Поделиться
Подслушанная история. В один благотворительный фонд пришла заявка на грант. Денег просили на открытие… православного боксерского клуба. В фонде возникло предположение: «Знаете, какое у такого клуба должно быть название? Православный боксерский клуб «Подставь левую щеку»!»
Дали ли грант — история умалчивает. Но я каждый раз вспоминаю этот случай, когда к очередному общественно-полезному начинанию добавляется эпитет «православный». При чем у меня нет оснований сомневаться, что авторы и участники этих начинаний — искренние хорошие люди. С моей точки зрения, их инициативность делает им честь. Я вот только боюсь, что слово «православный» в массовом сознании начинает отсылать к внешней атрибутике, а не к внутреннему содержанию. В голову приходят разные варианты, что бы еще «православного» придумать.
Православный магазин секонд-хенд «Не имей двух одежд».
Православная инвестиционная компания «Раздай свое имение».
Православный сельскохозяйственный комбинат «Семена и плевелы».
Православный конкурс красоты «Пять дев неразумных».
Православное брачное агентство «Пять дев мудрых».
Православный банк «Потерянная драхма».
Православная парикмахерская «Самсон и Далила».
Православный GPS-навигатор «Заблудившаяся овца».
Православная социальная сеть «Изыдите, оглашенные».
Православная кондитерская «Отложим по печению».
Православная овощная база «Запретный плод».
Православная свиноферма «Легион».
Православная булочная «Не хлебом единым».
Православный конно-спортивный клуб «Ипподиакон».
Православная адвокатская контора «Фарисей, мытарь и партнеры».
P.S. Все имена вымышленные. Любые совпадения с действительностью — случайны.
31 мая. «Весенняя ночь»
Поделиться
Фото: Da-shika/Unsplash
Отчего не спится майской весенней ночью, когда бодрствуют соловьи, оглашая пространство неподражаемыми трелями, а воздух напоён ароматами цветущих плодовых деревьев и садовых кустарников? Не спится потому, что душа чувствует пробудившиеся после долгого зимнего сна силы природы и сама тянется всеми фибрами своими к Источнику бытия — Богу крепкому и живому. И бывает тогда ночь светлее самого дня, потому что осеняющая душу благодать выводит её за границы времени и пространства в область незримого человеческим глазом света любви Божией.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дома
Поделиться
Фото: Anastasia Shuraeva / Pexels
Под утро в мой сон ворвался сладкий медовый запах. Я так явно ощутила его, что сразу проснулась. И поняла: мне это не приснилось! Комната действительно была наполнена чудесным, летним и таким знакомым ароматом. Делаю глубокий вдох: кажется, пахнет из кухни. В недоумении шлёпаю босиком по нагретому утренним солнцем паркету. Открываю дверь, и сердце подпрыгивает от радости: мама приехала! Вот так сюрприз! Стоит, как ни в чём не бывало, у плиты, помешивает что-то в большой кастрюле... Варенье! Надо же, целое ведро абрикосов привезла! «Это с нашего большого дерева, сама собирала», — говорит вместо приветствия. Со всех ног бросаюсь её обнимать. С тех пор, как я перебралась из тихого южного посёлка в большой шумный город, мы так редко видимся! Мама ставит на стол блюдце со свежим, ещё горячим вареньем, наливает чай. Мы садимся, смотрим друг на друга, улыбаемся. И я вдруг всем сердцем чувствую, что наконец дома.
Текст Анна Покровская читает Алёна Сергеева
Все выпуски программы Утро в прозе
31 мая. О морали и нравственности
Поделиться
Об отличии морали от нравственности — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
Серьёзность наших намерений, серьёзность наших чувств, серьёзность нашего состояния определяется не во времена благоденствия, а определяется, когда нам предстоит сделать выбор. Выбор — это всегда отрицание и отречение одного ради другого. Хорошо, когда можно совмещать: «Хорошо, когда можно и невинность соблюсти, и капитал приобрести». А вот когда тебе приходится выбирать одно из двух — или невинность, или капитал, — вот здесь и проверяется, насколько твои представления, если уж следовать прямо этой поговорке о целомудрии, насколько они тверды.
Сколько у нас людей, которые говорят: «Мы против взяток», но легко готовы давать взятки сотрудникам постовой службы в случае нарушения ими правил или какому-нибудь чиновнику для продвижения своих собственных интересов. Сколько у нас мужей и жён, которые за крепкую семью и против измен, но, если приходит какая-то ситуация, легко готовы изменять своим мужьям или жёнам.
Этим отличается мораль от нравственности. Мораль — это то, что я провозглашаю, а нравственность — это то, чем я живу. И как раз если мораль можно просто озвучить, то нашу нравственность можно понять только в периоды испытаний.
Все выпуски программы Актуальная тема:
