Подслушанная история. В один благотворительный фонд пришла заявка на грант. Денег просили на открытие… православного боксерского клуба. В фонде возникло предположение: «Знаете, какое у такого клуба должно быть название? Православный боксерский клуб «Подставь левую щеку»!»
Дали ли грант — история умалчивает. Но я каждый раз вспоминаю этот случай, когда к очередному общественно-полезному начинанию добавляется эпитет «православный». При чем у меня нет оснований сомневаться, что авторы и участники этих начинаний — искренние хорошие люди. С моей точки зрения, их инициативность делает им честь. Я вот только боюсь, что слово «православный» в массовом сознании начинает отсылать к внешней атрибутике, а не к внутреннему содержанию. В голову приходят разные варианты, что бы еще «православного» придумать.
Православный магазин секонд-хенд «Не имей двух одежд».
Православная инвестиционная компания «Раздай свое имение».
Православный сельскохозяйственный комбинат «Семена и плевелы».
Православный конкурс красоты «Пять дев неразумных».
Православное брачное агентство «Пять дев мудрых».
Православный банк «Потерянная драхма».
Православная парикмахерская «Самсон и Далила».
Православный GPS-навигатор «Заблудившаяся овца».
Православная социальная сеть «Изыдите, оглашенные».
Православная кондитерская «Отложим по печению».
Православная овощная база «Запретный плод».
Православная свиноферма «Легион».
Православная булочная «Не хлебом единым».
Православный конно-спортивный клуб «Ипподиакон».
Православная адвокатская контора «Фарисей, мытарь и партнеры».
P.S. Все имена вымышленные. Любые совпадения с действительностью — случайны.
Самара. Путешествие по городу

Фото: Red Shuheart / Unsplash
Самара — один из старейших городов русского Поволжья. Датой её основания считается 1586 год. Именно тогда царь Фёдор Иоаннович издал указ о строительстве на волжских просторах крепости для защиты Руси от кочевников. Возводить кремль из столицы прибыли триста царских стрельцов во главе с воеводой Григорием Засекиным, принадлежавшим к знатному роду князей Ярославских. В течение нескольких месяцев они поставили надёжный форпост посреди степи, в нескольких километрах от речного берега. Спустя много лет Волга и её приток, река Самара, поменяли свои русла, заключив кремль в объятия. К восемнадцатому столетию крепость утратила стратегическое значение. Разросшаяся вокруг неё слобода стала крупным торговым центром. В девятнадцатом веке на берегу реки Самары стояли бесчисленные амбары с мукой. Город славился своими паровыми мельницами. Сердцем Самары и сейчас называют площадь с тёплым называнием Хлебная. Купцы-хлебопромышленники заботились о городе. Шихобаловы, Курлины, Субботины открывали школы и больницы, приюты для сирот и стариков, строили храмы. В начале двадцатого века в городе было более пятидесяти церквей. После революции 1917 года действующим оставался только Покровский собор. В 1935 году Самару переименовали в Куйбышев. Прежнее название вернулось в 1991 году, а вместе с ним — былое величие города. Горожане восстанавливали храмы, разорённые в безбожное время, возводили новые. С 2012 года Самара — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Самаре можно слушать на частоте 96,8 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
13 мая. «Весенние облака»

Фото: Nick Fewings/Unsplash
Смотрю на майский небосвод, по кромке которого, словно держась друг за друга, неспешно плывут лёгкие белые облака, напоминающие мне тонкорунных овец на горном пастбище. Как эти облака воздушны и легки, чисты и пушисты, как вольготно им купаться в голубых просторах! Именно так чувствуют себя чада Церкви в Божием храме во время богослужения; о них поистине можно сказать словами поэта: «Счастливые часов не наблюдают...»
Всё собою наполняющая благодать Христова радует и веселит незлобивые сердца христиан, обретающих в соборной молитве и свет, и жизнь, и самоё спасение.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 мая. Об ответственности православных
10 мая, в 5-ю Неделю по Пасхе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию на подворье Покровского монастыря в Троице-Лыкове в Москве. На проповеди после Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви говорил об ответственности христиан.
Кому больше дано, с того больше и спросится. Поэтому вот ответственность, которая лежит на сегодняшних поколениях наших — и на людях среднего возраста, и на пожилых, умудрённых жизненным опытом, и на молодёжи нашей; всё это несомненно является, в хорошем смысле слова, вызовом нам.
Мы не можем просто так называть себя православными. Мы не можем только приходить в храм помолиться и уйти. Мы должны очень серьёзно воспринять эту миссию несения веры православной нашему народу. Родители должны воспитывать детей, потому что понесут ответ пред Господом, если дети станут безбожниками и в храм перестанут ходить.
Конечно, учителя, особенно те, которые преподают основы православной культуры в школах, не просто должны хорошо урок провести, но и задумываться о том, а как эти уроки отзываются в сознании, в душах детей, которые на них присутствуют.
Другими словами, ответственность на православных людях, особенно на активных православных, участвующих не только в богослужениях, а в жизни своих приходов, несомненно возросла по сравнению с той ответственностью, которая была в безбожные годы.
Все выпуски программы Актуальная тема:












