Несмотря на то, что нас и события Ветхого Завета разделяют века, если не тысячелетия, мы можем уверенно сказать — некоторые вещи с тех времен остались без изменения. Например, как тогда, так и сейчас для получения секретной информации государства используют разведчиков. Так, например, поступил пророк Моисей, желавший узнать побольше о царстве Ханаанском и пославший туда соглядатаев.
Как это ни странно звучит, о шпионских играх можно прочесть и в Библии. Правда, сами шпионы-разведчики в церковнославянском тексте именуются соглядатаями. Соглядатай — составное слово. В прямом смысле оно значит следующее — тот, кто подглядывает тайно, скрытно подсматривает. Когда народ еврейский покинул Египетское царство, он во главе с пророком Моисеем устремился к Земле Обетованной, Палестине. Подойдя к ее границам, евреи направили на территорию Палестины для разведки двенадцать соглядатаев. Они должны были принести сведения о хананеях — народе, который в то время проживал в этой области Ближнего востока. Соглядатаи вернулись в стан евреев с недобрыми вестями, рассказав о могуществе хананеев. Только двое из двенадцати соглядатаев сохранили мужество и в итоге уговорили иудеев отправиться на покорение Земли Обетованной. Одним из этих двух разведчиков оказался Иисус Навин. Он впоследствии также направил соглядатаев — уже в город Иерихон, где их спасла от смерти местная жительница — Раав. В благодарность за спасение соглядатаи пообещали ей, что после покорения Иерихона сама Раав и ее родственники останутся живы. Обещание свое они исполнили, когда стены Иерихона рухнули и город был захвачен евреями.
Итак, запомним, что церковнославянское слово «соглядатай» в переводе на русский язык означает — «лазутчик, шпион».
15 декабря. О борьбе со страстями

Во 2-й главе 2-го Послания апостола Павла к Тимофею есть слова: «Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца».
О борьбе со страстями — протоиерей Максим Первозванский.
Любовь, радость, мир, вера, правда противостоят тем самым юношеским похотям, похоти очей, похоти плоти и гордости житейской, противопоставляются тому, что, как правило, сопровождает грехи юности. Но мы прекрасно знаем, что речь идёт не только о юных, но и обо всех, может быть, немножко меняется соотношение между теми или иными похотями. То есть гордыня, властолюбие, тщеславие становятся, может быть, более ярко выраженными, чем блуд или сребролюбие, но при этом и блуд, и сребролюбие, и чревоугодие никуда от нас не деваются, и когда мы впадаем в эти самые страсти, мы теряем тот самый духовный плод, о котором пишет апостол Павел.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О подвиге Иессея, епископа Цилканского

Сегодня 15 декабря. День памяти преподобного Иессея, епископа Цилканского, жившего в шестом веке.
О его подвиге — священник Стахий Колотвин.
Среди преподобных ассирийских отцов 13 святых, которые спустя два века после равноапостольной Нины пришли заново просвещать Грузию, потому что народ погряз и в язычестве, и в суевериях, и в зороастрийском влиянии.
Особенно выделяются те святые, которые приняли епископский сан. В то время это не было связано с архиерейскими палатами, со служением в большом соборе, с прекрасным хором. А нужно было идти и свою собственную паству собирать, обращать из язычества.
И преподобный Иессей, епископ Цылканский, выбрал для себя чуть ли не самое сложное направление. Он пошёл на север Мцхеты, в сторону высоченных кавказских гор, в сторону Большого Кавказского хребта, где сейчас уже тоже множество храмов построено, и где тогда, даже во времена равноапостольной Нины, не было там слова Христова проповедано.
И, видя, что язычники считают, что силы природы обладают божественными какими-то свойствами, он показал им, что нет, это лишь творение, которым распоряжается Творец. И он показал и прославил силу Христову величайшим прижизненным чудом, что по его молитвам река горная поменяла своё течение и от языческих рощ потекла к храму в Цылкани, где и ныне почивают и прославляются чудесами его святые мощи.
Все выпуски программы Актуальная тема
15 декабря. О тех, кто отдал жизнь за право знать
Сегодня 15 декабря. День памяти журналистов, погибших при исполнении профессиональных обязанностей.
О журналистах, пожертвовавших жизнью за право народа на знание правды, — протоиерей Михаил Самохин.
Есть профессии, в которых заложен повышенный риск: военные, спасатели, лётчики, врачи. Лучшие из них жертвуют здоровьем и жизнью ради жизни, здоровья и благополучия других людей, которые о них чаще всего ничего не знают.
Настоящие журналисты, как правило, чуть более известны и рискуют жизнью не ради нашего здоровья и хорошего самочувствия, а ради права знать правду, ради нашего права на истину. Ведь именно истина, как сказал Господь, сделает нас свободными.
Не все журналисты, к сожалению, познают, что подлинная истина — это Господь Иисус Христос. Но лучшие из них рискуют и погибают в борьбе за истину против лжи. А ведь мы знаем, кто отец лжи. Поэтому все наши погибшие коллеги заслуживают доброго слова, а те из них, кто были чадами Церкви, — и слова христианской молитвы. Пусть Господь примет их горячее стремление победить неправду и сделать нас немного свободнее.
Все выпуски программы Актуальная тема











