христианские храмы и монастыри. В восьмом столетии Сугдея стала центром христианской епархии. Церковь возглавил византийский епископ Стефан, ныне прославленный в лике святых. Он известен с титулом Сурожский, поскольку в русских летописях четырнадцатого века Сугдею называли Сурожем. В годы правления святителя Стефана большинство жителей города и его окрестностей приняли крещение. В пятнадцатом столетии Крым захватили турки, и для христиан настало время испытаний. Непрошенные гости разоряли храмы, превращали их в мечети. В годы турецкого владычества Сугдею переименовали в Судак, что означает «горы у воды». Название сохранилось после присоединения Крыма к Российской империи в 1783 году. С этого момента город вновь стал православным. В девятнадцатом веке здесь построили храм Покрова Пресвятой Богородицы. Он уцелел в безбожные годы советской власти и действует сейчас. Совершаются богослужения также в древней церкви Двенадцати апостолов. Она была построена в двенадцатом веке, разрушена при турках. В советское время пребывала в руинах. А в 2009 году православные восстановили храм, который был свидетелем истории Сугдеи, Сурожа, Судака.
Радио ВЕРА в Судаке можно слушать на частоте 105,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Старый Оскол (Белгородская область). Путешествие по городу
Поделиться
Старый Оскол расположен на севере Белгородской области, у самой её границы с Курской. Город основали в 1593 году по указу царя Фёдора Иоанновича как военное укрепление. Крепость предназначалась для защиты южных рубежей Русского государства от кочевников. Здесь поселились служивые люди — стрельцы и пушкари, со своими семьями. Городу дали имя Оскол по названию местной реки. В 1617 году крепость приняла боевое крещение в схватке с интервентами-поляками. Спустя почти сорок лет название города дополнили определением Старый, чтобы отличать его от позже основанного Нового Оскола, расположенного в шестидесяти верстах южнее. В восемнадцатом веке Старый Оскол утратил стратегическое военное значение, здесь стало развиваться земледелие. В 1780 году городу присвоили герб, в котором отразилась его летопись. Полотно поделено по диагонали. В левой верхней части на красном фоне изображено серебряное ружьё, в правой нижней — золотая соха. И в ратном деле, и в хлебопашестве жители Старого Оскола всегда опирались на помощь Божию. В начале двадцатого века в городе богослужения совершались в восьми храмах. Шесть из них были разрушены после революции 1917 года. Но веру во Христа горожане сохранили, и в конце двадцатого века Старый Оскол украсили новые церкви. Сегодня их пятнадцать!
Радио ВЕРА в Старом Осколе можно слушать на частоте 104,0 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
