Поделиться
Протодиакон Дмитрий Коваль
Музыка... Она окружает человека с самых первых дней его жизни и до последнего вздоха. С музыкой связаны радостные воспоминания и скорбные. Музыка воодушевляла воинов идущих в бой. Она утешала скорбящих и давала надежду тем, кто её терял. Без музыки сложно представить себе любое торжество, будь то брак или юбилей, триумф победы, или горечь поражения.
Трудно переоценить значение музыки тогда, когда слова становятся бессильны. По тому, какую музыку слушает тот или иной человек, мы можем приблизительно составить картину его внутреннего мира.
Представьте. Небо затянуто серыми тучами, моросит мелкий дождь, на улице зябко, а в душе немного одиноко. Воспоминания о чем то чудесном и прекрасном, вдруг находят на тебя — и ты уносишься далеко-далеко , под монотонную дробь капель по стеклу.
Почему то в этот момент не хочется никуда спешить или думать о чем-то неотложном, время как бы замерло — наступила пауза. В такие моменты, если рядом, например, звучит прекрасная, классическая музыка, то вспоминается беззаботное детство, какие-то удивительные и почти нереальные картины из прошлого словно переносят тебя в другой мир.
Неспроста древнегреческий философ Платон говорил о музыке, что она «воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полёту воображения; музыка придаёт жизнь и радость всему существующему. Её можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного».
Иногда, чтобы вновь пережить ощущения абсолютного, безграничного счастья, моя душа устремляется туда, где воспоминания о моём детстве становятся ещё более ясными и реальными. Такое место на земле есть. Это место называют храмом. Бывает, заглянешь ненадолго поставить свечу — и на душе становится чуточку светлей. Словно горящая лампада, тебя освещает внутренний, таинственный свет. Он горит в тебе — но не обжигает. Будто какая-то хрустальная музыка, его огонь. Ты понимаешь, что именно эту музыку искала твоя душа. Звук от неё то громче, то едва слышен. Если же попытаться чуть дыша прислушаться к источнику, от которого она исходит, то можно даже разобрать едва различимые слова, обращенные к тебе, к твоему сердцу. Иногда этот источник называют «Тихим Светом». Он не ослепляет тебя, не врывается как ураган, а тихонько светит так, как горит свеча в твоих ладонях, сотрясаясь от неосторожного, резкого движения.
И Он, этот Свет, словно говорит тебе :
«Постой... не торопись... Когда ты выйдешь на улицу, я потухну от ветра или дождь зальет мое пламя. Дай мне немного пожить в твоём сердце!».
И вот тогда быть может, ты ясно услышишь звук Его голоса, и голос этот будет для тебя самой лучшей музыкой — музыкой твоей души.
20 октября. О важности труда каждого человека
Поделиться
18 октября в день памяти святителей Московских Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в храме Христа Спасителя в Москве. Богослужением завершился IV (4) Международный съезд регентов и певчих Русской Православной Церкви.
На проповеди Его Святейшество говорил о важности труда каждого человека для благосостояния Церкви и Отечества:
Мы должны помнить о том, что от нынешнего поколения пап и мам, бабушек и дедушек, старших братьев и сестёр зависит будущее Русской Церкви. И поэтому никогда не нужно как бы на кого-то перекладывать. Конечно, ответственность особая у духовенства, несомненно, но очень важную роль играет семья, родители, опять-таки бабушки и дедушки, те, кто передают вот это церковное предание, церковную мудрость.
Поэтому в этом храме Христа Спасителя — ещё раз скажу: взорванном, поверженном, а потом воскресшем из вот этого пепла, из этих руин, — мы чувствуем присутствие Божие в нашей истории, в нашей жизни. И должны помнить, ещё раз скажу, чтобы и далее никакие катаклизмы больше не терзали народ наш и Церковь нашу.
Все мы должны трудиться не покладая рук своих, каждый на своём месте. Архиереи — с полной ответственностью за вверенный им народ Божий, духовенство — за вверенные им приходы, приходские активисты — за тех детей, за молодёжь, которые приходят сегодня в храмы.
Никто из нас не должен дремать, никто из нас не должен почивать на лаврах. Ещё, ещё раз прошу вас трудиться всенепременно, потому что именно от результатов наших трудов будет зависеть будущее, благосостояние Церкви и Отечества нашего.
Молитвами святых, в земле Русской просиявших, молитвами исповедников и мучеников Церкви нашей да хранит Господь Россию, да хранит Господь Церковь нашу и каждого, кто с верой в сердце продолжает служить Господу и Спасителю нашему. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 октября. Какой мерой мерите
Поделиться
В Евангелии от Луки есть слова: «Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам».
О значении этих слов Спасителя — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский:
Между Ветхим и Новым Заветом достаточно точек напряжения. Мы понимаем, что кроме всего прочего в них присутствуют несколько разные этические схемы, присутствует своеобразная педагогика: от простого мы движемся к сложному, и в этом контексте текст новозаветный нами, безусловно, воспринимается как текст, говорящий о некоторой безмерности, безграничности не только действия Божия, но и действия нашего с вами.
То есть мы, очевидно, призваны к тому, чтобы милосердствовать, прощать, и, конечно, из света этого откровения нам достаточно странно слышать слова о том, что вот, например, существует некоторая мерность: око за око, зуб за зуб, — и вдруг в Новом Завете мы встречаем разговор: «Какой мерой мерите, такой же вам отмерится».
И вот здесь разница в серьезных деталях. Ветхозаветный текст говорит о мере воздаяния. Не делай хуже, чем сделал кто-то тебе. Не воздай больше злом на сделанное тебе зло.
А новозаветный текст рассказывает, что от самого себя ты можешь мерить вокруг себя добро. Больше давай, в каком-то смысле и больше получишь. В том разговоре, что, собственно, наше спасение в некотором объеме в наших руках. Как говорит молитва Господня: «Прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим». Или: «Будьте милосердны, как Отец ваш Небесный милосерден».
Это соотнесенность. Рамки нашего личного восприятия и того, что нам кажется совершенно за рамкой нашей возможности, а именно получение спасения и прощения, Новым Заветом эта соотнесенность прочерчена очевидно. Ты можешь взять и сделать нечто, что реально влияет на твои отношения с Богом, ну и вообще на твою благую вечность.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 октября. Познании воли Божией
ПоделитьсяВ послании апостола Павла к Колоссянам есть слова: «Чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном».
О познании воли Божией — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука Степанов:
Видение воли Божией принадлежит особо просвещённым, уже укоренённым в благодатной жизни людям. Нам открыта воля Божия в Евангелии, в Писаниях святых отцов, и эта воля известна. «Сия есть воля Божия о вас, — говорит апостол Павел, — всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за всё благодарите».
Но в каждом отдельном случае жизни, когда у человека недоумение по поводу выбора того или другого следующего шага, оптинские старцы один за другим высказывались так, что из двух зол надо выбирать наименьшее, а из двух благ — наибольшее.
И ещё всё делать с пожданием, без суеты, не торопясь предпринимать следующий шаг, если у тебя ещё не вполне дозрела на него решимость. Так что если сомневаешься — воздержись.
А ещё ценным способом обнаружения воли Божией бывает вопрошение своего приходского священника, того духовного наставника, который в курсе нашей жизни, в курсе наших покаянных трудов; ему удобно сопроводить благословением наше доброе намерение. И тогда есть большая надежда, что добрая воля Божия будет свершаться с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
