Бывший сведловчанин, филолог, журналист и редактор Олег Дозморов последние четыре года живёт и работает в Великобритании. Друг и соратник знаменитого Бориса Рыжего, он уехал трудиться, выражаясь современным языком, обычным банковским клерком, так сложилась на сегодня его житейская судьба.
Между тем, перед нами – очень русский поэт, сохраняющий драгоценную традицию стихотворчества, «не только – цитирую – в использовании узаконенных инструментов и нотной грамоты, но и в верности себе, своему неизбежно неповторимому способу освоения вечных тем».
Старший «через поколение» поэт-собрат указал на дотошно-неистребимую привязанность Дозморова к классике. Действительно, с радостным, иногда смешным, а чаще – грустным узнаванием сталкиваешься у Олега на каждом шагу. И это всегда – преображение.
В освоении честной и печальной темы «тоски по подлинности», «изгнания из рая» – он, конечно, прежде всего, родственен классикам: Баратынскому, Ходасевичу, Георгию Иванову; близок и современному Сергею Гандлевскому. Вот, послушайте, как отражается в его – вероятно, памятной с детства и почти протокольной зарисовке Александр Блок:
Заката отсветы красивы
меж облетающих осин.
Вон – дети страшных лет России
идут в ближайший магазин.
А после – вон из магазина,
пути не помня своего.
И слышно у подъезда: «Зина,
открой!» И снова ничего.
Олег Дозморов, из книги «Смотреть на бегемота»
Бегемот в названии – не только гиппопотам с рекламного билборда (лирический герой мерзнет на остановке в ожидании автобуса и рассматривает щит), это ещё и бегемот из библейской книги Иова.
И понимание этого второго смысла обозначает вторую, традиционную систему координат расколотого надвое мира и трещины, прошедшей, говоря словами Гёте «через сердце поэта».
Писатель Леонид Костюков недавно написал о Дозморове большую статью и тоже заговорил о традиционности: «Бог отвечает Иову, с потрясающей и внезапной косвенностью: а кто ты такой, чтобы вообще спрашивать Меня?! а видел ли ты мир, который Я создал? бегемота, левиафана? — и нас, конечно, не удивляет, что главной поэзией в Книге Иова становятся слова Бога. <…> Однажды сумевший восхититься Божьим миром, не устает восхищаться им — вот, наверное, главное содержание книги Олега Дозморова.
По сути, вера поэта в регулярные основы языка есть вера в глубокую связь языка и мира, а также – в регулярность, в гармонию мира.
Эта вера архаична; насколько она возможна в ХХI веке? Ключевой вопрос современности – насколько она современность? точнее, мы наблюдаем вокруг себя истинно новый мир или тот самый, в котором Бог разговаривал с Иовом, только в новых декорациях? Вопрос не праздный. Ответ Дозморова: тот самый».
Вот почти автобиографические стихи, написанные от лица лирического героя:
Темнеет рано. Осень словно вор.
Во тьме играют дети возле школы.
Роняет парк свой головной убор –
вот он и голый.
И плоский Балэм сколько видит глаз
заледенел в огнях горизонтально,
но я в колонке зажигаю газ,
и все нормально.
И утром в небе розовом висит
(мир не прекрасен, но не безнадежен)
такой простой, наивный реквизит,
что Он – возможен.
Балэм – это район Лондона, «Он» – конечно, с прописной буквы…
Олег Дозморов, из книги «Смотреть на бегемота»
Я снова вспомню старшего поэта-собрата, который указал на дотошную и неистребимую привязанность Дозморова к классике – в предисловии к книге.
Приведя прочитанное стихотворение целиком, Владимир Гандельсман заключил: «Это ответ на нигилизм, на воцарившееся Ничто XX века, это восстановление жизненных ценностей, чьи образы становятся самим бытием и преобразуют мир».
8 июня. О начале Петрова поста
Сегодня 8 июня. Начало Петрова поста.
О важности его соблюдения — клирик храма Святителя Филиппа Московского в Севастополе священник Андрей Костенко.
В 2026 году Петров пост начинается 8 июня. Этот пост называют апостольским. Он установлен в память о том, как первые апостолы готовились к всемирной проповеди. Как сказано в Деяниях, они служили Господу и постились. Сам пост не очень строгий, рыба разрешена почти во все дни, кроме среды и пятницы.
Святой Иоанн Златоуст говорил: «Пост — колесница, возносящая на небо». По сути своей, этот пост — ответ на евангельский вопрос. Помните, ученики Иоанна Крестителя подошли и спросили: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И Христос ответил: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 июня. О благодарности Богу

О благодарности Богу — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Бог ни в чём не нуждается. У Него нет необходимости в том, чтобы мы приносили Ему в благодарность какую-то жертву, виноград или овечку, или ещё что-то. Но для нас самих это принципиально важная тема. Если мы не благодарим Господа, в том числе не только словами, то, возможно, мы обесценим очень быстро всё, что Он для нас сделал. Мы просто забудем о Его великих благодеяниях, бывших на нас.
Поэтому есть разные формы благодарности Богу. Можно воздать честь и хвалу, то есть вот эту жертву хвалы, которую мы приносим на богослужении. Прославить Господа, «Славы», спеть само славословие, которое совершается Малое и Великое во время богослужения, прославить Бога через свои поступки, через свою добродетельную жизнь.
Потом мы знаем, что Бог всё воспринимает на Свой счёт, когда мы делаем что-то для других людей. То есть Христос всё это воспринимает на Свой счёт: если мы накормили голодного, который просил милостыню, если мы одели какого-то замерзающего человека, посетили в темнице или в больнице, кому плохо, или обняли, кому грустно, или утерли слезу у того, кто плачет, то мы послужили Господу. Он всё это воспринимает на Свой счёт, поэтому лучшее средство благодарности — это, безусловно, восхваление Господа, но и те самые добрые поступки, через которые мы можем Господу послужить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 июня. О личности и творчестве поэта Георгия Ладонщикова

Сегодня 8 июня. В этот день в 1916 году родился поэт Георгий Ладонщиков.
О его личности и творчестве — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Георгий Афанасьевич Ладонщиков – это тот случай, когда человек сам не знал, насколько он гениален. Это когда человек мог полжизни прожить и от своего смирения и скромности даже не рассказать никому, кто он и что умеет.
Вот как промысел Божий действует, что однажды Георгий Ладонщиков как мастер, который ремонтирует телефоны, пришёл в квартиру к Маршаку ремонтировать телефон. И уж не знаю, как это получилось, слово за слово, решил Маршаку рассказать своё стихотворение. И так оно понравилось, и так оно прозвучало, что всё — с этого момента судьба была определена.
А вот как это бывает в жизни? Ты можешь не говорить, но Господь приводит. И Господь говорит: «Вот, ты будешь трудиться вот в этом поприще, — как сказано, — вы думали, что вы Меня избрали, Я вас избрал». Вот этот талант, который у каждого есть. Либо ты его развиваешь, либо нет. Ты можешь даже и вопреки своему желанию послужить этим талантом людям.
Но тут такая ситуация, что был человек скромный, не мог никак найти себя. И нужно было, чтобы Самуил Яковлевич Маршак услышал его стихи и сразу же оценил как человек слова, как человек знающий. Сразу сказал: «Ты поэт, и тебе нужно издаваться». Вскоре действительно он поступил на специальные курсы поэтов. И уже буквально скоро вышла его первая книжка.
В стихотворениях появились диафильмы, которые вот дети смотрели, на которых выросло целое поколение. И эта доброта, которая 20 лет копилась в сердце одного человека, вылилась, выплеснулась на весь Советский Союз. И целое поколение детей выросло на прекрасных стихах Георгия Афанасьевича Ладонщикова.
Все выпуски программы Актуальная тема:












