
Повадились летом в одном саду воробьи вишню клевать. Хозяин с утра до вечера дерево караулил, чтобы самому урожай собрать. Но однажды ему понадобилось срочно в город отлучиться.
Позвал он своего щенка Шарика, посадил возле калитки и приказал:
— Никого в сад не пускай. Назначаю тебя сегодня сторожем, учись службу нести.
Обрадовался Шарик, хвостом завилял и улёгся возле калитки сад охранять.
Первой в гости пожаловала сорока.
— Я просто мимо пролетала. Друг Шарик, я хочу одним глазком посмотреть, поспела ли вишня, даже на ветку присаживаться не буду, — застрекотала сорока.
«Отчего же не посмотреть? — подумал Шарик. — Тем более одним глазком? Вишни от этого не убудет».
Покружилась сорока над вишнёвым деревом, а потом растрезвонила по всей округе, что ягоды поспели, а сад охраняет Шарик-недотёпа: любой приходи, и бери, что хочешь.
Прилетел к калитке воробей.
— Друг Шарик, — говорит, — мне бы только одну вишенку попробовать. Хочу проверить, набрали уже ягоды полную сладость.
"Что такое — одна вишенка? — подумал Шарик. — Вон их сколько на дереве, от одной меньше не станет.
Воробей склевал одну вишенку и улетел. Но вскоре вернулся и привёл за собой целую стаю.
— Нам много не надо, мы только по одной, по одной! — зачирикали птицы, облепив вишнёвое дерево. Половину ягод склевали, половину второпях на землю обронили.
А Шарик в это время беседовал с мышкой, прибежавшей с соседнего поля.
— Друг Шарик, прошёл слух, в твоём саду самые вкусные ягоды во всей округе, — пропищала мышка. — Хочу проверить, так ли это? Мне на пробу самой малости хватит.
«Разве от самой малости что-то изменится? — решил Шарик, впуская мышку в сад.
Принялась она в кустах клубники шарить: одну ягодку съест, три соседних надкусит, все грядки проверила.
Вскоре в сад крот пожаловал. Высунулся из норы возле калитки и говорит:
— Друг Шарик, я тут у тебя покопаюсь немного. Говорят, земля в твоём саду больно хорошая.
«Какой от копания может быть вред? — подумал щенок. — Хозяин даже обрадуется, что кто-то помог ему грядки копать».
Как же Шарик удивился, когда вечером хозяин задал ему хорошую трёпку. Вот так сторож! Вся вишня на дереве склёвана, клубника перепорчена, морковь и свёкла на грядках валяется.
С тех пор Шарик вырос и хорошим сторожевым псом стал. Теперь-то он и сам знает, что, дружба — дружбой, а служба — службой.
Но время от времени на сороку Шарик и без всякого повода лает — вспоминает, как первый раз сад сторожил.
(по мотивам польской народной сказки)
Второе послание к Коринфянам святого апостола Павла

2 Кор., 170 зач., I, 21 - II, 4.

Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Нередко, узнав о чьём-то дурном поступке, мы с облегчением говорим: «ну да, конечно же, я всегда так и думал об этом человеке!» Насколько такой подход соответствует христианскому духу, нам поможет понять отрывок из 2-го послания к Коринфянам апостола Павла, который читается сегодня за богослужением в храмах.
Глава 1.
21 Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог,
22 Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.
23 Бога призываю во свидетели на душу мою, что, щадя вас, я доселе не приходил в Коринф,
24 не потому, будто мы берем власть над верою вашею; но мы споспешествуем радости вашей: ибо верою вы тверды.
Глава 2.
1 Итак я рассудил сам в себе не приходить к вам опять с огорчением.
2 Ибо если я огорчаю вас, то кто обрадует меня, как не тот, кто огорчен мною?
3 Это самое и писал я вам, дабы, придя, не иметь огорчения от тех, о которых мне надлежало радоваться: ибо я во всех вас уверен, что моя радость есть радость и для всех вас.
4 От великой скорби и стесненного сердца я писал вам со многими слезами, не для того, чтобы огорчить вас, но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
Апостол, как это следует из текста прозвучавшего сейчас отрывка, откладывает свой визит к проблемной церкви в Коринфе, где её раздирают разные «партии», христиане конфликтуют друг с другом, да и к самому Павлу у них достаточно много вопросов и претензий. И далее разъясняет причину: он не хочет причинять им боль, приходя к ним с неизбежными вопросами — на которые придётся давать крайне неприятные ответы. Вместо этого он словно бы «раздвигает горизонт» для коринфян, с одной стороны, обозначая свою позицию, с другой — оставляя им возможность и время измениться. Самое главное здесь то, как сам апостол это объясняет: он отказывается быть «надзирателем» или «начальствующим» над их верой, но хочет стать «соработником радости».
Некоторые бы могли сказать: да что за «миндальничанье!» Надо было сразу приехать и беспощадно вонзить нож пастырского вразумления в давно назревший гнойник! Ну и что, что будет больно, вонюче и грязно? Зато правда восторжествует во всей своей красе!
Однако апостол отказывается поступать так, предпочитая соединить истину с любовью. И он верит в то, что коринфяне, прочитав это послание, в равной степени наполненное и непреклонной истиной, и одновременно большой любовью, сами осознают недопустимость продолжения своего греховного поведения. И тем самым избавят апостола от необходимости огорчать их своим появлением — напротив, тогда все будут рады друг другу, когда визит состоится.
Перед нами — замечательный пример подлинно христианской педагогики. Казалось бы, ничего не мешает апостолу приехать и устроить разбирательство по всей строгости христианского закона. Но он сознательно «притормаживает», не для того, чтобы выждать и ударить в самый болезненный момент — напротив, чтобы духовная «терапия» его пастырским словом, вниманием и любовью, успела принести свой результат — и никакой «хирургии» уже не потребовалось!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Пусть ребята в школах услышат важные и нужные слова о семье

Татьяна Смурова по профессии — педагог, преподает историю и обществознание. Нередко в работе с детьми возникают сложности. «В такие моменты, — замечает Татьяна, — необходимо иметь „под рукой“ проверенные методические материалы по педагогике и психологии, на которые можно опереться, но отыскать их не так-то просто»
Ещё одна тема, которая волнует Татьяну, не только как педагога, но и как маму двоих детей — это семейные отношения и ценности. Разговоры о семье она считает актуальными, потому что часто видит, как критически настроены подростки, когда речь заходит о целомудрии, верности, порядочности и рождении детей. «Очень трудно грамотно выстроить разговор с ребёнком, чтобы он стал беседой по душам и был полезен», — говорит Татьяна Смурова.
Проект «Клевер Лаборатория» активно поддерживает педагогов в их начинаниях не первый год. Уже этой осенью на портале «Клевер Лаборатории» будут опубликованы новые материалы, посвящённые теме семейных отношений: «Дорога к дому, в котором живёт любовь». Они помогут Татьяне и другим учителям выстроить диалог с детьми о семье в подходящей для их возраста форме.
Вы можете поддержать разработку этих материалов — и благодаря вашей помощи ребята в школе услышат важные и нужные слова о семье — самом ценном, что есть в жизни. Сделать любой благотворительный взнос можно на сайте проекта «Клевер Лаборатория».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«14-е воскресенье по Пятидесятнице. Церковное новолетие». Прот. Федор Бородин

В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (2Кор.1:21-2:4) и Евангельского (Мф.22:1-14) чтений в 14-е воскресенье по Пятидесятнице, о начале Церковном новолетии, о днях памяти иконы Божией Матери «Неопалимая Купина», пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи, чуда Архистратига Михаила в Хонех, преподобного Макария Оптинского.
Все выпуски программы Седмица