Поделиться
В студенческие годы мой друг Фёдор занимался организацией православных подростковых лагерей. Ребята с вожатыми и духовными наставниками жили и трудились при разрушенных монастырях. Помогали восстанавливать святыни. Каждый раз при нашей встрече он делился восторженными впечатлениями и трогательными историями из жизни каждой смены.
Однажды с особым трепетом он рассказывал про один женский монастырь в провинции. Какая там благодать, какая игуменья мудрая и душевная.
Я, тогда далекая от церковной жизни, загорелась. «Отвези,» — говорю, — «хочу потрудиться во славу Божию».
Федя удивился.
— Тебе-то зачем? — спросил меня.
— Трудиться буду — настаивала я.
— И я тоже хочу — подключилась наша общая знакомая Алиса. Совершенно нерелигиозный, но ищущий, человек.
— Федор пытался объяснить нам, что посещение такого монастыря не будет приятной прогулкой и труд там не будет легким. «благодать монастыря» и «приятное место» — разные вещи.
Но мы были непреклонны.
Фёдор позвонил игуменье и договорился о нашем приезде.
Через день мы отправились в путь. Выехали в 4 утра, на перекладных добирались полдня. Приехали и увидели буквально ... руины. Разруха страшная.
Федя начал для нас экскурсию по обители. Рассказал, что раньше это была спортивная школа. Прямо в стенах храма стояла шведская стенка и разные тренажёры. Только этим летом удалость расчистить главный храм, вынести все спортивные снаряжения, убрать территорию.
Мы подходили к трапезной, когда навстречу вышли две монахини. Игуменья и насельница. Предложили чай. У нас с собой была выпечка, бутерброды и сладости. Наскоро перекусили, и нас проводили на место работы. Предстояло убрать всего одну комнату.
Она находилась на втором этаже некогда братского корпуса. Представляла из себя большое тёмное помещение с кухонной мебелью, утварью и несколькими кроватями вдоль стены.
Кругом были грязь и плесень. В кастрюлях развелись мелкие жучки и гусеницы, вся посуда грязная. И уже давно. Наверное, со времён спортивной школы.
Я всё время боролась с подкатывающей тошнотой. А моя подружка взялась за дело, да так ловко. Мы стали отмывать посуду, вещи, мебель, всю комнату. Выносили мусор, ведро за ведром. Водопровода и канализации не было. Приходилось носить воду из колонки во дворе.
Помню одну особенно грязную кастрюлю. В ней оставалась примерно половина приготовленного блюда. Всё прикипело и въелось в стенки. Поверх остатков пищи распушилась плесень, по которой ползали насекомые.
Я взялась ее чистить. Сначала было только отвращение, а потом... А потом мне подумалось: а что, если душа моя в таком состоянии? Что если каждое непослушание родителям, обида на друга, скверное слово оседают налётом, покрываются плесенью, не которых заводятся всякие недобрые жители?
Меня эта мысль поразила. Я стала представлять, что вместе с каждой тарелкой, каждым вычищенным уголком, каждой вынесенной соринкой омывается душа. Сколько таких грязных и забытых кастрюль таится внутри меня? Что ещё там требует немедленной уборки?
Возможно, именно тот момент стал отправным на пути к покаянию. Образ грязной комнаты, которая требует уборки жил в моей голове. Я искала в душе эти грязные уголки, вещи, так называемые кастрюли. Так я постепенно подошла к необходимости исповедаться. Я как бы готовилась к исповеди, которая случилась гораздо позже. Но эту историю я помню до сих пор.
Спустя годы, с благодарностью вспоминаю ту поездку в разрушенный монастырь. И теперь понимаю — когда гордыня одолевает, надо запускать себя в такую комнату. Лечиться уборкой, потому что по факту — грязная комната — это моя душа без покаяния.
Она выглядит точно так же! И чем реже уборка-исповедь, тем больше усилий требуется, чтобы её очистить. Заглянуть в самые укромные уголки, куда швабра не дотягивается.
Вот и преподобный Иоанн Кронштадтский говорил: «Кто привыкает давать отчёт о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом».
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
14 июля. «Липовый цвет»
Поделиться
Фото: Yuliia Dementsova/Unsplash
Прогуливаясь летом под сенью вековых лип, наслаждаешься тонким запахом липового цвета, наполняющего старинную аллею. Многие любят вдосталь запасаться ароматными соцветиями, чтобы потом долгими зимними вечерами не спеша потягивать липовый чай, смакуя по ложечке и гречишный мёд под мирную беседу домочадцев. Такова и благодатная духовная мудрость, накапливаемая нами в течение жизни как плод исполнения заповедей; этим сокровищем мы служим на пользу ближним посредством нашего доброго и ясного слова.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 июля. О духовных смыслах в фильмах Ингмара Бергмана
Поделиться
Сегодня 14 июля — День рождения шведского режиссера Ингмара Бергмана.
О духовных мотивах в его фильмах — епископ Каскеленский Геннадий.
Я смотрел пару фильмов Ингмара Бергмана — «Земляничную поляну» и «Седьмую печать». Мне кажется, что урок его фильмов заключается в следующем.
Как бы ни развивалась цивилизация, в какие бы новые структуры отношений люди ни попадали, как бы ни развивался искусственный интеллект, всегда перед любым человеком навечно, как бы ни развивался эти так называемые проклятые вопросы бытия — о Боге, о жизни после смерти...
И никакой искусственный интеллект, никакие технологии, никакие общественные лидеры и идолы за человека, свободного человека, не в состоянии решить эти вопросы, которые он обречен решить сам.
Поэтому он вечно будет сомневаться, мучиться и ждать откровения от Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 июля. О духовных причинах болезней
Поделиться
Сегодня 14 июля — День памяти бессребреников и целителей Космы и Дамиана.
О духовных причинах болезней — настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в деревне Костино Московской области — священник Виктор Селезнев.
Большинство людей, ведущих хотя бы отчасти внимательную жизнь, понимают: у кого-кого, а у меня причин для того, чтобы заболеть, более чем достаточно. Причин как внешних — ведь мы знаем, что огромное количество болезней вызвано неправильным образом жизни, — так и внутренних, духовных. И в большинстве случаев, если человек честен с самим собой, он это осознаёт.
Посылает Бог иное в наказание, как епитимию, иное во вразумление, чтобы опомнился человек, иное, чтобы избавить от беды, в которую попал бы человек, если бы был здоров, иное, чтобы терпение показал человек и тем большую заслужил награду, иное, чтобы очистить от какой-то страсти. И для других причин такое рассуждение привёл в своём письме святитель Феофан Затворник.
Бывает и для того, чтобы на человеке была явлена слава Божия, как говорится в Евангелии. Главное в болезни — смириться с волей Божией, пусть даже мы её сейчас не понимаем, но она благая. Всё, что с нами происходит, происходит ради нашего спасения, и болезни в том числе.
Все выпуски программы Актуальная тема:
