Поделиться
Здравствуйте. У микрофона Павел Крючков. С вами программа «Рифмы жизни», программа о поэзии и поэтах. Мы читаем и слушаем русские стихи, созданные на протяжении последних двух столетий, включая и начало нынешнего века.
В стихотворении памяти сибирского стихотворца Анатолия Кобенкова, его московский друг горестно вздохнул: «Привезенный с Байкала цветущий бамбук / как и ты, не прижился в Москве». Это так. Переехав в середине двухтысячных с семьей в столицу, оставив за спиной годы работы в давно ставшем родным Иркут-ске, друзей и учеников, альманахи и фестивали, намо¬ленное и пережитое, – Анатолий Иванович здесь не прижился.
Конечно, он сумел обеспечить благополучие нового витка судьбы своим родным, заново нашел себя в новом ли¬тературном пространстве, не потерял драгоценного вдохновения. Он не позволил бы себе просто завис¬нуть между небом и землей: слишком за многое отве¬чал, в том числе за собственный стихотворный дар.
...Там кот любил любоваться мышкой.
Там уж вылакивал молоко.
И было грустно с хорошей книжкой
проститься враз, а с плохой – легко.
Там говорили, что жизнь – «что дышло»,
а вместо «срам» говорили «страм»,
и в каждом доме был коврик вышит:
над речкой храм, да и в речке храм.
Там пели мало, грустили множко,
случались смерти, гудела пьянь.
Там на окошках сидели кошки
и голубая цвела герань.
А девки там ну не то чтоб крали,
но все в них было – и там, и тут;
мы их хотели – с собою звали,
сперва откажут, потом придут...
Там я в учительницу влюбился
и написал ей: «Ай лав Вас эм».
Зачем я жил там? А так – родился.
Зачем уехал? А ни за чем.
Анатолий Кобенков, из книги «Однажды досказать…», начало 2000-х годов
…Литературная Москва очень любила Кобенкова, да его нельзя было не любить: слишком был добр, открыт, доверчив и искренен. На вечерах его памя¬ти говорилось о его болевом самосознании, о таланте дружбы, о неистребимой подростковости... Говорили о об абсолютном отсутствии гордыни и зависти к кому бы то ни было. Поэт Дмитрий Веденяпин точ¬но заметил, что в стихах Толя был совершенно лишен того, что принято называть «сильным выска¬зыванием», что его силою была благодарность, заключенная в хрупкую призму нежности и любви.
...Сбить разлуку, лечь на дно,
вскрикнуть из-за телеграммы...
Всякий раз – когда темно –
быть фонариком для мамы.
Кроме точки и тире,
Ничего не выдать строчке.
На морозе в декабре
Варежкою быть при дочке.
Как в февраль из января,
выбегать во двор из спячки
и, с собачкой говоря,
быть на уровне собачки.
Анатолий Кобенков, из книги «Однажды досказать…», начало 2000-х годов
О достоинствах стихов поэта Анатолия Кобенкова настоящий, серьезный и подробный разговор – впереди. И дело не в том, что он был, возможно, лучшим сибирским стихотворцем последних десятилетий, но в том, что был по-настоящему большим поэтом. Его щедрая, трогательная и благо¬родная жизнь в стихе – продолжается.
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
«Апостол Павел». Рембрандт (1606–1669)
1 Кор., 140 зач., VIII, 8 - IX, 2.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Церковь продолжает готовить нас к Великому посту, который наступит совсем скоро — буквально через неделю. Эта оставшаяся неделя у большинства христиан, к сожалению, пройдёт вовсе не так, как то предполагает Церковь: вряд ли мы начнём задумываться о своей душе и о покаянии, скорее всего последние предпостовые дни мы посвятим нелепым попыткам насытиться той пищи, которая будет исключена Великим постом. Однако Церковь не оставляет надежды, и сегодня она вновь напоминает нам об истинном смысле поста и о том, на чём мы в первую очередь должны сосредоточить внимание в ближайшие дни. Об этом нам говорит отрывок из 8-й и 9-й глав Первого послания к Коринфянам святого апостола Павла.
Глава 8.
8 Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
9 Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
10 Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание, сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
11 И от знания твоего погибнет немощный брат, за которого умер Христос.
12 А согрешая таким образом против братьев и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа.
13 И потому, если пища соблазняет брата моего, не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
Глава 9.
1 Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства — вы в Господе.
Только что прозвучавший отрывок апостольского послания затронул очень непростую и для многих наших современников совершенно непонятную тему: апостол Павел написал о внимательности и деликатности по отношению к друг другу.
Когда мы собираемся поститься или, напротив, решаем, что пост нам пока что не нужен, мы, как правило, полагаем, что это исключительно наше дело, и никак не сообразуем своё решение с окружающими. Апостол Павел полагал, что так поступать не стоит, необходимо заботиться о том, чтобы наша свобода «не послужила соблазном для немощных».
Для того, чтобы понять мысль святого апостола нам стоит немного погрузиться в контекст появления Первого послания к Коринфянам.
В Коринфе были христиане, которые справедливо полагали, что языческие идолы — это ничто, это просто предмет, точно такой же, как, скажем, стакан или утюг. А потому принесение жертв идолам по своей бессмысленности равно принесению жертв стакану. Следующим логическим шагом было отношение к идоложертвенной пище как к совершенно обычной, и, следовательно, её можно было есть и христианам. Но были и другие люди, которые в идолах видели бесов, стремящихся погубить человека через его уклонение от Единого Истинного Бога. Если так, то идоложертвенное вкушать, конечно же, недопустимо. Апостол Павел не очень хотел вдаваться в эту дискуссию, ведь его интересовали не идолы, а люди, за которых умер Христос. Павел хотел, чтобы никто, соблазнившись недопустимым, как ему могло показаться, поведением других христиан, не отпал от Христа и не лишился спасения.
Поэтому апостол избегает инструкций. Он не отвечает прямо на вопрос о допустимости вкушения идоложертвенной пищи, он советует переключить внимание с пищи на ближних, на тех, кого наше поведение может соблазнить. Неважно как, но мы должны приводить людей ко Христу, а не уводить от Него.
Иногда это требует строгого соблюдения постной дисциплины. Иногда наоборот. Но невозможно никого сделать христианином, идя по пути обжорства и невоздержания. Давайте постараемся не забывать об этом в наступающие предпостовые дни церковного года.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Воплотить мечту Севы ходить самостоятельно
Поделиться
Всеволоду десять лет. Он долгожданный ребёнок в дружной семье. Однако его жизнь началась с испытания — болезнь мамы во время беременности привела к преждевременным родам. Мальчик родился в тяжёлом состоянии и проявив характер настоящего бойца, выжил. Но осложнения при рождении оставили след — детский церебральный паралич тяжёлой степени.
Все эти годы родители Севы делали всё возможное, чтобы их сын приобрёл как можно больше навыков и стал самостоятельнее. Их главная мечта — чтобы Сева научился ходить.
Благодаря курсам реабилитации, а также сложной операции на спинном мозге в 2021 году, мальчик многого достиг. Он переворачивается, ползает, сидит, ходит с поддержкой и активно общается. Теперь необходимо научить мышцы работать по-новому и закрепить успех, чтобы делать следующие шаги в развитии.
Несмотря на интенсивные занятия и реабилитацию, Сева успевает учиться в специализированной школе, где у него много друзей. А ещё любит проводить время со старшей сестрой Лизой, слушать музыку и смотреть мультфильмы. Семья много занимается с ребёнком дома. Но для подготовки к самостоятельной ходьбе требуются курсы с инструктором и уникальным оборудованием, а ещё важная операция, которая ожидает Севу в феврале. Без этого этапа все достижения могут быть потеряны.
Оплачивать дорогостоящие занятия семье с каждым годом всё сложнее. Мама Севы Жанна одна справляется с заботой о сыне, пока его папа, врач-хирург, спасает людей в зоне боевых действий.
Вместе с фондом «Мои друзья» мы можем помочь Севе пройти реабилитацию и встать на ноги. Для этого переходите на сайт МоиДрузья.орг и сделайте любой посильный перевод.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Неделя мясопустная. Сретение Господне». Священник Стахий Колотвин
Поделиться
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.8:8-9:2) и Евангельского (Мф.25:31-46) чтений в воскресенье «о Страшном Суде», о празднике Сретения Господня, о подготовке к Великому посту, о днях памяти праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны, преподобного Кирилла Новоезерского (Новгородского), преподобных Варсонофия Великого и Иоанна Пророка, Собора всех преподобных отцов, в подвиге просиявших, Иконы Божией Матери «Взыскание погибших».
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
