Поделиться
В студенческие годы мой друг Фёдор занимался организацией православных подростковых лагерей. Ребята с вожатыми и духовными наставниками жили и трудились при разрушенных монастырях. Помогали восстанавливать святыни. Каждый раз при нашей встрече он делился восторженными впечатлениями и трогательными историями из жизни каждой смены.
Однажды с особым трепетом он рассказывал про один женский монастырь в провинции. Какая там благодать, какая игуменья мудрая и душевная.
Я, тогда далекая от церковной жизни, загорелась. «Отвези,» — говорю, — «хочу потрудиться во славу Божию».
Федя удивился.
— Тебе-то зачем? — спросил меня.
— Трудиться буду — настаивала я.
— И я тоже хочу — подключилась наша общая знакомая Алиса. Совершенно нерелигиозный, но ищущий, человек.
— Федор пытался объяснить нам, что посещение такого монастыря не будет приятной прогулкой и труд там не будет легким. «благодать монастыря» и «приятное место» — разные вещи.
Но мы были непреклонны.
Фёдор позвонил игуменье и договорился о нашем приезде.
Через день мы отправились в путь. Выехали в 4 утра, на перекладных добирались полдня. Приехали и увидели буквально ... руины. Разруха страшная.
Федя начал для нас экскурсию по обители. Рассказал, что раньше это была спортивная школа. Прямо в стенах храма стояла шведская стенка и разные тренажёры. Только этим летом удалость расчистить главный храм, вынести все спортивные снаряжения, убрать территорию.
Мы подходили к трапезной, когда навстречу вышли две монахини. Игуменья и насельница. Предложили чай. У нас с собой была выпечка, бутерброды и сладости. Наскоро перекусили, и нас проводили на место работы. Предстояло убрать всего одну комнату.
Она находилась на втором этаже некогда братского корпуса. Представляла из себя большое тёмное помещение с кухонной мебелью, утварью и несколькими кроватями вдоль стены.
Кругом были грязь и плесень. В кастрюлях развелись мелкие жучки и гусеницы, вся посуда грязная. И уже давно. Наверное, со времён спортивной школы.
Я всё время боролась с подкатывающей тошнотой. А моя подружка взялась за дело, да так ловко. Мы стали отмывать посуду, вещи, мебель, всю комнату. Выносили мусор, ведро за ведром. Водопровода и канализации не было. Приходилось носить воду из колонки во дворе.
Помню одну особенно грязную кастрюлю. В ней оставалась примерно половина приготовленного блюда. Всё прикипело и въелось в стенки. Поверх остатков пищи распушилась плесень, по которой ползали насекомые.
Я взялась ее чистить. Сначала было только отвращение, а потом... А потом мне подумалось: а что, если душа моя в таком состоянии? Что если каждое непослушание родителям, обида на друга, скверное слово оседают налётом, покрываются плесенью, не которых заводятся всякие недобрые жители?
Меня эта мысль поразила. Я стала представлять, что вместе с каждой тарелкой, каждым вычищенным уголком, каждой вынесенной соринкой омывается душа. Сколько таких грязных и забытых кастрюль таится внутри меня? Что ещё там требует немедленной уборки?
Возможно, именно тот момент стал отправным на пути к покаянию. Образ грязной комнаты, которая требует уборки жил в моей голове. Я искала в душе эти грязные уголки, вещи, так называемые кастрюли. Так я постепенно подошла к необходимости исповедаться. Я как бы готовилась к исповеди, которая случилась гораздо позже. Но эту историю я помню до сих пор.
Спустя годы, с благодарностью вспоминаю ту поездку в разрушенный монастырь. И теперь понимаю — когда гордыня одолевает, надо запускать себя в такую комнату. Лечиться уборкой, потому что по факту — грязная комната — это моя душа без покаяния.
Она выглядит точно так же! И чем реже уборка-исповедь, тем больше усилий требуется, чтобы её очистить. Заглянуть в самые укромные уголки, куда швабра не дотягивается.
Вот и преподобный Иоанн Кронштадтский говорил: «Кто привыкает давать отчёт о своей жизни на исповеди здесь, тому не будет страшно давать ответ на Страшном Суде Христовом».
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
24 мая. «Весенний первый гром»
Поделиться
Фото: Alexander Fastovets/Unsplash
Тревожно и одновременно по-детски радостно бывает на сердце, когда по весне впервые услышишь над головой глухие раскаты грома. Как будто чья-то гигантская рука раздирает пополам плотную бумагу, а эхо разносит этот скрежет и шум по уголкам вселенной. Поневоле начинаешь каяться в забытых тобою прегрешениях, но и веруешь в великую милость Божию, созерцая пред собой царство цветущей весенней природы.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 мая. О связи между поколениями
Поделиться
С 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». 25 мая в рамках фестиваля состоится открытая встреча на тему «Добрые отношения. Почему так важно сохранять связь между разными поколениями в семье».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — заместитель главного редактора Радио ВЕРА Арсений Фёдоров.
Бабушка, дедушка, папа, мама, дети, внуки — уже сами эти слова содержат в себе тепло и свет. Но почему же в жизни не всегда удается выстроить хорошие отношения между поколениями? Почему родные люди становятся далекими? Сегодня личные блага и комфорт становятся во главу угла, что влияет на все стороны семейных отношений.
Как говорить с молодыми людьми о важности семьи? Как слушать и слышать друг друга? Как решать конфликты между поколениями? А если это конфликт с родителями избранника? Эти и другие вопросы мы будем обсуждать 25 мая со священником Федором Лукьяновым, православным психологом Никитой Яночкиным и участниками ансамбля «Семейный круг».
Приходите завтра в историко-культурный центр «Соборная палата». Это в Москве, Лихов переулок, дом 6, строение 1, в 18:00. И примите участие в интересной дискуссии. Важно предварительно зарегистрироваться на интересующую встречу на сайте «Семья Фест».
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 мая. О творчестве художника Алексея Саврасова
Поделиться
Сегодня 24 мая. В этот день в 1830 году родился художник Алексей Саврасов.
О его творчестве — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Алексей Саврасов родился в Москве в купеческой семье, но вопреки воле отца, желавшего видеть сына продолжателем торгового дела, с детства посвятил себя живописи. Уже в 12 лет он самостоятельно работал гуашью и акварелью, а его рисунки охотно раскупали. В 1844 году юноша поступил в Московское училище живописи и ваяния, однако из-за болезни матери и сопротивления отца вынужден был прервать учебу. Вернуться к систематическим занятиям он смог лишь в 1848 году.
Известность Саврасову принесла картина «Вид на Кремль от Крымского моста в ненастную погоду». Главным же шедевром мастера стало полотно «Грачи прилетели» — архетипический образ пробуждающейся после зимы природы, лишённый заимствований у европейских учителей. Среди других значимых произведений — «Сельский вид», «Лосиный остров в Сокольниках», «Домик в провинции».
Творческую манеру Саврасова отличает интимное, глубоко личное восприятие природы и виртуозная работа со светом и цветом. Художнику особенно удавалась прозрачность и подвижность весеннего воздуха. В его пейзажах романтическая приподнятость соединяется со стремлением к естественности и реалистичности.
Он много путешествовал по России, работал в окрестностях Москвы, в Поволжье и Северных губерниях. Участвовал в выставках передвижников, а его картины экспонировались на всемирных выставках в Вене и Париже.
В 1857 году Саврасов возглавил пейзажный класс в родном училище. Человек редкой кротости и ума, он учил воспитанников работать на натуре, подмечать красоту окружающего мира. Его наследие оказало огромное влияние на русскую пейзажную школу. Саврасов первым воспел отечественную природу, показав, сколь многоплановым может быть её живописное содержание.
Все выпуски программы Актуальная тема:
