Кисловодск — город удивительный. Чудесный парк, достопримечательности, старинные здания. Но большая часть горожан живут в обычных, построенных ещё в советские времена стандартных бетонных коробках, серых, безвкусных, депрессивных.
Ещё с детства зная наизусть дорожку между пятиэтажками, иду, размышляя о чём-то своём. И вдруг я словно Алиса, проваливаюсь в какое-то совершенно иное пространство. Передо мной — изящный колодец с крышей из ивовых прутьев, аккуратно постриженные кусты, кормушки для птиц в виде сказочных домиков, по сетке вьётся виноградная лоза, а наверху, метрах в трех от земли, гнездо аистов. Рядом — импровизированная мельница с небольшими резными крыльями, скромная зелёная лавочка. Небольшие кустики роз только-только начинают распускаться. Территории-то всего — несколько квадратных метров: но даже есть вход с калиткой и острой крышей — тоже из ивняка, искусно сплетённого. Над входом — надпись: «Здравствуй, радость моя!» И — весёлый смайлик. Ожидая наткнуться на замок — вдруг обнаруживаю, что не то что калитка не заперта — на ней нет даже дужки для замка. Заходи, кто хочет! И тут же, буквально в двух метрах — унылый железный гараж, с давно полинявшей рыжей краской. Безучастный, функциональный, из другого мира. Такой же бездушный, как и все остальные дома, гаражи, подъезды и площадки. Скорлупки душ, обиженно замкнувшихся в себе и никому не доверяющих.
Я останавливаюсь в недоумении. Откуда здесь, среди серых домов, взялась такая красота? Кто он — или она? — этот благословенный безумец, таким образом громко прокричавший: «Люди! Остановитесь! Это — ваша жизнь! Она — такая, какой вы её сами делаете! Прекратите винить всех и вся в своих бедах и несчастьях! Станьте творцами там, где вы находитесь! Вам не нужны ни Мальдивы, ни яхты, ни роллс-ройсы! Полюбите то место, где вы живёте — и просто сделайте его красивым! Своими руками — как можете — но только неформально, с душой, с теплотой! Не бойтесь показаться наивными и беззащитными, не скрывайтесь под панцирь своего страха — а вдруг испортят? а вдруг бомжи придут?»
Единственное, что мне удалось выяснить уже позже — создатель этой красоты — инвалид. Да только язык у меня не поворачивается называть его «инвалидом». Это мы, здоровые и сильные, настоящие душевные инвалиды. Потому что неспособны вырваться за пределы магнитного поля эгоцентризма и хоть чем-то порадовать окружающих. Не ожидая восторгов и благодарностей. Просто созидая красоту вокруг себя — только потому, что красота — она всегда — Божия!
1 июля. «Тополиный пух»

Фото: Alina Chernovolova / Unsplash
Вы помните наступление летней поры, приход которой мы узнали сразу: в те дни тополиный пух, словно снегопад, заполняет собою пространство, убеляя землю лёгким покровом. Между тем пух норовит попасть и в глаза, и в рот, что заставляет нас отворачиваться от него, словно от метели. Не таковы ли беспорядочные помыслы, которые пытаются пленить ум и отвлечь его от молитвы? Умение не обращать внимания на докучливые мысли и сохранять его в молитвенном обращении к Богу — поистине спасительный навык.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
1 июля. О привыкании к молитве

О духовной опасности формального отношения к молитвенному правилу — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Мы регулярно исповедуемся, регулярно причащаемся, ну, и невероятно, но факт, обращаемся к тексту Священного Писания и к молитве ежедневно. При всём при этом, как и в любой другой рутине, то есть ежедневной практике, очевидна велика вероятность возникновения привыкания, когда остроты, новизны, впечатлений уже нет. И здесь важный положительный тезис: а и не должно быть остроты впечатлений в молитве. Святые отцы регулярно говорят о том, что не нужно искать в молитве никаких восторгов. Мы предстоим пред Богом. В страхе и трепете нас слушает Творец этого мира. Обязан ли Он нам по первому нашему щелчку выдавать утешение, слезы и какие-то другие невероятные состояния? Конечно, нет. Великое дело, что Он склоняет к нам Свой слух.
При всём при этом, конечно, невнимательность в молитве может возникать и не только потому, что мы перестали получать какие-то невероятные впечатления, но просто от регулярного навыка. Здесь важную вещь говорит святитель Феофан Затворник: «Молитва важна не объёмом, а временем сотворения её». Нам лучше заложить время, несмотря на то, сколько прочитано в объёме. Есть у нас 20 минут на утренние молитвы. Вот 20 минут внимательно и молимся. Увидели, что отвлеклись? Вернулись. Ещё раз отвлеклись, ещё раз вернулись. Может быть, мы 20 минут будем читать Трисвятое по Отче наш. Но окажется, что 20 минут мы на самом деле молились.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 июля. О чистоте сердца
О чистоте сердца — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Случается обстоятельство жизни, когда ум человека направлен к Богу, и действительно все те знания, которые он обрёл на своём жизненном пути, говорят ему и ведут его к правильным целям. Они ведут его, а вернее, человек сам идёт по пути спасения. И бывает наоборот: когда человек образован, но при этом настроен богоборчески, или же он не верит в Бога и не применяет свои знания по отношению к ближнему, по отношению к тому человеку, который находится рядом с тобой.
И вот это действительно момент, что не ум спасает человека, а чистое сердце. Святитель Филарет Дроздов в своих трудах рассуждает, что вера хотя и принадлежит уму, но рождается в сердце, также и со всеми добрыми делами. Добрые поступки, привычки принадлежат уму, но рождаются в сердце. Так же и злые поступки начинают свой путь в сердце, от человеческого естества.
Господь пришёл на землю и для простецов, и для мудрецов, но уже спасение и восприятие истины зависит от чистоты человеческого сердца, и неважно, кто ты.
Все выпуски программы Актуальная тема:












